这首诗是南宋诗人戴复古为侄孙亦龙所建的野亭题赠之作,全诗围绕“野亭”的隐逸意趣展开,抒发了诗人安于田园、不慕荣利、不愿屈身仕宦的闲适志趣,表达了只要本心安定,无论进退皆可逍遥自在的人生态度。
侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗
诗礼家声重,田园活计饶。
自甘为野客,不愿仁王朝。
时为花开眼,谁因米折腰。
此心安出处,何日不逍遥。
自甘为野客,不愿仁王朝。
时为花开眼,谁因米折腰。
此心安出处,何日不逍遥。
简要说明
逐句注释
- 诗礼家声重:诗礼指儒家经典《诗经》与《礼记》,代指家族传承的儒家文教传统;家声指家族的声望与门风。此句意为家族以诗书传家的声望厚重深远。
- 田园活计饶:活计指生计、产业;饶意为富足、充裕。此句言田园产业充裕,足以维持安稳的乡间生活。
- 自甘为野客:野客指山野隐士、闲散之人,此句谓甘愿做一名超脱官场的山野闲人。
- 不愿仁王朝:仁王朝指圣明的朝廷,此处反用其意,意为即便朝廷仁厚清明,也不愿投身仕途为官。
- 时为花开眼:时意为时常、常常;花开眼指因花开而赏心悦目、开豁心怀,暗指以自然风物为乐。
- 谁因米折腰:化用陶渊明“不为五斗米折腰”的典故,米折腰指为了微薄的俸禄屈身事人、迎合权贵。此句言自己绝不会为了衣食俸禄向人低头屈从。
- 此心安出处:指出指出仕为官,处指退隐居家。此句意为只要本心能够安然,无论出仕还是退隐都能自得其所。
- 何日不逍遥:逍遥指闲适自在、无拘无束的状态。此句谓只要本心安定,无论何时何地都能保有逍遥自在的心境。
现代译文
诗书传家的门风向来厚重,
田园生计也足够丰饶无忧。
我甘愿做一名山野闲人,
哪怕圣明朝代也不愿仕宦遨游。
时常为花开的景致舒展眉眼,
何曾为了俸禄弯腰折首?
只要本心安然,无论进退去留,
哪一日不是逍遥自在,无拘无束?
创作背景
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,一生未仕,游历南北各地,晚年归隐田园。此诗题目明确记载,侄孙亦龙在小山之上修建亭台,诗人为其题名“野亭”并作诗相赠。结合戴复古的生平志趣,此诗当是其晚年隐居乡间时所作,借为亭台题诗之机,抒发自己超脱官场、安享田园的人生态度,同时暗含对侄孙的期许与共勉。
艺术赏析
- 结构严谨,层层递进:首联从家族门风与田园生计落笔,奠定闲适基调;颔联直抒胸臆,点明隐逸之志;颈联用典抒情,以自然之乐与官场之累形成对比;尾联收束全篇,点明“心安即逍遥”的核心主旨,逻辑清晰,情感层层深化。
- 格律合规,对仗工整:全诗为五言律诗,颔联“自甘为野客,不愿仁王朝”、颈联“时为花开眼,谁因米折腰”均严格对仗,用词凝练,符合近体诗平仄、对仗规则,读来朗朗上口。
- 用典自然,意蕴深厚:颈联化用陶渊明不为五斗米折腰的典故,既贴合诗人自身不仕的经历,又委婉表达了对权贵的不屑,典故运用不露痕迹,增强了诗歌的文化内涵。
- 意境恬淡,主旨鲜明:全诗以“野亭”的隐逸意象为依托,通过“诗礼”“田园”“野客”“花开”等意象营造出悠然闲适的乡间意境,最终落脚于“心安即逍遥”的人生哲学,既体现了传统文人的闲适志趣,也传递出超脱世俗的精神境界。
常见问题
《侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗》的作者和朝代是什么?
《侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。
《侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人戴复古为侄孙亦龙所建的野亭题赠之作,全诗围绕“野亭”的隐逸意趣展开,抒发了诗人安于田园、不慕荣利、不愿屈身仕宦的闲适志趣,表达了只要本心安定,无论进退皆可逍遥自在的人生态度。
《侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗》的创作背景是什么?
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,一生未仕,游历南北各地,晚年归隐田园。此诗题目明确记载,侄孙亦龙在小山之上修建亭台,诗人为其题名“野亭”并作诗相赠。结合戴复古的生平志趣,此诗当是其晚年隐居乡间时所作,借为亭台题诗之机,抒发自己超脱官场、安享田园的人生态度,同时暗含对侄孙的期许与共勉。
《侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,层层递进 :首联从家族门风与田园生计落笔,奠定闲适基调;颔联直抒胸臆,点明隐逸之志;颈联用典抒情,以自然之乐与官场之累形成对比;尾联收束全篇,点明“心安即逍遥”的核心主旨,逻辑清晰,情感层层深化。 2. 格律合规,对仗工整 :全诗为五言律诗,颔联“自甘为野客,不愿仁王朝”、颈联“时为花开眼,谁因米折腰”均严格对仗,用词凝练,符合近体诗平仄、对...