夏日雨后登楼

· 戴复古

夏日不苦热,病躯能少康。
数峰楼上景,六月雨馀凉。
今西两虚器,乾坤百戏场。
人生如寄尔,聊以醉为乡。

简要说明

这首诗是南宋诗人戴复古夏日雨后登楼抒怀之作。开篇叙写病后初愈、夏日无酷暑的闲适心境,接着描绘登楼所见雨后清凉的山景,随后由景生情,抒发对世事虚幻、人生暂寄的感慨,最终以醉酒乡居消解愁绪,兼具写景的清新自然与抒情的深沉内敛。

逐句注释

  1. 夏日不苦热:夏日,即夏季;苦热,以炎热为苦。此句意为夏季不再苦于酷热难耐。
  2. 病躯能少康:病躯,指生病的身体;少,通“稍”,稍微;康,安康、痊愈。此句写病弱的身体总算稍有好转。
  3. 数峰楼上景:数峰,几座山峰;楼上景,登楼远眺所见的景致。此句写登楼后映入眼帘的几座青峰的景色。
  4. 六月雨馀凉:六月,此处指农历六月,正值盛夏时节;雨馀,即雨后,“馀”同“余”;凉,凉爽宜人。此句写雨后六月天气清寒舒爽。
  5. 今西两虚器:此处“今西”语义晦涩,疑为“今古”之笔误(古与西字形相近易误)。若按“今古”解,今古指古往今来;虚器指空具形骸、毫无实义的器物,喻世间万物皆为虚幻空寂。
  6. 乾坤百戏场:乾坤,代指天地、天下;百戏场,古代指表演杂戏的场所,此处将天地比作一场盛大的杂戏场,喻世事变幻无常、繁华易逝。
  7. 人生如寄尔:寄,寄居、暂居;尔,语气助词,相当于“罢了”。此句谓人生如同暂时寄居在世间,短暂无常。
  8. 聊以醉为乡:聊,姑且、暂且;醉为乡,以醉酒作为精神的故乡。此句写诗人姑且借酒消愁,将醉酒当作安顿精神的归宿。

现代译文

夏日不再苦于酷暑的煎熬,
病弱的身子总算稍有好转。
登楼远眺,几座青峰映入眼帘,
农历六月雨后,处处透着清寒。
古往今来万事不过虚空器物,
天地乾坤本是一场热闹的戏场。
人生本就如过客匆匆寄居,
姑且沉醉其中,以酒乡为家。

创作背景

戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,一生未入仕途,以漫游为乐,诗作多写羁旅情怀与人生感慨。这首诗当作于其某次夏日雨后登楼之时,此时诗人正处于病中初愈的状态,雨后登楼的清凉景致暂时舒缓了病中的烦闷,却也因目睹世事动荡、人生无常,生出对生命本质的思考,将个人病况、眼前之景与乱世中的超脱心态融为一体。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗工整:此诗为五言律诗,颔联“数峰楼上景,六月雨馀凉”与颈联“今古两虚器,乾坤百戏场”对仗工整,“数峰”对“六月”(数量词对时间词)、“楼上景”对“雨馀凉”(偏正结构相对),颈联“今古”对“乾坤”(时间对空间)、“两虚器”对“百戏场”(数量短语相对),格律合规,音韵和谐。
  2. 景情交融,反差鲜明:前四句以清新自然的笔触描绘雨后登楼的闲适之景,与后四句的虚幻感慨形成鲜明反差,由眼前清凉山景过渡到对世事的哲思,情感从舒缓闲适转向深沉怅惘,过渡自然。
  3. 意象通俗,意蕴深厚:诗人以“百戏场”喻天地世事,以“醉为乡”抒寄情酒乡的无奈,语言平易浅近,无刻意雕琢之痕,却将南宋乱世中文人面对世事无常的超脱与苦闷含蓄地表达出来,契合江湖诗派“以俗为雅”的创作风格。
  4. 情感层次丰富:全诗先写病后初愈的安适,再绘雨后登楼的清凉,继而生发世事虚幻的感慨,最终以醉酒消解愁绪,情感从闲适到怅惘再到超脱,层次清晰,情感真挚。

常见问题

《夏日雨后登楼》的作者和朝代是什么?

《夏日雨后登楼》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。

《夏日雨后登楼》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人戴复古夏日雨后登楼抒怀之作。开篇叙写病后初愈、夏日无酷暑的闲适心境,接着描绘登楼所见雨后清凉的山景,随后由景生情,抒发对世事虚幻、人生暂寄的感慨,最终以醉酒乡居消解愁绪,兼具写景的清新自然与抒情的深沉内敛。

《夏日雨后登楼》的创作背景是什么?

戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,一生未入仕途,以漫游为乐,诗作多写羁旅情怀与人生感慨。这首诗当作于其某次夏日雨后登楼之时,此时诗人正处于病中初愈的状态,雨后登楼的清凉景致暂时舒缓了病中的烦闷,却也因目睹世事动荡、人生无常,生出对生命本质的思考,将个人病况、眼前之景与乱世中的超脱心态融为一体。

《夏日雨后登楼》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗工整 :此诗为五言律诗,颔联“数峰楼上景,六月雨馀凉”与颈联“今古两虚器,乾坤百戏场”对仗工整,“数峰”对“六月”(数量词对时间词)、“楼上景”对“雨馀凉”(偏正结构相对),颈联“今古”对“乾坤”(时间对空间)、“两虚器”对“百戏场”(数量短语相对),格律合规,音韵和谐。 2. 景情交融,反差鲜明 :前四句以清新自然的笔触描绘雨后登楼的闲...