这首诗是南宋诗人戴复古与被贬谪赴曲江的张端义在赣州正月初一相遇时的赠别之作。全诗以送别为线索,既抒发了对友人直言获罪、远谪蛮荒的同情与慰勉,也借典故暗讽时政,感叹正直之道与淳厚古风的衰落,情感真挚沉郁。
张端义应诏上书谪曲江正月一日赣州相遇
此岭几人过,念君双鬓华。
直言知为国,远地莫思家。
韶石叫虞舜,伤哉古道赊。
简要说明
逐句注释
- 正朝送迁客,好去看梅花。
正朝:指正月初一,古代正月初一为岁首朝贺之节,此处点明二人相遇的时令。迁客:被贬谪远调的官员,此处指因上书获罪被贬的张端义。好去:劝慰之语,意为“一路走好”“好自为之”。梅花:赣州、韶州一带多梅,既贴合岁首时节,亦以梅花高洁之姿暗喻友人品格。 - 此岭几人过,念君双鬓华。
此岭:泛指通往岭南的贬官必经要道(或特指大庾岭,为古代南下贬所的核心通道)。几人过:极言途经此岭的迁客之多,暗写贬谪之路的常见与艰辛。双鬓华:鬓发斑白,既指友人年岁渐长,亦暗含其因贬谪忧患而憔悴衰老。 - 直言知为国,远地莫思家。
直言:指张端义应诏上书直言时政得失而获罪。知为国:深知你此举全为国家社稷。远地:指贬谪之地曲江(今广东韶关),地处偏远。莫思家:劝慰友人不必挂念家中亲眷,安心赴任。 - 韶石叫虞舜,伤哉古道赊。
韶石:位于韶州(今韶关)境内,传为舜帝演奏《韶》乐之地,后世以此指代圣君治世的象征。叫虞舜:遥呼虞舜,暗指当下无人能如舜帝般听取直言、施行仁政,借古讽今。伤哉:可叹啊,抒发伤悼之情。古道赊:指上古淳厚正直的治国之道与社会风气已日渐遥远,“赊”意为“久远、渺茫”。
现代译文
正月初一送你这位被贬的迁客,
一路珍重,不妨沿途赏看梅花。
这通往岭南的山岭,不知有多少迁客途经,
可叹你如今两鬓已斑白如霜。
你直言进谏全是为了国家,
到了偏远贬所,就不要再挂念家中了。
对着韶石遥呼虞舜圣君,
可叹啊,上古的淳厚古道已经如此遥远渺茫。
创作背景
这首诗写于南宋绍定年间(1228-1233年)。据史料记载,张端义时任太学正,应诏上书论时政,言辞切直,触怒权贵,被贬为韶州(曲江)别驾。戴复古与张端义在赣州偶遇,时值正月初一,二人相见有感于友人忠直获罪、远谪蛮荒,遂作此诗赠别。戴复古为南宋江湖诗派代表诗人,一生游历四方,此诗既体现了对友人的情谊,也流露了其对南宋末年朝政昏暗、忠直难容的感慨。
艺术赏析
- 用典含蓄,寄慨遥深:尾联以“韶石叫虞舜”的典故,借舜帝奏韶乐的圣迹,暗讽南宋朝廷听不到直言、不施仁政,以“古道赊”抒发对淳厚世风、正直之道衰落的伤悼,将个人送别之情升华为对时代的感慨,意蕴悠长。
- 结构严谨,情感递进:全诗以“送迁客”起笔,先写时令与赠别场景,再叙旅途艰辛与友人衰老,继而赞扬友人的忠直并加以慰勉,最后以怀古讽今收束,情感从送别时的劝慰,到同情、赞扬,再到伤世,层层递进,逻辑清晰。
- 对仗工整,格律合规:颈联“直言知为国,远地莫思家”词性相对、语意连贯,符合五言律诗的对仗要求;全诗整体遵循平起或仄起的五言律诗句式平仄规则,格律严谨。
- 语言浅近自然,格调沉郁:全诗语言平易直白,无刻意雕琢之辞,符合江湖诗派“直抒胸臆”的特点,但情感沉郁顿挫,既有对友人的关切,也有对时政的不满,兼具温情与批判力量。
- 意象贴切:以“梅花”作为意象,既贴合正月岁首的时令,又以梅花的凌寒高洁象征张端义的品格,为全诗增添了清雅格调,冲淡了贬谪主题的悲凉感。
常见问题
《张端义应诏上书谪曲江正月一日赣州相遇》的作者和朝代是什么?
《张端义应诏上书谪曲江正月一日赣州相遇》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。
《张端义应诏上书谪曲江正月一日赣州相遇》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人戴复古与被贬谪赴曲江的张端义在赣州正月初一相遇时的赠别之作。全诗以送别为线索,既抒发了对友人直言获罪、远谪蛮荒的同情与慰勉,也借典故暗讽时政,感叹正直之道与淳厚古风的衰落,情感真挚沉郁。
《张端义应诏上书谪曲江正月一日赣州相遇》的创作背景是什么?
这首诗写于南宋绍定年间(1228 1233年)。据史料记载,张端义时任太学正,应诏上书论时政,言辞切直,触怒权贵,被贬为韶州(曲江)别驾。戴复古与张端义在赣州偶遇,时值正月初一,二人相见有感于友人忠直获罪、远谪蛮荒,遂作此诗赠别。戴复古为南宋江湖诗派代表诗人,一生游历四方,此诗既体现了对友人的情谊,也流露了其对南宋末年朝政昏暗、忠直难容的感慨。
《张端义应诏上书谪曲江正月一日赣州相遇》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典含蓄,寄慨遥深 :尾联以“韶石叫虞舜”的典故,借舜帝奏韶乐的圣迹,暗讽南宋朝廷听不到直言、不施仁政,以“古道赊”抒发对淳厚世风、正直之道衰落的伤悼,将个人送别之情升华为对时代的感慨,意蕴悠长。 2. 结构严谨,情感递进 :全诗以“送迁客”起笔,先写时令与赠别场景,再叙旅途艰辛与友人衰老,继而赞扬友人的忠直并加以慰勉,最后以怀古讽今收束,情感从送别时...