这首诗以盛夏酷暑为背景,先以达观之语消解世人对炎热的怨怼,又以具象场景展现农夫劳作的艰辛,最终直抒胸臆,抒发了对下层劳动者的深切同情与自身安坐享食的愧疚,兼具自然哲思与民生关怀。
大热五首
万物此陶鎔,人何怨炎热。
君看百谷秋,亦自暑中结。
田水沸如汤,背叶湿如泼。
农夫方夏耘,安坐吾敢食。
简要说明
逐句注释
天地一大窑,阳炭烹六月。
阳炭:指夏日灼热的烈日,如同燃烧的炭火。烹:烹烤,形容酷热煎熬。
句意:天地就像一座巨大的窑炉,六月的烈日恰似炭火,将整个世界置于烹烤之中。万物此陶鎔,人何怨炎热。
陶鎔:本指熔炼金属、塑造器物,此处比喻自然化育万物的过程。何怨:何必抱怨。
句意:世间万物都在这酷暑的陶铸中生长发育,世人又何必怨怼这炎热的天气呢?君看百谷秋,亦自暑中结。
百谷秋:指将在秋季成熟的各类谷物。结:指谷物灌浆结实。
句意:你看那即将收获的百谷,正是在这盛夏的酷暑中完成结实的过程。田水沸如汤,背叶湿如泼。
沸如汤:像滚水一样滚烫。背叶:一说指农夫脊背(“叶”为“腋”的讹误),一说指田边树叶被暑气浸湿,今多取前者,形容劳作时汗流浃背的状态。
句意:田中积水热得如同滚沸的汤水,农夫的脊背被汗水浸透,仿佛被水泼过一般。农夫方夏耘,安坐吾敢食。
夏耘:夏季在田间除草耕耘。安坐:指诗人自己安坐家中。吾敢食:怎么敢安然享用食物,表达对农夫辛劳的愧疚之情。
句意:农夫们正在夏日的田间辛勤耘田,我安坐家中,又怎么敢心安理得地享用盘中的饭食?
现代译文
天地恰似一座巨型窑炉,六月的烈日如炭火般将世间烹烤。
万物都在这熔炉中被陶铸化育,世人又何必怨这酷暑煎熬?
你看那将熟的百谷,正是在暑热中灌浆结实。
田中积水热得像滚汤,农夫脊背被汗水浸透,仿佛被水泼过一场。
农夫正顶着烈日在田间耘草,我安坐家中,怎敢心安享用这盘中食粮?
创作背景
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,一生游历广泛,始终关注民生疾苦。此诗为《大热五首》组诗的第一首,当作于其闲居乡村或游历田间之时,彼时他亲眼目睹农夫在酷暑中劳作的场景,结合自身观察与思考写下此作,体现了儒家“民本”思想与顺应自然的达观态度。
艺术赏析
- 比喻新奇,具象化酷热:开篇以“天地一大窑,阳炭烹六月”将天地比作窑炉,烈日比作炭火,将抽象的盛夏炎热具象为可感的烹烤场景,极具视觉冲击力,迅速将读者带入酷热氛围。
- 哲思与现实结合:先以“万物此陶鎔,人何怨炎热”提出自然化育万物的达观之理,消解常人对酷暑的怨怼,随即笔锋一转,以“田水沸如汤,背叶湿如泼”的细节描写,展现农夫在酷暑中劳作的真实状态,形成哲思与现实的强烈反差,深化了主题。
- 直抒胸臆,情感真挚:末两句“农夫方夏耘,安坐吾敢食”以朴素语言直接抒发愧疚之情,将个人安闲与农夫辛劳对比,不事雕琢却情感饱满,体现了诗人对下层民众的共情与关怀。
- 语言质朴自然:全诗不用典故,以口语化表达贴近生活,兼具现实主义风格与文学美感,符合江湖诗派“重写实、尚通俗”的创作特点。
常见问题
《大热五首》的作者和朝代是什么?
《大热五首》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。
《大热五首》主要写了什么?
这首诗以盛夏酷暑为背景,先以达观之语消解世人对炎热的怨怼,又以具象场景展现农夫劳作的艰辛,最终直抒胸臆,抒发了对下层劳动者的深切同情与自身安坐享食的愧疚,兼具自然哲思与民生关怀。
《大热五首》的创作背景是什么?
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,一生游历广泛,始终关注民生疾苦。此诗为《大热五首》组诗的第一首,当作于其闲居乡村或游历田间之时,彼时他亲眼目睹农夫在酷暑中劳作的场景,结合自身观察与思考写下此作,体现了儒家“民本”思想与顺应自然的达观态度。
《大热五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 比喻新奇,具象化酷热 :开篇以“天地一大窑,阳炭烹六月”将天地比作窑炉,烈日比作炭火,将抽象的盛夏炎热具象为可感的烹烤场景,极具视觉冲击力,迅速将读者带入酷热氛围。 2. 哲思与现实结合 :先以“万物此陶鎔,人何怨炎热”提出自然化育万物的达观之理,消解常人对酷暑的怨怼,随即笔锋一转,以“田水沸如汤,背叶湿如泼”的细节描写,展现农夫在酷暑中劳作的真实状态...