次韵谷口郑东子见寄

这首诗是南宋诗人戴复古依友人郑东子原韵所作的酬寄之作，以直白的语言对比了自身与友人截然不同的人生轨迹：二人虽都已年华老去，却因选择不同走上了漂泊江湖与隐居治学两条路，全诗既含同侪相惜的温情，也暗含对各自人生境遇的感慨。

1. 相看俱作白头翁：相看，彼此相对视；俱作，都已是；白头翁，指年老之人，此处代指二人都已步入晚年。
2. 出处规模自不同：出处，语出《周易·系辞上》“君子之道，或出或处”，指出仕为官与退隐隐居；规模，指人生格局、行事准则；自不同，自然各有区别。
3. 我走江湖作狂梦：走江湖，指漂泊四方、辗转各地游历谋生；狂梦，指疏狂不羁的情志或早年未竟的壮志，暗含诗人一生漂泊江湖的身世底色。
4. 君能面壁课成功：面壁，典出佛教达摩面壁修行的典故，后泛指专心苦修、隐居治学；课成功，指通过修习学业、精进道业而有所成就，“课”意为修习、讲习。

你我相对，都已是满头霜雪的白头老翁，
各自的出仕退隐之路，人生格局本就迥然不同。
我漂泊江湖，只留得几分疏狂的旧梦，
你却能面壁苦修，将所学淬炼成正果之功。

戴复古为南宋江湖诗派核心人物，一生未仕，常年漂泊于江湖之间，以诗会友。谷口郑东子是其友人，从诗中“面壁课成功”的描述来看，郑东子应是隐居乡间、专心治学或修行的隐士。此诗为诗人收到郑东子寄赠的诗作后，依其原韵所作的回赠之作，创作时间当在戴复古晚年，此时诗人历经数十年漂泊，年华渐老，与老友寄诗往来，通过对比二人的人生选择，抒发对友人隐居精进的赞许，同时也暗含自身漂泊半生的身世感慨。

1. 对比手法的运用：全诗以“相看俱作白头翁”总起，以“自不同”统领全篇，将自身“走江湖作狂梦”的漂泊疏狂与友人“面壁课成功”的隐居精进形成鲜明对照，既凸显了二人人生路径的差异，也暗含了对两种人生状态的审视与思考。
2. 典故的含蓄运用：“面壁”一语借用达摩面壁的佛教典故，既典雅贴切，又精准地刻画出友人隐居苦修、专心治学的形象，避免了直白叙述的乏味感。
3. 格律与语言特色：全诗属于七言绝句，押平水韵“一东”部，第三、四句形成宽对，“我”对“君”、“走江湖”对“面壁”、“作狂梦”对“课成功”，对仗工整自然，符合近体诗格律要求。语言平实自然，贴合江湖诗派“以文为诗”的风格，无过多雕琢之痕，情感真挚深沉。
4. 情感层次感：开篇点明二人同是白头的共通之处，随后转折道出人生选择的差异，最后以对比收束，既包含对友人的赞许，也暗含自身漂泊半生的怅惘，情感真挚而富有层次。