这首五言古诗是戴复古久寓泉南客舍时所作,以寄身小园的淡泊日常为切入点,借观花开花落体察自然物化之理,抒发委身顺命、无喜无忧的处世态度,同时暗含久待故人不至的淡淡怅惘,也回应了友人诸葛如晦“客舍不宜久留”的劝诫。
久寓泉南待一故人消息桂隐诸葛如晦谓客舍不
每坐竹间亭,不知近城郭。
昨日看花开,今日见花落。
静中观物化,妙处在一觉。
委身以顺命,无忧亦无乐。
简要说明
逐句注释
- 寄迹小园中,一心安淡薄:寄迹,托身、寄居;安淡薄,安于清淡寡欲的生活。句意:我托身寄居在这小小园子里,一心只安于清淡的生活。
- 每坐竹间亭,不知近城郭:竹间亭,竹林边的亭台;城郭,指城邑、闹市。句意:常常坐在竹林间的亭子里,竟全然不觉得这里临近街市城郭。
- 昨日看花开,今日见花落:两句实写眼前园中的花开花落,暗喻时光流逝、世事变迁。句意:昨日还凝望着花儿绽放枝头,今日便瞧见了花瓣凋零飘落。
- 静中观物化,妙处在一觉:静中,在宁静淡泊的心境中;物化,出自《庄子·齐物论》,指万物自然的生灭变化;一觉,指一朝顿悟、恍然醒悟。句意:在宁静之中观照万物的自然变化,其中的妙处全在于那恍然的顿悟。
- 委身以顺命,无忧亦无乐:委身,随顺自身所处的境遇;顺命,顺从天命、顺应自然规律。句意:随顺境遇安守天命,便没有过多的烦忧,也没有刻意的欢喜。
现代译文
我寄身这小小园囿之中,
一心安守着清淡的光景。
常静坐竹林边的亭台,
竟忘了这里毗邻城郭的喧闹。
昨日还凝看花绽枝头,
今日又见落红铺满阶庭。
于静中体察万物的生灭变化,
其中妙谛全在那一觉顿悟。
随顺境遇安守天命,
便无烦忧亦无刻意的欢欣。
创作背景
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,一生游历江湖,辗转多地。这首诗标题提及“久寓泉南待一故人消息”,可知诗人当时旅居泉南(今福建泉州一带),久候故人音讯不至;同时友人诸葛如晦曾劝其“客舍不宜久留”,诗人遂作此诗以明心志。诗中既有客居独处的自适淡泊,也暗含漂泊异乡的孤寂与释然,创作时间大致在其晚年漫游闽地的时期。
艺术赏析
- 语言风格:全诗以质朴平淡的语言写日常境遇,无刻意雕琢之痕,贴合江湖诗派平实自然的创作特色,浅近的字句中蕴藏悠长意趣。
- 意象营造:以“小园”“竹间亭”构建出清幽宁静的客居环境,以“花开花落”的自然循环具象化时光流逝与世事变迁,将抽象的“物化”哲理融入日常景致,情景交融。
- 哲理融合:由观花的日常细节引申出“观物化”“顺命”的人生态度,将闲适的客居生活与庄子物化观、顺命思想结合,做到了景、事、理的自然统一,不显生硬晦涩。
- 情感层次:全诗表面写安于淡泊的自适心境,实则暗藏久待故人的淡淡怅惘,以及对客居漂泊的释然和解脱,在平淡的叙述中藏着细腻内敛的情绪,也回应了友人的劝诫,表明自己安于客居的态度。
常见问题
《久寓泉南待一故人消息桂隐诸葛如晦谓客舍不》的作者和朝代是什么?
《久寓泉南待一故人消息桂隐诸葛如晦谓客舍不》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。
《久寓泉南待一故人消息桂隐诸葛如晦谓客舍不》主要写了什么?
这首五言古诗是戴复古久寓泉南客舍时所作,以寄身小园的淡泊日常为切入点,借观花开花落体察自然物化之理,抒发委身顺命、无喜无忧的处世态度,同时暗含久待故人不至的淡淡怅惘,也回应了友人诸葛如晦“客舍不宜久留”的劝诫。
《久寓泉南待一故人消息桂隐诸葛如晦谓客舍不》的创作背景是什么?
戴复古为南宋江湖诗派代表诗人之一,一生游历江湖,辗转多地。这首诗标题提及“久寓泉南待一故人消息”,可知诗人当时旅居泉南(今福建泉州一带),久候故人音讯不至;同时友人诸葛如晦曾劝其“客舍不宜久留”,诗人遂作此诗以明心志。诗中既有客居独处的自适淡泊,也暗含漂泊异乡的孤寂与释然,创作时间大致在其晚年漫游闽地的时期。
《久寓泉南待一故人消息桂隐诸葛如晦谓客舍不》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言风格 :全诗以质朴平淡的语言写日常境遇,无刻意雕琢之痕,贴合江湖诗派平实自然的创作特色,浅近的字句中蕴藏悠长意趣。 2. 意象营造 :以“小园”“竹间亭”构建出清幽宁静的客居环境,以“花开花落”的自然循环具象化时光流逝与世事变迁,将抽象的“物化”哲理融入日常景致,情景交融。 3. 哲理融合 :由观花的日常细节引申出“观物化”“顺命”的人生态度,将闲...