送陆山人明谟之上都谒王中丞

这首诗是明代文人俞允文为送别友人陆明谟前往上都谒见王中丞所作。全诗先描摹友人失意困顿的处境，继而以历史典故激励友人，称赞王中丞为当世豪杰，期许友人此行能得遇知音、一展平生抱负，情感真挚恳切，兼具送别赠言的温暖与士人相惜的热忱。

1. 志士怀悾愡，容发苦见侵：志士，指有志向、有才能的士人；悾愡（kǒng còng），失意惶恐、心绪不宁的样子；见侵，被侵扰，这里指岁月与困顿消磨了容颜与头发，形容友人日渐衰老憔悴。
2. 敝裘日芜秽，抱剑中夜吟：敝裘，破旧的皮衣，代指贫寒的处境；芜秽，本指杂草丛生，这里形容衣衫破旧污秽；中夜，半夜。句意：穿着破旧的衣衫日渐邋遢，夜半怀抱宝剑独自沉吟叹息。
3. 古剑无文章，精气惟寒阴：古剑，以剑喻友人的才学与抱负，言其如未被赏识的宝剑；无文章，指宝剑没有华丽的纹饰，也喻才学未被显露；精气，指内在的志气与才性；寒阴，清冷黯淡的状态，形容才学被埋没的落寞。
4. 慷慨揽长辔，结托将远寻：揽长辔，握住马缰绳，指准备启程远行；结托，托付志向与才学；远寻，指前往上都寻求施展抱负的机会。句意：意气激昂地握紧马缰，将平生志向托付给这次远行。
5. 张仪犹有舌，范雎岂无心：张仪，战国纵横家，曾游说各国以口舌建功；范雎，战国魏国贤士，曾受辱后入秦为相，施展抱负。此处以二人喻友人，言其必有如张仪般的辩才、范雎般的才志，终不会长久困顿。
6. 君家橐中装，尝卖千黄金：橐（tuó）中装，指口袋中的财物，也喻藏于囊中的才学珍宝；尝卖千黄金，指友人曾凭借才名或才学获得价值千金的认可，暗指其并非无才之人。
7. 得势在仓卒，昔贱今所钦：仓卒，同“仓猝”，指时机骤然来临；句意：得志不过是转瞬之间的事，昔日的贫贱之人如今也会受人敬重。
8. 王公命代豪，长策制妖祲：王公，指被谒见的王中丞；命代豪，一代豪杰；长策，高明的谋略；妖祲（jìn），本指妖异的云气，代指战乱、边患，此处指上都一带的边境祸乱。句意：王中丞是当世的豪杰，以高明的谋略平定边地祸乱。
9. 亲承圣主顾，幕下无陆沉：圣主，指当朝皇帝；顾，眷顾、信任；幕下，指王中丞的幕府；陆沉，本指陆地沉没，此处喻人才被埋没。句意：王中丞深受皇帝信任，他的幕府中绝不会让人才被埋没。
10. 珠玉诚所希，何惧山泽深：珠玉，比喻友人出众的才学；诚所希，确实是世间稀有的珍宝；山泽深，指隐居深山大泽，此处代指身处偏远、不被赏识的处境。句意：你的才学本就是稀有的珠玉，何必担心身处偏远之地难以被人知晓？
11. 谅蒙知音赏，开此平生襟：谅，料想；知音赏，被知己赏识；开平生襟，舒展平生的抱负与襟怀。句意：料想你定会得到王中丞的赏识，从此舒展平生的志向。

有志之士总在失意中惶惶不安，
岁月与困顿早已侵凌了容颜发梢。
破旧的衣衫日渐邋遢污损，
夜半怀抱宝剑独自沉吟悲号。
你如未露锋芒的古剑，
内在的志气只剩清冷寂寥。
今日意气激昂握紧马缰，
将平生志向托付此行远途。
张仪尚凭口舌建功立业，
范雎岂会甘心一生潦倒？
你本有藏在囊中的珍宝才学，
也曾凭才名换取千金的称道。
得志不过是转瞬之间的事，
昔日贫贱如今定受人敬慕。
那位王公本是当世豪杰，
以长策平定边地的祸乱妖氛。
他深受皇帝的信任眷顾，
幕府之中绝不会让英才沉沦。
你的才学本如珠玉般稀世，
何必惧怕隐居深山无人闻？
料想你定能得到知音赏识，
从此舒展平生的壮志胸襟。

俞允文为明代嘉靖年间文学家，与当时诸多游士、山人交游。陆明谟号陆山人，是游走于公卿间的游士，明代中期北方边事渐紧，上都（今内蒙古多伦一带）为边防重镇，边帅幕府多招揽人才。陆明谟准备前往上都谒见主持边事的王中丞，以寻求才学施展的机会，俞允文作此诗赠别，结合友人此前的困顿处境，以典故与期许鼓励友人，同时夸赞王中丞的识人之才与功业。

1. 情感脉络清晰，层层递进：全诗先以“志士怀悾愡”开篇，描摹友人失意落魄的状态，奠定共情基调；继而以张仪、范雎的典故激励友人，肯定其才志；再夸赞王中丞的地位与胸襟，为友人前程铺路；最后以“珠玉”“知音”的比喻收尾，期许友人得偿所愿，情感从同情到鼓励再到热切期许，层次分明。
2. 用典贴切自然：选取张仪、范雎两位曾历经困顿而后得志的历史人物，贴合友人“山人谒帅”的处境，既暗合友人的才学与抱负，又增强了诗作的历史厚重感，使劝勉之意更为恳切有力。
3. 意象运用传神：以“敝裘”“古剑”等意象描摹友人的落魄与才学内敛，以“珠玉”喻才学，以“长辔”喻远行，意象简洁生动，既符合古诗传统手法，又贴合全诗情感表达。
4. 体裁与语言特色：全诗为五言古诗，格律自由，不囿于近体诗的平仄对仗要求，便于抒发真挚情感；语言质朴恳切，少用华丽辞藻，以平实语言传递士人之间的相惜之情，兼具文学性与感染力。