哭杨焦山继盛

这首诗是明代诗人郭本为悼念直谏被害的杨继盛所作，以“哭”为核心情感线索，先叙写自己读罢杨继盛谏草后的悲痛，再铺陈忠良遭戮、朝政昏暗的惨状，最后以天地间弥漫的孤愁收束，抒发了对忠臣的深切缅怀，对权奸当道、天地不公的强烈悲愤，情感沉郁痛切，兼具个人哀悼与家国之慨。

1. 滚滚数行泪：滚滚形容泪水汹涌奔涌，数行泪即几行热泪，开篇直抒悲恸。
2. 远为杨焦山：杨焦山即杨继盛，号焦山（或为传写异文，杨继盛通常号椒山），明代著名直谏忠臣；远为，意为“为你而远寄此泪”，点明哭悼对象。
3. 反复读谏草：谏草指杨继盛弹劾权奸严嵩的奏疏草稿；反复读，表现诗人反复展读谏草、心绪难平的状态。
4. 五内皆潸然：五内即五脏，代指内心深处；潸然指流泪的样子，意为内心俱被牵动，潸然泪下。
5. 自昔如弦直：自昔即从古以来；如弦直，以弓弦的刚直比喻杨继盛为人正直不阿。
6. 累累死道边：累累形容接连不断的样子；死道边，指杨继盛被斩于西市后，尸体被弃于路边的惨状。
7. 机事渊海深：机事指朝廷中的权谋机变、政治阴谋；渊海深形容其深不可测，暗指严嵩等权奸的奸计隐秘难察。
8. 孰能察其端：孰即“谁”；察即洞察；端指端倪、缘由，意为谁能看透这政治阴谋的根源。
9. 天声震西北：天声此处指上天的威声或正义的呼声（一说指朝廷诏令）；震西北，意为西北边地乃至天下为之震动，暗指朝政动荡引发的社会震荡。
10. 地轴摇东南：地轴代指国家根基；摇东南，意为东南地区的国本为之动摇，凸显朝政危机之深重。
11. 日月复薄蚀：薄蚀指日月相侵食，即日食、月食，此处比喻朝政昏暗、奸邪当道，君子蒙冤受祸。
12. 山湮谷成渊：湮指埋没；渊指深潭，以山河巨变的夸张意象，形容忠良被害后天下变色、世道沉沦的惨状。
13. 问地地不语，吁天天不怜：吁天即呼告苍天；不怜意为不肯垂怜，以设问式的呼告，抒发上天不肯怜悯忠臣的悲愤，强化控诉力度。
14. 孤愁何所极，塞于天地间：孤愁指孤独深沉的愁绪；何所极即“何处是尽头”；塞于天地间，以夸张手法形容愁绪弥漫天地，将个人悲痛升华为天地同悲的家国之痛。

滚滚热泪奔涌而出，
只为遥祭你这位杨焦山。
一遍又一遍展读你的谏草，
五脏六腑都为之凄然泪下。
自古以来刚直如弓弦的君子，
却接连惨死在道路之畔。
朝廷权谋深如渊海，
谁能洞察其中的根由端绪？
上天的威声震动西北大地，
国家的根基动摇在东南。
日月再次遭受侵蚀，昏暗无光，
山峦被湮没沟壑化作深潭。
问地大地默默无言，
呼告苍天也不肯垂怜。
这孤苦的愁绪何处是尽头？
早已塞满了整个天地之间。

杨继盛为嘉靖朝著名谏臣，因弹劾权奸严嵩十大罪，被构陷入狱，于嘉靖三十四年（1555年）被斩于西市，家属遭流放。郭本作为同时代的文人士大夫，在展读杨继盛的弹劾奏疏后，写下此诗以哭悼忠良。诗作紧扣“哭”字，既抒发了个人对忠臣遇害的痛惜，也折射出嘉靖末年朝政昏暗、权奸柄政的时代乱象，体现了传统士大夫的忠君爱国与刚正情怀。（注：杨继盛通常号“椒山”，此处“焦山”或为传写过程中的异文）

1. 情感脉络清晰，层层递进：全诗以“哭”为核心，开篇直抒悲恸，接着以读谏草深化悲痛，再铺陈忠良被害、朝政动荡的惨状，最后以天地间的孤愁收束，从个人之悲拓展到家国之慨，情感层层加深，极具感染力。
2. 意象与修辞并重：以“如弦直”比喻刚直品格，以“渊海深”暗喻权谋之诡谲，以“日月薄蚀”“山湮谷成渊”等意象象征朝政昏暗、世道沉沦，手法贴切而凝练；“天声震西北，地轴摇东南”运用对仗，增强了诗歌的节奏感与表现力；“问地地不语，吁天天不怜”以设问呼告强化悲愤情绪，直抒胸臆而不隐晦。
3. 格局宏大，沉郁痛切：诗人以“天地”“日月”“山谷”等宏大意象承载个人悲痛，将一己之哀升华为天地同悲的时代之恸，既展现了传统诗歌的家国情怀，也凸显了诗作沉郁顿挫的风格，语言质朴真挚，毫无雕琢痕迹，却极具冲击力。