长安杂诗（十首）

本诗为咏史抒怀之作，以人生穷通无常为核心主题，借历史上贵贱易位、荣枯倏忽的现象，批判功名富贵的短暂易逝，抒发对世态炎凉的通透反思，最终归于淡然释怀的心境。

1. 人生百年中，穷通无定迹：
   百年：代指人的一生；穷通：指穷困失意与显达得志；定迹：固定不变的轨迹与模式。句意：人活一世，穷困与显达从来没有固定不变的规律。
2. 仇如风前花，荣谢亦顷刻：
   此处“仇”疑为“贵”之形近讹误，结合诗意当指富贵显达；荣谢：指兴盛与衰亡。句意：富贵就像风中飘摇的花朵，兴盛与凋零都只在顷刻之间。
3. 当时牧羊竖，尊贵今谁敌：
   牧羊竖：指牧羊的童仆，泛指出身微贱的底层之人；敌：匹敌、比得上。句意：当年那个牧羊的贱役，如今尊贵得无人能及。
4. 憔悴种瓜翁，乃是封侯客：
   种瓜翁：典出秦代东陵侯邵平，秦亡后隐居长安城东种瓜，此处泛指曾落魄寒微之人；封侯客：指受封爵位的显贵之人。句意：那个曾经憔悴落魄的种瓜老翁，如今已是受封的显贵。
5. 丈夫苟得时，冀土成拱璧：
   丈夫：指有志气、有作为的男子；苟得时：一旦遇到时机、得志显达；冀土：普通的泥土；拱璧：双手合围的大玉璧，泛指极为贵重的宝物。句意：大丈夫一旦得志之时，普通泥土也能变成价值连城的玉璧。
6. 一朝恩宠衰，黄金失颜色：
   恩宠衰：指帝王或权贵的恩宠衰减消散；失颜色：失去往日的光彩，变得黯淡无光。句意：一旦恩宠消逝，即便黄金也会失去往日的华贵光彩。
7. 古昔谅皆然，今我何叹息：
   古昔：往昔、古代；谅：确实、本来；皆然：都是如此。句意：自古以来世事本就如此，我如今又何必为此空自叹息呢？

人生在世百年间，穷困显达本无定。
富贵如风庭前花，荣枯盛衰只顷刻。
当年牧羊童仆辈，如今尊贵谁能敌？
昔日憔悴种瓜翁，今作封侯座上客。
丈夫一朝得势时，寸土能成拱璧珍。
一旦恩宠尽消散，黄金亦失旧光色。
古来世事皆如此，我今何必空叹息。

王祎为元末明初著名文学家，曾仕元为官，后归附明朝，官至翰林待制，奉命出使云南遇害。这首《长安杂诗》为其咏史抒怀组诗之一，长安作为汉唐故都，历来是咏史怀古的经典题材。诗人借长安旧事，结合自身经历的乱世浮沉与仕途起落，以历史上贵贱易位的现象为切入点，反思功名富贵的无常本质，抒发对世态炎凉的通透认知，既有对世事变迁的感慨，也暗含对自身境遇的释然。

1. 章法结构：全诗以“穷通无定”为核心，先总起人生无常的基调，再以风前花的比喻具象化荣枯之速，随后通过“牧羊竖”与“种瓜翁”的对比典故，具体展现贵贱易位的现象，接着以“冀土成拱璧”与“黄金失颜色”的夸张对比，强化得志与失势的反差，最后以反问收束，将个体感慨升华为对古今常理的通透认知，层层递进，逻辑清晰。
2. 用典与意象：化用秦东陵侯邵平种瓜的典故，以“牧羊竖”泛指底层出身的显贵，既贴合长安怀古的题材，又增强了历史厚重感；“风前花”的比喻生动形象，将抽象的富贵无常具象化为易逝的景物，极具感染力。
3. 语言风格：全诗为五言古诗，语言质朴浅近，不事雕琢，却意蕴深沉，摒弃了近体诗的格律束缚，以自由舒展的句式抒发内心感慨，符合抒怀诗的自然流畅特质。
4. 思想内涵：诗歌打破了传统“富贵恒常”的认知，揭示了世态炎凉、荣辱瞬息的本质，既带有对功名富贵的清醒批判，也最终归于“古昔皆然”的淡然释怀，体现了通达的人生态度。