这首诗为诗人途经咸阳郊野的怀古即兴之作,以遍野无名荒冢为核心意象,串联起对生前权倾朝野的王侯公卿的遥想,通过生前显贵与死后寂寥的强烈反差,抒发了对富贵虚幻、生死无常的深沉感慨,寄寓了对历史沧桑变迁的通透思索。
长安杂诗(十首)
大者王与侯,小者犹公卿。
隧前无碑碣,莫得知姓名。
想当在世日,富贵臻显荣。
赏罚自其口,语出神鬼惊。
焉知百岁后,泯然无所称。
累累一抔土,仅与垲垤并。
圣否共堙没,后人为伤情。
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简要说明
逐句注释
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我行咸阳野,但见多坟茔。
咸阳:秦代都城旧址,此处代指汉唐故都长安附近的郊野,为古代权贵墓葬集中之地。坟茔:坟墓。 -
大者王与侯,小者犹公卿。
公卿:古代高级官员的统称,此指地位仅次于王侯的高阶官吏。句意:大的坟墓是王侯的墓葬,较小的也属公卿一级官员的归葬之所。 -
隧前无碑碣,莫得知姓名。
隧:墓道。碑碣:古代墓碑的统称,按等级形制有严格区别,此指墓前标识身份的墓碑。句意:墓道前连一块墓碑都没有,再也无从知晓这些死者的姓名。 -
想当在世日,富贵臻显荣。
臻:达到。显荣:显赫荣耀。句意:遥想他们活在世上的时候,曾尽享富贵,尊荣显赫。 -
赏罚自其口,语出神鬼惊。
句意:赏罚生杀全凭自己的口舌决断,一言出口连鬼神都为之震惊,极写其生前权势之盛。 -
焉知百岁后,泯然无所称。
泯然:消失无踪的样子。无所称:没有留下任何声名。句意:哪里知道百年身死之后,竟会荡然无存,连一点声名都没能留下。 -
累累一抔土,仅与垲垤并。
累累:众多的样子。一抔土:一捧黄土,此处代指坟墓。垲垤:垲指高而干燥的小土丘,垤指低矮的土堆,泛指普通的无名小土丘。句意:累累荒冢不过一捧黄土,最终只和普通的小土丘别无二致。 -
圣否共堙没,后人为伤情。
圣否:圣,指圣贤之人;否,指平庸之辈,意为无论贤愚贵贱。堙没:埋没湮灭。句意:无论圣贤还是平庸,最终都一同被历史的尘埃埋没,让后世之人见了不免心生感伤。
现代译文
我独行在咸阳的郊野,
满眼只见遍野的荒坟。
大冢是王侯的归处,
小丘也属公卿的身份。
墓道前连一块碑碣都无,
再也无从知晓他们的姓名。
遥想他们在世的光景,
曾富贵通达尽显尊荣。
赏罚生杀全凭一己口舌,
一言出口能让鬼神皆惊。
谁曾想百年身死之后,
竟会荡然无存不留声名。
累累荒冢不过一捧黄土,
只和那小小土丘一般平等。
无论圣明还是平庸,
终究一同归于湮没,
让后世之人见了,
都要生出几分伤情。
创作背景
王祎为明初开国文臣,博通经史,曾参与修纂《元史》,官至侍礼郎,后出使云南遇害。此诗为其早年途经关中故都长安、咸阳一带时的怀古之作。彼时他目睹当地遍野无名荒冢,联想到历史上曾权倾一时的王侯公卿最终皆归于尘土,遂生发出对功名富贵的虚幻之感与历史沧桑之慨,寄托了自己对人生与历史的深刻反思。
艺术赏析
- 以景起兴,由实入虚:开篇以白描手法勾勒咸阳郊野荒冢的实景,自然引出怀古之思,将眼前之景与历史之思无缝衔接。
- 强烈的对比张力:诗歌先极写权贵生前的权势之盛——“赏罚自其口,语出神鬼惊”,随后笔锋陡转,写其死后的寂寥虚无“泯然无所称”“仅与垲垤并”,将生前的显赫与死后的湮灭并置,彻底消解了富贵权势的虚妄本质。
- 超越等级的普遍关怀:“圣否共堙没”一句打破了生前的王侯公卿与普通民众的等级界限,将个体的感伤升华为对历史规律的普遍思考,点明无论贤愚贵贱,最终都难逃湮灭的宿命,拓宽了诗歌的思想境界。
- 质朴沉郁的语言风格:全诗不用华丽辞藻,以浅白平实的语言抒发深沉的情感,于直白的叙述中蕴含对生死、功名的深刻反思,读来质朴厚重,引人深思。
- 体裁适配情感:此诗为古体杂诗,格律自由、句式不拘,更便于自由抒发怀古伤今的复杂情绪,契合“杂诗”体裁随性寄兴的特点。
常见问题
《长安杂诗(十首)》的作者和朝代是什么?
《长安杂诗(十首)》的作者是王祎,页面按明作品展示。
《长安杂诗(十首)》主要写了什么?
这首诗为诗人途经咸阳郊野的怀古即兴之作,以遍野无名荒冢为核心意象,串联起对生前权倾朝野的王侯公卿的遥想,通过生前显贵与死后寂寥的强烈反差,抒发了对 富贵虚幻、生死无常 的深沉感慨,寄寓了对历史沧桑变迁的通透思索。
《长安杂诗(十首)》的创作背景是什么?
王祎为明初开国文臣,博通经史,曾参与修纂《元史》,官至侍礼郎,后出使云南遇害。此诗为其早年途经关中故都长安、咸阳一带时的怀古之作。彼时他目睹当地遍野无名荒冢,联想到历史上曾权倾一时的王侯公卿最终皆归于尘土,遂生发出对功名富贵的虚幻之感与历史沧桑之慨,寄托了自己对人生与历史的深刻反思。
《长安杂诗(十首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以景起兴,由实入虚 :开篇以白描手法勾勒咸阳郊野荒冢的实景,自然引出怀古之思,将眼前之景与历史之思无缝衔接。 2. 强烈的对比张力 :诗歌先极写权贵生前的权势之盛——“赏罚自其口,语出神鬼惊”,随后笔锋陡转,写其死后的寂寥虚无“泯然无所称”“仅与垲垤并”,将生前的显赫与死后的湮灭并置,彻底消解了富贵权势的虚妄本质。 3. 超越等级的普遍关怀 :“圣否共...