禽言次王季野

这是一首典型的禽言诗，以鹧鸪啼鸣“行不得哥”为贯穿线索，借禽鸟之口控诉元末明初的战乱浩劫。诗歌描绘了荆湖、江淮地区生灵涂炭、道路断绝的悲惨景象，抒发了百姓流离失所、无处安身的迷茫与悲叹，同时寄寓了诗人对乱世民生的深切同情。

行不得哥
注释：此为鹧鸪啼鸣的谐音俗称，古人认为鹧鸪啼声近似“行不得也哥哥”，此处以禽鸣开篇，奠定全诗悲怆的抒情基调。

乾坤满眼纷干戈
注释：乾坤代指天下、世间；干戈为古代兵器，此处借指战乱。句意：整个天下都遍布着纷乱的战火。

荆湖骨如山，江淮血成河
注释：荆湖指今湖北、湖南一带，江淮指长江、淮河流域。两句以夸张笔墨极写战乱屠戮之惨烈：荆湖地区尸骨堆积如山，江淮一带血流汇成江河。

道路断绝可奈何？
注释：可奈何意为“怎么办”。句意：战乱致使道路阻断、民生凋敝，百姓陷入绝境，只能发出无力的悲叹。

君行将何之？
注释：君此处当指流离的百姓或诗人自身；何之即“去往何处”。句意：你将要投奔何方？道尽乱世中人们无处安身的迷茫。

欲投辽东去，却向海上过
注释：辽东指今辽宁一带，古代属偏远边地。句意：本想逃往辽东避难，却只能取道茫茫海路，暗喻陆路皆被战乱阻断，只能冒险远行。

行不得哥，海水能可测？
注释：再次以鹧鸪啼声呼应开篇，“海水能可测”既指海路凶险难行，也暗喻乱世局势变幻莫测。

只今平地皆风波
注释：只今即如今；“平地风波”本指平地上突然兴起风浪，此处喻指原本安稳的世间处处充斥着战乱动荡，道出乱世无处可逃的困境。

鹧鸪声声啼唤“行不得哥”，
满眼乾坤尽是战乱的烽火。
荆湖尸骨堆积如丘山，
江淮血流汇成了长河。
道路断绝啊，又能如何？
奔波的旅人啊，你将去往何处？
本欲投奔遥远的辽东，
却只能取道茫茫海路。
鹧鸪声声再啼“行不得哥”，
茫茫海水谁能测其深浅？
如今这太平平地之上，
也处处卷起了动荡的风波。

王祎为元末明初著名文学家，字子充，浙江义乌人，曾入元为官，后归附朱元璋，参与修撰《元史》。此诗为次韵和诗，“次”即依原诗韵脚作诗，王季野生平未详，为与王祎同时代的诗人。
元末至正十一年（1351年）红巾军起义爆发后，江淮、荆湖地区成为战乱核心区域，连年兵燹致使生灵涂炭，百姓流离失所。王祎亲历乱世，目睹战乱惨状，借传统禽言诗的形式，模仿鹧鸪啼鸣抒发悲慨，创作时间当在元末战乱之际。

1. 体裁传承与抒情创新：此诗继承古乐府禽言诗传统，以禽鸟啼声为抒情载体，将乱世悲苦寄寓于鹧鸪啼鸣之中，既贴合禽言诗“托物寄情”的特点，又赋予其鲜明的时代痛感。全诗以“行不得哥”回环咏叹，形成强烈的抒情节奏，将悲怆氛围层层铺展。
2. 夸张与写实结合：“荆湖骨如山，江淮血成河”以极度夸张的笔墨，将战乱的惨烈具象化，极具视觉冲击力，真实反映了元末战乱的浩劫之重，堪称乱世民生的缩影。
3. 意境拓展与虚实相生：诗歌从眼前中原的战乱惨状，写到欲投辽东却只能走海路的流离困境，再以“平地皆风波”收束，将现实的战乱危机延伸至世间处处的动荡，道出乱世中无处安身的普遍绝望，意境沉郁开阔。
4. 语言质朴沉郁：全诗语言浅白直白，无刻意藻饰，却以沉痛的情感直击人心，符合禽言诗“浅语深衷”的特点，让战乱的惨状与悲愤的情感自然流露。
5. 结构回环递进：开篇与中段两次出现“行不得哥”，形成呼应，既强化了鹧鸪啼鸣的意象，也让诗歌情感从开篇的乱世惨状，到中间的流离迷茫，再到结尾的无处可逃，层层递进，愈发沉郁。