感怀诗（四十首。有序）

这首诗借夜宿岐山岑的所见所闻，以梧桐、蟋蟀、凤凰等意象起兴，追慕上古圣君贤世，抒发了诗人仕途失意、怀才不遇的寂寞落寞，以及对盛世不再的深沉感慨。

1. 仲堪昔行役，夜宿岐山岑：
   仲堪：一说指东晋名士殷仲堪，其仕途多舛、性情清慎，与诗人境遇暗合，此处借古人事迹起兴；亦泛指古代远行之士。行役：古代指出外服役、宦游或游学。岐山：周王朝发祥地，今陕西岐山一带，此处借指古之圣境。岑：小而高的山。句意：往昔有行者远行，夜宿于岐山的小山之上。
2. 明月照梧桐，上有蟋蟀吟：
   梧桐：古典诗词中常象征高洁、清雅之境。蟋蟀：《诗经·唐风·蟋蟀》以之感时伤怀，此处寄寓清寂之思。句意：皎洁的月光遍洒梧桐枝头，枝梢间传来蟋蟀的低吟。
3. 何幸两尘耳，听此垂天音：
   尘耳：谦称自己的凡俗之耳，亦指未脱世俗的听闻。垂天音：指上天降下的雅正之音，此处形容静夜中蟋蟀的鸣声如天籁。句意：有幸我这凡俗双耳，得以听闻这天籁之音。
4. 凤凰噤不语，灭影扶桑阴：
   凤凰：古代祥瑞之鸟，象征贤才与盛世。噤不语：闭口不鸣。灭影：隐藏身影，不再显现。扶桑：古代神话中日出之处的神木，代指极远之地。阴：阴影、浓荫。句意：凤凰却悄然闭口不鸣，隐没在扶桑神木的浓荫之中。
5. 重华去已远，寂寞千仞心：
   重华：帝舜的号，《尚书》载其为上古圣君，此处指代理想中的贤明盛世。千仞心：形容志向高洁坚定，千仞极言其高峻。句意：圣君重华早已远去，我这高洁坚定的志向，只剩满襟寂寞。

往昔远行之士，曾夜宿岐山的山岑。
明月清辉遍洒梧桐，枝梢间蟋蟀低吟。
幸我这凡俗双耳，得闻这天籁之音。
凤凰却悄然噤声，隐没在扶桑的浓荫。
圣君重华早已远去，我这千仞高的素心，
只剩满襟孤寂清冷。

桑悦为明代中期吴中诗人，性格疏狂不羁，仕途坎坷：成化元年中举后，仅任泰和训导等微职，后因事被劾归乡，晚年家居以诗文自娱。《感怀诗》四十首为其晚年失意之作，多借咏史、写景抒发怀才不遇、追慕古贤的情怀。此诗借夜宿岐山的清寂夜景，寄寓对上古圣君贤世的向往，以及当世无贤、抱负难展的落寞心境。

1. 意象运用与托物言志：全诗以清寂夜景起兴，梧桐、蟋蟀、凤凰、重华等均为古典诗词中极具代表性的意象：梧桐象征高洁，蟋蟀寄寓感时之思，凤凰指代贤才与盛世，重华则代表理想圣君。诗人借“凤凰噤声”“重华远去”暗喻当世贤才隐遁、盛世不再，以“千仞心”直抒自己高洁却寂寞的怀抱，将个人失意与怀古之思融为一体。
2. 用典与借古抒怀：诗中多处用典，如以仲堪起兴暗合自身失意境遇，以重华指代圣君寄托政治理想，既丰富了诗歌的文化内涵，也让情感抒发更具厚重感。
3. 意境与结构：全诗由景入情，先绘岐山夜宿的清冷之景，再由蟋蟀鸣音引出对天籁的感念，继而转向对凤凰隐遁、圣君远去的感慨，最后落脚于自身的寂寞怀抱，情感层层递进，结构完整自然。整体意境清寂高远，以明月、梧桐的静景反衬蟋蟀的微鸣，又以“扶桑阴”“千仞心”拓展意境的纵深感，将个人悲慨融入悠远的怀古之思中，避免了直白的抒情，显得含蓄深沉。
4. 语言特色：全诗语言质朴自然，无过度雕饰，以浅近的文言表达深沉的情感，符合明代中期复古派的审美倾向，同时又带有个人化的失意悲慨，兼具学术性与可读性。