和陶杂诗（六首）

这首诗为和陶渊明《杂诗》组诗之一，围绕仕与隐的抉择展开：先抒发仕途低微难展抱负的失意，再追忆早年仕进的急切与如今归隐的悔悟，最终以景物烘托心境，点明坚守本心、存守吾道的归隐之志。

1. 薄宦难展拓：薄宦，指低微的官职；展拓，施展抱负。句意：担任低微的官职，难以舒展自己的政治抱负。
2. 乞身须未老：乞身，古代官吏请求辞官退隐；须未老，趁着年岁尚未衰老。句意：应当趁着还未年老，及早请求辞官归隐。
3. 素质离染肆：素质，指清白本真的本心；染肆，染坊，比喻世俗污浊的环境。句意：本真的本心早已脱离了世俗的污浊环境。
4. 皓皓自堪保：皓皓，洁白明净的样子，代指清白高洁的操守；堪保，能够保持保全。句意：我自身的高洁操守，本就可以自行保全。
5. 扳援青云驾：扳援，攀附、追随；青云驾，高官所乘的车马，代指仕途高位。句意：也曾向往追随高官显贵的仕途之路。
6. 此心如火燥：燥，通“躁”，急切。句意：那份追求仕进的心情，如同烈火般焦灼急切。
7. 匋颜向东市：匋，通“陶”，指陶朱公范蠡；匋颜，隐指范蠡隐身市肆的典故；东市，古代刑场，此处代指市井民间。句意：如今如同范蠡般隐身于市井之间。
8. 悔不臂鹰早：臂鹰，臂上架鹰，指打猎游乐的归隐生活。句意：悔恨自己没有早早过上携鹰出游的闲适归隐生活。
9. 梧桐生夕阴，白月在怀抱：梧桐，象征高洁的意象；夕阴，傍晚的树荫；白月，皎洁的月光。句意：梧桐树上生出傍晚的浓荫，皎洁的月色仿佛拥入我的胸怀。
10. 休嗤应世拙，用以存吾道：休嗤，不要讥笑；应世拙，应对世俗人情显得笨拙；存吾道，坚守自身的思想道义。句意：休要讥笑我处世过于笨拙，我正以此坚守心中的大道。

做个小官难展平生志，
趁此未老当及早辞官。
本心本就不染尘俗浊，
清白操守自可保全。
也曾向往攀附青云路，
那急切之心如火燃。
如今悔学陶朱隐市井，
恨未早携鹰犬游林泉。
梧桐生出傍晚的浓荫，
皎洁月色拥入我胸怀。
休要笑我处世太笨拙，
以此坚守我心中大道。

桑悦是明代中期著名狂士，字民怿，号思玄，成化元年举人，曾任柳州通判、国子博士等职，因性格狂放不羁，仕途不顺，晚年辞官归隐乡里。《和陶杂诗》组诗是他模仿陶渊明《杂诗》的风格所作，陶渊明的《杂诗》多抒发人生感慨与归隐之志，桑悦此诗同样结合自身仕途失意的经历，抒发对官场的厌倦，表达不愿随俗浮沉、坚守本心与道义的归隐志向，应为其晚年归隐后的作品。

1. 风格摹古，寄寓自我：作为和陶诗，整体风格追摹陶渊明的平淡自然，语言质朴无华，摒弃雕琢，贴合陶渊明杂诗的古体自由之韵，同时融入自身狂放的个性，如“此心如火燥”直白抒发仕进的急切，与陶渊明的冲淡略有区别，兼具个人特色。
2. 意象与用典：选取“梧桐”“白月”等高洁意象，以傍晚梧桐浓荫、月色满怀的景物，烘托出归隐后澄澈宁静的心境，含蓄传递出坚守本心的情志；用“陶朱公隐身市肆”“臂鹰”的典故，既点明归隐的选择，又呼应了陶渊明归隐田园的志趣，使诗意更具厚重感。
3. 结构层次清晰：全诗以“仕”与“隐”的矛盾为线索，先写仕途失意，再追忆早年仕进的急切与如今归隐的悔悟，接着以景物收束心境，最后点明主旨，层层递进，将个人情感与人生思考自然融合。
4. 主旨鲜明：以“休嗤应世拙，用以存吾道”收束全诗，明确表达了宁愿拙于处世也要坚守道义的人生选择，凸显了儒家“守道”的精神内核，同时呼应了陶渊明归隐守真的思想。