感怀诗（四十首。有序）

这首诗借商周禅代、曹丕篡汉的历史事件，感慨天道兴衰与王朝更迭的规律，批判以不正当手段篡权的行为，推崇春秋褒善贬恶的大义，抒发对正统礼法的坚守与个人的精神追求。

1. 天运有兴废：天运指天道、天命的运行规律；兴废指王朝的兴盛与衰亡。句意：天道运行自有兴盛与衰亡的周期规律。
2. 胜国封诸侯：胜国指被前朝灭亡的国家，此处泛指改朝换代；封诸侯指古代分封诸侯的礼制。句意：改朝换代后仍会施行分封诸侯的传统制度。
3. 不见殷微子：殷微子即微子启，商纣王的庶兄，周武王灭商后被周公封于宋地，为宋国开国君主。句意：如今已见不到殷微子这样恪守礼法的贤士。
4. 白马来朝周：出自《史记·宋微子世家》，殷商尚白，周武王灭商后，微子手持白色祭器，袒身牵羊白马归顺周室，以示臣服。句意：当年他曾牵着白马归顺周室。
5. 曹丕既窃据：曹丕为三国曹魏开国君主，公元220年逼迫汉献帝禅位，篡汉建魏；窃据指以不正当手段窃取政权。句意：曹丕既然以篡逆手段夺取了汉室天下。
6. 茅土胙炎刘：茅土指古代分封诸侯时，从太社取五色土裹以茅草授予受封者，象征授予土地与权力；胙（zuò）指赏赐、赐予；炎刘指汉朝，汉代自谓以火德称王，故称“炎刘”。此处指曹丕篡汉后仍封汉献帝为山阳公，赐予其封地，保留汉室名分。句意：却仍将茅土赏赐给汉室后裔。
7. 一善良可进：一善指善行、义举；进指褒扬、进用。句意：只要是善行就值得被褒扬进用。
8. 吾思法春秋：法指效法、遵循；春秋指孔子修订的《春秋》，其笔法以微言大义、褒善贬恶著称。句意：我一心想要效法《春秋》的褒贬大义。

天道运行自有兴盛衰亡的规律，
改朝换代仍会沿袭分封诸侯的礼制。
如今已不见殷微子这般贤士，
当年他曾牵着白马归顺周室。
曹丕以篡逆手段窃取了汉室天下，
却仍将茅土赐予汉室后裔。
只要是善行便值得褒扬进用，
我一心想要效法《春秋》的褒贬大义。

桑悦为明代中期文学家，性格狂放不羁，早年科举不顺，仕途多舛，曾任国子博士、泰和训导等职，后因狂傲被弹劾贬官。《感怀诗》四十首为其组诗代表作，多借历史典故抒发愤世嫉俗之感与对世道秩序的思考。这首诗作为组诗首篇，创作于其仕途失意期间，借历史事件批判篡逆之举，推崇正统礼法与春秋大义，寄托了对君臣伦理、社会秩序的坚守。

1. 用典精当：全诗化用《史记》中微子朝周、曹丕篡汉封山阳公的历史典故，以古喻今，借历史叙事传递对正统道义的推崇，言简意赅，意蕴深厚。
2. 对比鲜明：以微子顺天应人的礼顺禅代，对比曹丕“窃据”的篡逆之举，褒贬分明，强化了诗人对礼法正统的坚守立场。
3. 主旨直露：末句直接点明效法《春秋》的创作意图，将历史感慨落脚于对褒善贬恶的文学与政治传统的推崇，升华了全诗的思想内涵。
4. 语言质朴平实：全诗不事雕琢，以浅近直白的语言完成历史叙事与思想表达，体现了明代中期诗坛“文以载道”的创作倾向。