本诗为《和陶杂诗》组诗之一,借秋日萧瑟之景起兴,叙写驾车赏秋、偶遇路人共饮的场景,抒发了对时光流逝的怅惘,以及对留住天地太和之气、安享永恒平和生活的向往,整体风格平淡自然,贴合陶渊明田园诗的艺术特质。
和陶杂诗(六首)
欲观四海秋,驱车临广陌。
路逢无愁人,举觞浮以白。
授衣节将届,少昊又为客。
安得留太和,四季以为宅。
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简要说明
逐句注释
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梧桐一叶堕,落木期已迫
梧桐一叶堕:化用宋玉《九辩》“一叶落而知天下秋”,指梧桐叶悄然坠落,点明秋意初至。落木:指落叶。期已迫:草木凋零的时节已然迫近。 -
欲观四海秋,驱车临广陌
欲观四海秋:想要遍览天下各处的秋景。广陌:宽阔的郊野道路。此句写诗人驾车出游,徜徉于秋景之中。 -
路逢无愁人,举觞浮以白
无愁人:无忧无虑的路人。觞:古代酒器。浮以白:“浮白”为古代饮酒习俗,指举杯尽饮,此处指诗人与偶遇的路人共饮一杯,暂忘愁绪。 -
授衣节将届,少昊又为客
授衣节:农历九月,古代有九月制备冬衣的习俗,典出《诗经·豳风·七月》“九月授衣”。将届:即将到来。少昊:古代传说中西方天帝,主掌秋令,此处代指秋天。又为客:秋神又一次莅临人间,进一步点明秋意渐浓、时序流转。 -
安得留太和,四季以为宅
安得:怎么能够。太和:指天地间平和祥和的元气,亦指超脱世俗的安宁心境。四季以为宅:希望将四季平和的光景留驻,作为永久的精神居所,抒发对永恒安宁的向往。
现代译文
梧桐叶一片悄然坠地,
草木凋零的时节已然迫近。
想要遍览四海秋光,
驱车踏上宽阔的郊原小径。
路上偶遇无忧无虑的行人,
举杯相邀,把酒盏尽饮而尽。
授衣的节令即将到来,
秋神少昊又一次做客人间。
如何才能留住天地太和之气,
让四季常存,永为我家宅?
创作背景
桑悦为明代中期诗人,性格狂放不羁,博学多才,曾短暂出仕,后辞官归隐乡里,一生推崇陶渊明的诗风与归隐之志,创作了多首和陶诗作。《和陶杂诗》共六首,均模仿陶渊明平淡自然的诗风,借景抒情,抒发人生感慨与归隐情怀。本诗当作于诗人晚年归隐期间,诗人目睹秋日时序流转,有感于时光易逝,遂作此诗,既抒发了对秋景的喜爱,也寄托了对超脱世俗、安享平和生活的向往。
艺术赏析
- 用典自然贴切:全诗多处化用古典典故,如“梧桐一叶堕”化用宋玉《九辩》的秋景名句,“授衣节”取自《诗经》的农事习俗,“少昊”用秋神典故,既贴合秋日主题,又增添了诗歌的文化底蕴,无刻意堆砌之弊,自然融入诗句之中,契合和陶诗的典雅风格。
- 意象与氛围营造:以“梧桐落叶”“落木”“广陌秋景”等典型秋日意象,勾勒出萧瑟又开阔的秋意氛围,既点明时节,又烘托出诗人内心的怅惘与超脱,将自然之景与个人心境融为一体。
- 抒情层次分明:全诗以秋景起兴,先写驾车赏秋的行为,再叙偶遇路人共饮的日常场景,接着点出秋节将至、时序流转的感慨,最后直抒胸臆,抒发对留住太和之气的渴望,情感从景到事再到情,层层递进,自然流畅。
- 风格贴合陶渊明:全诗语言质朴平淡,以白描手法写秋景与日常琐事,没有华丽辞藻的修饰,情感内敛深沉,契合陶渊明田园诗平淡自然的艺术特质,体现了桑悦对陶诗风格的精准模仿与推崇。
- 思想内涵深邃:诗歌既抒发了时光易逝的怅惘,又表达了对超脱世俗、安享平和生活的向往,既有对自然时序的感慨,又有对精神家园的追寻,契合陶渊明归隐田园的精神内核,展现了明代文人在仕途不顺后寄情山水、追求精神自由的普遍心态。
常见问题
《和陶杂诗(六首)》的作者和朝代是什么?
《和陶杂诗(六首)》的作者是桑悦,页面按明作品展示。
《和陶杂诗(六首)》主要写了什么?
本诗为《和陶杂诗》组诗之一,借秋日萧瑟之景起兴,叙写驾车赏秋、偶遇路人共饮的场景,抒发了对时光流逝的怅惘,以及对留住天地太和之气、安享永恒平和生活的向往,整体风格平淡自然,贴合陶渊明田园诗的艺术特质。
《和陶杂诗(六首)》的创作背景是什么?
桑悦为明代中期诗人,性格狂放不羁,博学多才,曾短暂出仕,后辞官归隐乡里,一生推崇陶渊明的诗风与归隐之志,创作了多首和陶诗作。《和陶杂诗》共六首,均模仿陶渊明平淡自然的诗风,借景抒情,抒发人生感慨与归隐情怀。本诗当作于诗人晚年归隐期间,诗人目睹秋日时序流转,有感于时光易逝,遂作此诗,既抒发了对秋景的喜爱,也寄托了对超脱世俗、安享平和生活的向往。
《和陶杂诗(六首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :全诗多处化用古典典故,如“梧桐一叶堕”化用宋玉《九辩》的秋景名句,“授衣节”取自《诗经》的农事习俗,“少昊”用秋神典故,既贴合秋日主题,又增添了诗歌的文化底蕴,无刻意堆砌之弊,自然融入诗句之中,契合和陶诗的典雅风格。 2. 意象与氛围营造 :以“梧桐落叶”“落木”“广陌秋景”等典型秋日意象,勾勒出萧瑟又开阔的秋意氛围,既点明时节,又烘托...