见乡人程大

本诗为明代诗人任原旅居京城时偶遇同乡程大之作，以乍逢同乡的惊喜起笔，铺叙自身半生落魄漂泊的苦辛，继而抒发相逢又将别离的怅惘，以及对人生聚散无常、身世飘零的深沉感慨，情感真挚沉郁，尽显羁旅游子的孤苦与乡情的珍贵。

1. 少年策马辞乡邑：策马，驱马远行；辞乡邑，辞别故乡。
2. 落魄天涯几秋色：落魄，失意潦倒；天涯，指代异乡漂泊之地；几秋色，历经数个秋天，喻漂泊之久。
3. 凤池昨遇故乡人：凤池，原指中书省官署，此处代指京城长安；故乡人，即同乡程大。
4. 不道姓名应不识：不道，未及言说；应不识，因久别睽违，彼此恐怕已难以相认。
5. 布衣拂却长安尘：布衣，指平民身份，点明诗人未入仕途的落魄处境；拂却，拂拭除去；长安尘，京城的风尘，喻官场世俗的纷扰与旅途劳顿的尘俗。
6. 相看感叹念情亲：相看，彼此对视端详；念情亲，感念同乡间的骨肉亲情。
7. 青春作客无远近：青春，此处指年少之时便离家漂泊；作客，旅居异乡；无远近，无论路途远近都在外辗转。
8. 白发从军多苦辛：白发，指年老；从军，诗人曾有边地从军经历；多苦辛，充满了征战与漂泊的艰辛苦楚。
9. 以兹失路谁相顾：以兹，因为这样；失路，指仕途失意或漂泊无依；谁相顾，无人关照体恤。
10. 我向东流子南去：东流，指代诗人自身的行程方向；子，对程大的尊称；南去，程大将往南方离去。
11. 归梦不离沧海云：归梦，思乡的梦寐；沧海云，代指故乡的云水风物，寄托乡思。
12. 边愁远絓青枫树：边愁，边地漂泊的愁绪；远絓（guà），牵挂、牵连；青枫树，南方常见林木，此处代指程大南去的去处，亦暗合羁旅愁思的传统意象。
13. 枫树丛林隔海天：枫树林立的丛林与故乡远隔大海青天，喻两地相隔遥远。
14. 百年聚散一茫然：百年，指代人的一生；聚散，相逢与别离；一茫然，都让人感到茫然无措。
15. 簪缨故旧应谁在：簪缨，古代达官贵人的冠饰，代指旧日的官宦故交；应谁在，还有多少旧交仍在世。
16. 萍梗江湖祇自怜：萍梗，浮萍与断梗，比喻漂泊不定的行踪；祇（只）自怜，只能独自怜惜自身的飘零处境。
17. 临歧执袂须倾倒：临歧，在分别的岔路口；执袂（mèi），拉着衣袖，喻握手话别；须倾倒，应当尽情倾杯痛饮，以抒离情。
18. 明朝又别关山道：明朝，次日清晨；别关山道，在关山隘道之上再度别离。
19. 心随征雁向斜阳：征雁，南飞的大雁，呼应程大南去的行程；心随着征雁飞向夕阳，暗合离别时的惆怅心绪。
20. 悉对离忧醉芳草：悉，全、都；离忧，离别之愁；醉芳草，在芳草萋萋之地醉酒，借酒消解离愁别绪。

少年时驱马辞别故乡，流落天涯已过几度秋凉。
昨日在京城忽遇同乡，未及通名竟险些不识模样。
拂去满身长安的风尘，相对慨叹感念同乡情长。
年少便漂泊不管路远路近，白头从军受尽辛苦悲怆。
正因失意潦倒无人相顾，我向东行你却要往南往。
归乡的梦总萦绕故乡云水，边地愁绪牵挂着你去向的青枫旁。
枫树林立远隔大海青天，人生聚散总让人茫然怅惘。
旧日的簪缨故交还剩谁在？江湖漂泊只我独自神伤。
临别执手当痛饮一场，明日又要在关山道上分别两方。
心随南飞大雁追着夕阳，对着萋萋芳草醉解离伤。

任原为明初诗人，字启源，华亭（今上海松江）人，曾有边地从军经历，长期宦游漂泊。此诗当作于诗人旅居京城长安期间，彼时诗人已历经半生漂泊，落魄失意，偶遇同乡程大，乍逢的惊喜转瞬又被即将别离的愁绪笼罩，遂作此诗抒发羁旅之苦、身世飘零之悲，以及对乡情聚散的深沉感慨。学界普遍认为此诗是诗人晚年漂泊生涯的真情实录。

1. 结构章法：全诗以时间与情感脉络为线索，从少年辞乡的意气，到落魄天涯的沉郁，再到相逢的惊喜、别离的怅惘，最后落脚于人生聚散的慨叹，层层递进，情感流转自然，将个人遭遇与乡情、离愁融为一体。
2. 意象运用：多处运用传统羁旅意象，如萍梗、征雁、斜阳、芳草等，强化漂泊不定的孤苦之感；以“青枫树”代指程大南去的去处，将乡思与送别结合，虚实相生；“长安尘”“沧海云”则分别点明京城漂泊与故乡遥隔的处境，意象鲜明贴切。
3. 表现手法：采用铺叙手法，将自身半生漂泊、落魄失意的经历娓娓道来，于叙事中融入情感；多处运用对比，如少年辞乡的飞扬与老年从军的潦倒、乍逢的短暂与别离的漫长，凸显聚散无常的怅惘。语言质朴自然，无刻意雕琢，全以真情流露动人，符合明初诗歌“文质彬彬”的审美倾向。
4. 格律特色：本诗为七言歌行体，不受近体诗格律束缚，句式错落灵活，韵脚自然流转，更便于抒发沉郁悠长的情感，与全诗的离愁主题相得益彰。