禽言(三首)

· 周永年

脱布裤,呼老妇,我有一尺布,为我补破裤。
补得且将今岁度,胜如有布无人作。

简要说明

本诗为《禽言(三首)》组诗之一,采用禽言体,以拟禽鸟叫声的口吻代底层百姓发声:仅存一尺粗布,只求修补好破旧的裤子以熬过今年,这已然胜过空有布料却无人能缝补的境况,直白展现了明代底层民众生计窘迫、只求安稳度日的艰难处境。

逐句注释

  1. 脱布裤,呼老妇:“脱布裤”为禽鸟鸣叫的拟声,契合民间布谷类禽鸟的啼声特点,将禽鸣转化为百姓求助的呼声;“呼老妇”意为(禽鸟的叫声仿佛在)呼喊家中的老妇人。
  2. 我有一尺布,为我补破裤:“我”为拟人化的禽鸟(实则代指底层百姓)的自称;“一尺布”极言布料数量稀少,凸显百姓的拮据困窘;“破裤”指代破旧衣物,代表底层民众最基本的生活保障需求。
  3. 补得且将今岁度,胜如有布无人作:“补得”意为修补妥当;“且将今岁度”即姑且凭借修补好的衣物熬过这一年;“胜如”即胜过、好比;“无人作”的“作”指缝制、补缀,意为即便拥有布料,却无人能帮忙缝补,进一步写出百姓有物资却难以利用的无奈。

现代译文

「脱布裤!脱布裤!」声声唤来老妇娘,
我手头仅存一尺粗布,求你为我补好破裤。
补妥便能挨过今年,
强似空有布料却无人来缝补。

创作背景

周永年为明代中后期诗人,其诗作风格浅近平实,多关注民生疾苦。本诗采用的禽言体源自唐代古乐府,借禽鸟鸣叫的拟声寄托情志,多用来反映民间疾苦或讽喻世情。明代中后期社会矛盾凸显,底层民众饱受赋税、徭役之苦,连基本的衣物补给都难以保障,诗人以民间化的浅白形式,将百姓的生存困境转化为禽鸟的呼声,传递出对民生的深切关怀。

艺术赏析

  1. 体裁创新:以拟声开篇,将禽鸟的自然鸣叫转化为饱含情感的民生诉求,打破传统诗词的文人化表达,极具民间烟火气,让诗作更贴近底层生活语境。
  2. 语言特色:全程使用口语化的浅白语言,无生僻字词,完全贴合底层百姓的日常话语,情感表达真实质朴,极易引发读者共鸣。
  3. 以小见大:选取“一尺布”“补破裤”这类极具生活细节的场景,从日常生计的微小需求切入,折射出明代底层民众连基本生存都难以保障的社会现状,将个人困顿升华为群体苦难。
  4. 情感递进:从最初的求助补裤,到“度今岁”的生存期许,再到“胜如有布无人作”的无奈慨叹,情感层层递进,既写出了百姓的卑微愿望,也道出了他们被现实裹挟的无力感。

常见问题

《禽言(三首)》的作者和朝代是什么?

《禽言(三首)》的作者是周永年,页面按明作品展示。

《禽言(三首)》主要写了什么?

本诗为《禽言(三首)》组诗之一,采用 禽言体 ,以拟禽鸟叫声的口吻代底层百姓发声:仅存一尺粗布,只求修补好破旧的裤子以熬过今年,这已然胜过空有布料却无人能缝补的境况,直白展现了明代底层民众生计窘迫、只求安稳度日的艰难处境。

《禽言(三首)》的创作背景是什么?

周永年为明代中后期诗人,其诗作风格浅近平实,多关注民生疾苦。本诗采用的 禽言体 源自唐代古乐府,借禽鸟鸣叫的拟声寄托情志,多用来反映民间疾苦或讽喻世情。明代中后期社会矛盾凸显,底层民众饱受赋税、徭役之苦,连基本的衣物补给都难以保障,诗人以民间化的浅白形式,将百姓的生存困境转化为禽鸟的呼声,传递出对民生的深切关怀。

《禽言(三首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁创新 :以拟声开篇,将禽鸟的自然鸣叫转化为饱含情感的民生诉求,打破传统诗词的文人化表达,极具民间烟火气,让诗作更贴近底层生活语境。 2. 语言特色 :全程使用口语化的浅白语言,无生僻字词,完全贴合底层百姓的日常话语,情感表达真实质朴,极易引发读者共鸣。 3. 以小见大 :选取“一尺布”“补破裤”这类极具生活细节的场景,从日常生计的微小需求切入,折射...