送僧归吴

这首七言绝句是明代士大夫赠别归吴僧人的作品，以空灵禅意的笔触，描绘僧人归程的清寂悠远，遥想其驻锡寺院的脱俗景象，借青松新枝寄寓送别时的淡淡牵挂，整体意境淡远，兼具世俗人情与禅理意趣。

1. 一锡南飞度碧空：锡即锡杖，为僧人出行所持的法器，此处以“一锡”代指僧人。一锡南飞以“南飞”状写僧人归程如飞鸟般轻捷悠远，度碧空即飞越澄澈的晴空。
2. 宝坊遥在白云中：宝坊是对佛寺的美称，此处指僧人归吴后驻锡的寺院。此句以“白云中”烘托寺院地处高远清幽、掩映于云霭之间的脱俗意境。
3. 定知门外青松树：定知意为料定、想必可知。寺院门前多植青松，此意象常象征禅院的清寂肃穆与坚贞的禅心。
4. 别后新枝已向东：此句以拟人手法写青松新枝舒展的姿态，既暗合僧人归向吴地的方位，也借松枝生长遥寄对归僧的遥念，将送别之情融入自然物态之中。

一柄锡杖向南飞越万里晴空，
遥想你归往的宝刹，正掩映在白云深处。
料定那寺门前的青松树啊，
自你别后，新抽的枝桠已向着东方舒展。

杨守陈为明代成化年间学者、官员，官至吏部侍郎，与僧人交游是明代士大夫清雅生活的常见场景。此诗并无确切创作纪年，应为诗人在送别一位即将返回吴地的僧人时所作，以禅院意象入诗，体现了明代士人与方外之人交往时超脱淡泊的心境，将送别之情融入清雅的禅意氛围之中。

1. 意象空灵，以禅入诗：全诗选取锡杖、宝坊、青松等禅院经典意象，开篇以“一锡南飞”代指僧人，简洁传神地刻画出僧人修行者的身份与轻捷归程；“白云中”的宝坊则营造出超脱世俗的清幽意境，将禅理自然融入送别场景。
2. 含蓄蕴藉，情景交融：三四句不直接抒发送别伤感，而是以“定知”的想象之语，将青松赋予人的情思，以“新枝已向东”的物态暗合归僧的去向，将离别后的牵挂寄寓于自然景物之中，淡而有味，避免了赠别诗常见的感伤情调，尽显清雅淡远的格调。
3. 格律工整，语言平淡：全诗为七言绝句，平仄协调，押平水韵“一东”部，韵律和谐。语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，却能以极简的笔墨营造出悠远的意境，体现了明代清雅派诗歌的典型特色。