这首诗以游仙笔调,赞颂龙虎山张真人的道业修为与羽化登仙的超然境界,同时叙写其家族世代受朝廷褒崇的荣显,兼具道家超脱意趣与现实颂赞之意。
龙虎冲虚张真人游仙诗(二首)
默观玄化运,乘彼白云归。
广野悲张乐,青山笑拂衣。
玉棺天上葬,神剑间飞。
圭组褒崇旧,宜看奕叶辉。
广野悲张乐,青山笑拂衣。
玉棺天上葬,神剑间飞。
圭组褒崇旧,宜看奕叶辉。
简要说明
逐句注释
- 默观玄化运:默观,静默体察;玄化,道家指宇宙天道的运化演化。句意:静默参悟天地自然的运化规律。
- 乘彼白云归:乘彼白云,化用《庄子·天地》“乘彼白云,至于帝乡”,指得道后驾云飞升,归于仙乡;归,此处指羽化登仙。句意:乘驾悠悠白云悠然归于仙乡。
- 广野悲张乐:广野,广阔郊野;张乐,陈设礼乐,此处指为真人送葬时奏响哀乐。句意:郊野之上哀乐声声,满含悲怆。
- 青山笑拂衣:拂衣,振衣而去,此处指真人离世时遗世超脱的姿态;青山含笑,以拟人手法烘托真人超脱的境界。句意:青山含笑,见证你振衣远扬的超然。
- 玉棺天上葬:玉棺,化用《后汉书·方术传》中王乔仙逝时玉棺来迎的典故,此处指上天遣玉棺迎归真人,喻其得道仙逝之荣。句意:上天遣玉棺迎归,仙葬于九天之上。
- 神剑间飞:神剑,道家象征道法的法器;“间”疑为“霄”之笔误,“霄飞”更合游仙意境,指神剑于云间凌空飞腾,言真人道成后神异之物随其羽化。
- 圭组褒崇旧:圭组,指印绶官爵,代指朝廷的封号与荣宠;旧,指世代勋旧。句意:朝廷的爵禄褒扬,早已是张家世代的旧荣。
- 宜看奕叶辉:奕叶,累世、世代;辉,光辉荣耀。句意:更当看张家世代传承,永焕荣光。
现代译文
静默参悟天地运化的玄机,
乘驾白云悠然归于仙乡。
郊野之上哀乐声声悲恸,
青山含笑看你振衣远扬。
上天遣玉棺迎归仙葬,
神剑凌空飞举伴清光。
朝廷爵禄早已褒扬你世代勋旧,
更看张家奕叶传芳,永焕荣光。
创作背景
甘瑾为明代洪武年间诗人,官至严州同知,诗作多清逸高古。龙虎冲虚张真人指龙虎山天师道历代真人,明代朝廷对天师道多有尊崇,张正常、张宇初等真人先后受朝廷册封。此诗为游仙颂赞之作,当是为赞颂张真人的道业成就与家族世代受朝廷褒崇的荣显而作,借游仙意象寄寓对得道超脱的推崇。
艺术赏析
- 格律谨严:全诗为标准五言律诗,四联恪守平仄、对仗规则,颔联“广野悲张乐,青山笑拂衣”对仗精工,以拟人手法赋予自然景物情感,烘托出超脱淡远的意境。
- 用典贴合:多处化用道家与史传典故,“乘彼白云”取自《庄子》,强化游仙的超脱底色;“玉棺”典故凸显真人仙逝的神异荣宠,完美贴合游仙诗的题材特质。
- 虚实相生:前六句以游仙意象构建空灵超拔的仙乡世界,尾联收束于现实的朝廷褒崇,既保留道家超脱的格调,又兼顾颂赞的现实意义,虚实结合意蕴丰厚。
- 语言清古:整体语言简雅高古,无冗余雕琢,意境浑然一体,贴合游仙诗的雅洁特质。
常见问题
《龙虎冲虚张真人游仙诗(二首)》的作者和朝代是什么?
《龙虎冲虚张真人游仙诗(二首)》的作者是甘瑾,页面按明作品展示。
《龙虎冲虚张真人游仙诗(二首)》主要写了什么?
这首诗以游仙笔调,赞颂龙虎山张真人的道业修为与羽化登仙的超然境界,同时叙写其家族世代受朝廷褒崇的荣显,兼具道家超脱意趣与现实颂赞之意。
《龙虎冲虚张真人游仙诗(二首)》的创作背景是什么?
甘瑾为明代洪武年间诗人,官至严州同知,诗作多清逸高古。龙虎冲虚张真人指龙虎山天师道历代真人,明代朝廷对天师道多有尊崇,张正常、张宇初等真人先后受朝廷册封。此诗为游仙颂赞之作,当是为赞颂张真人的道业成就与家族世代受朝廷褒崇的荣显而作,借游仙意象寄寓对得道超脱的推崇。
《龙虎冲虚张真人游仙诗(二首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律谨严 :全诗为标准五言律诗,四联恪守平仄、对仗规则,颔联“广野悲张乐,青山笑拂衣”对仗精工,以拟人手法赋予自然景物情感,烘托出超脱淡远的意境。 2. 用典贴合 :多处化用道家与史传典故,“乘彼白云”取自《庄子》,强化游仙的超脱底色;“玉棺”典故凸显真人仙逝的神异荣宠,完美贴合游仙诗的题材特质。 3. 虚实相生 :前六句以游仙意象构建空灵超拔的仙乡世...