题余忠宣公请援兵书卷后

这是一首题跋咏史诗，以元末忠臣余阙（谥号忠宣）守安庆求援无果、城破殉国的史事为核心，批判了元廷将帅拥兵自保、坐视危局的行径，抒发了对忠烈之士的深切惋惜与悲愤，整体基调沉郁苍凉，尽显英雄末路的悲慨。

1. 大将分符自朔庭：分符，指将帅受朝廷任命，持朝廷符节统兵出征；朔庭，代指北方的元王朝都城大都（今北京）。句意：统兵大将持朝廷符节从北方元廷出发。
2. 出师江汉肃南征：江汉，指长江、汉水流域，此处代指安庆所在的江淮战场；肃，整肃军纪。句意：大军出师江汉地区，整肃军纪准备南征平叛。
3. 贺兰不救睢阳厄：睢阳厄，用唐代安史之乱中张巡、许远守睢阳被围的典故，代指余阙守安庆被义军围攻的危急处境；贺兰，指唐代贺兰进明，时任临淮节度使，坐视睢阳危困不肯发兵救援，此处借指元末拥兵自保、拒不驰援安庆的元军将领。句意：如同贺兰进明不肯救援睢阳困局一般，元军将领坐视安庆危急不肯出兵。
4. 无忌难收邺下兵：无忌，即战国魏国公子信陵君魏无忌，曾窃夺魏王兵符，夺取邺下晋鄙军救援赵国，此处反用典故，谓即便有信陵君之才，也难以调集援军；邺下兵，指战国时魏国驻守邺地的军队。句意：纵使有信陵君那样的才能，也难以调集援军解围。
5. 唇齿百年谁复恤：唇齿，比喻战略上相互依存的邻地，此处指安庆与江淮周边州郡的依存关系；百年，代指元朝统治的百年基业；恤，援救、体恤。句意：唇齿相依的江淮屏障，如今还有谁会前来援救体恤？
6. 简书千里漫多情：简书，指朝廷或地方发出的求援公文；漫多情，徒然多情，谓求援文书送达千里之外，却无人理会，白费心意。句意：千里驰送的求援文书，不过是徒然表达一片忠心罢了。
7. 西风一剑英雄泪：西风，萧瑟秋风，烘托悲凉氛围；一剑，指余阙城破时自刎殉国的佩剑；英雄泪，指余阙殉国前的悲愤之泪。句意：萧瑟西风中，英雄饮剑殉国，洒下满腔血泪。
8. 已逐寒江日夜声：逐，随、汇入；寒江，指安庆城外的长江。句意：英雄的悲恸与血泪，早已随着寒江江水，日夜不息地悲鸣流淌。

大将持朝廷符节自北朝元廷出师，
整军江汉间，将向南征平叛。
贺兰氏坐视睢阳危困不肯救援，
纵使信陵君复生，也难调集邺下兵。
唇齿相依的江淮屏障，如今谁来顾恤？
千里驰送的求援文书，不过枉费深情。
西风里，英雄饮剑洒下满腔血泪，
这悲恸早已随寒江日夜不息悲鸣。

余忠宣公即余阙，字廷心，元末唐兀氏（党项族）官员，至正十八年（1358年）出任安庆守将，在此坚守八年，多次击退元末义军进攻。至正二十三年（1363年），陈友谅率大军围攻安庆，余阙多次向元廷及周边军阀求援，但当时元廷内部察罕帖木儿与孛罗帖木儿混战不休，南方各路军阀拥兵自保，无人肯发兵驰援安庆。最终安庆城破，余阙自刎殉国，全家随之赴死。
甘瑾为明初诗人，此诗为题在余阙请援兵书卷后的题跋之作，借凭吊余阙忠烈，批判元末军政腐败、将帅离心的乱象，抒发对忠义之士的敬仰与惋惜。

1. 用典精当，借史喻今：全诗多处运用历史典故，以唐代贺兰进明不救睢阳、信陵君窃符救赵的典故，类比余阙求援无果的处境，贴切自然地批判了元廷将帅拥兵自保的行径，将历史与现实紧密结合，强化了诗歌的批判力度与情感深度。
2. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“贺兰不救睢阳厄，无忌难收邺下兵”与颈联“唇齿百年谁复恤，简书千里漫多情”均严格对仗，词性、结构一一对应，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口，音韵和谐。
3. 情景交融，意境苍凉：末句“已逐寒江日夜声”将抽象的悲情具象化，将英雄的悲恸汇入长江日夜奔流的涛声中，以景结情，余味悠长，营造出沉郁苍凉的意境，将凭吊忠烈的情感推向高潮。
4. 主题鲜明，情感深沉：全诗围绕“求援无果、忠烈殉国”的核心事件，从援军出师、坐视危局、求援无功到英雄殉国，层层递进，既批判了当时的军政乱象，又彰显了忠义精神的可贵，兼具历史厚重感与人文关怀。