春日移居六首

· 周晖

春风花事过,空翠落垂藤。
白版扉常闭,鸟皮几独凭。
半酣疑有得,多病掩无能。
一室何萧索,分明似野僧。

简要说明

这首五言律诗是诗人春日迁居后的生活纪实,以素朴笔触描绘了简陋清幽的居处环境,记录了病中疏懒、半醉闲坐的日常状态,借“野僧”之喻,抒发了隐居独处、疏离世俗的萧索心境与禅寂意趣。

逐句注释

  1. 春风花事过:春风,春日和煦的和风;花事,指春日百花盛放的时节与情状。句意:春日和风里,百花盛开的盛景已然过去。
  2. 空翠落垂藤:空翠,指山间或林间空濛澄澈的苍翠绿意;落垂藤,(绿意)洒落在垂挂的藤蔓之上。此句以具象化的光影描绘出居处周遭清幽的绿意。
  3. 白版扉常闭:白版扉,未加雕饰的素木板门,代指简陋质朴的居所;常闭,常常关闭,形容诗人甚少与外界往来。
  4. 鸟皮几独凭:鸟皮几,以鸟皮蒙饰的低矮凭靠几案,为寻常简朴的家具;独凭,独自倚靠(几案),写诗人独处时的闲适姿态。
  5. 半酣疑有得:半酣,饮酒至微醺的状态;疑有得,仿佛有所领悟、有所收获,暗含诗人隐居时的自得之思。
  6. 多病掩无能:多病,诗人自述身体不佳;掩无能,遮掩自身的“能为”,此处既是自谦之语,也指因多病而懒于应酬、疏离世事,仿佛一无所能。
  7. 一室何萧索:一室,指居所的狭小空间;何萧索,多么萧索清冷,直接点出居处的环境氛围。
  8. 分明似野僧:分明,显然、确实;野僧,隐居山野的僧人,以僧人的禅居状态喻指自身远离尘嚣的隐居生活。

现代译文

春日和风轻拂,百花盛事已然过尽,
空濛的苍翠绿意,洒落在垂挂的藤蔓间。
那扇素朴的木板门,常常紧闭不启,
我独自凭靠着蒙着鸟皮的旧几案。
半醉之间,似有所得的安然,
因多疾病,便索性藏起了所有能为。
小小的居室何其萧索清冷,
分明就像山野僧人的禅房一般。

创作背景

周晖为明代中后期文人,性好藏书,终身隐居不仕,以著述、藏书为乐。《春日移居六首》组诗均为其隐居生活的纪实之作,这首诗的具体创作时间未见于明确史料,学界主流观点认为是其晚年迁居郊野后的作品。此时诗人远离市井喧嚣,居于简陋居所,身体多病,日常疏懒,借春日移居后的日常点滴,抒发自身超脱世俗、寄身禅寂的心境。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联(三四句)“白版扉常闭,鸟皮几独凭”与颈联(五六句)“半酣疑有得,多病掩无能”均为工整对偶,“白版扉”对“鸟皮几”,“常闭”对“独凭”;“半酣”对“多病”,“疑有得”对“掩无能”,对仗精工,体现出严谨的律诗格律之美。
  2. 白描手法与意象营造:全诗以素朴白描为主,未用华丽辞藻,仅以“白版扉”“鸟皮几”“空翠”“垂藤”等极简意象,便勾勒出居处清幽萧索的环境。“野僧”一语既是意象的收束,也将诗人的隐居状态与禅寂心境相连,将日常的清贫转化为超脱的意趣。
  3. 情感表达:诗中“半酣疑有得,多病掩无能”是诗人的自我写照,既有对自身病况的如实陈述,也暗含对世俗事务的疏离与不屑,以“萧索”的居处与“野僧”的喻体,将个人的落寞转化为禅意的安然,于平淡中见真情,于萧索中见自得。

常见问题

《春日移居六首》的作者和朝代是什么?

《春日移居六首》的作者是周晖,页面按明作品展示。

《春日移居六首》主要写了什么?

这首五言律诗是诗人春日迁居后的生活纪实,以素朴笔触描绘了简陋清幽的居处环境,记录了病中疏懒、半醉闲坐的日常状态,借“野僧”之喻,抒发了隐居独处、疏离世俗的萧索心境与禅寂意趣。

《春日移居六首》的创作背景是什么?

周晖为明代中后期文人,性好藏书,终身隐居不仕,以著述、藏书为乐。《春日移居六首》组诗均为其隐居生活的纪实之作,这首诗的具体创作时间未见于明确史料,学界主流观点认为是其晚年迁居郊野后的作品。此时诗人远离市井喧嚣,居于简陋居所,身体多病,日常疏懒,借春日移居后的日常点滴,抒发自身超脱世俗、寄身禅寂的心境。

《春日移居六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准五言律诗,平仄合律,颔联(三四句)“白版扉常闭,鸟皮几独凭”与颈联(五六句)“半酣疑有得,多病掩无能”均为工整对偶,“白版扉”对“鸟皮几”,“常闭”对“独凭”;“半酣”对“多病”,“疑有得”对“掩无能”,对仗精工,体现出严谨的律诗格律之美。 2. 白描手法与意象营造 :全诗以素朴白描为主,未用华丽辞藻,仅以“白版扉”“鸟皮几”“...