寻天台李道士斋

这首五言律诗是周忱游历天台山、寻访山中李道士居所时所作，全诗紧扣“寻”字，描绘了天台山清幽空灵的仙山景致，以虚实结合的手法烘托出世外隐逸之境，流露出诗人对超脱尘俗的道家风雅生活的向往，以及寻幽探胜的闲适心境。

1. 瑶草迷行径：瑶草，指传说中的仙草，此处代指天台山中繁茂的珍奇花草；迷，遮蔽、使迷失。此句写仙草茂密，几乎遮蔽了上山的路径。
2. 丹台近赤城：丹台，指道士炼丹的台观，亦泛指仙人居所；赤城，山名，位于今浙江天台县北，为天台山标志性景点，山体呈赤色如城堡，道家将其列为“赤城玉京”仙境。此句点明寻访的道士居所临近赤城山。
3. 山川遥在望：遥在望，远远地呈现在视野之中。此句写远眺之下，天地山川尽收眼底。
4. 鸡犬不闻声：化用陶渊明《桃花源记》“阡陌交通，鸡犬相闻”的典故，反用其意，写山中静谧清幽，听不到俗世鸡鸣犬吠的声响，凸显世外之境的超脱。
5. 谷静松花落：谷静，山谷静谧幽深；松花落，松树上的松花缓缓飘落，以细微的动态反衬山谷的宁静。
6. 桥横涧水鸣：横，横跨；涧水，山间溪流。小桥横跨在潺潺的溪流之上，涧水叮咚作响。
7. 云间双鹤下：云间，云层之间；双鹤，仙鹤为道家象征隐逸、高洁的仙禽。此句写两只仙鹤从云端飞下。
8. 疑听紫鸾笙：疑，仿佛、好似；紫鸾，传说中仙人的坐骑赤色鸾鸟；笙，古代管乐器，此处代指仙乐。仿佛听到了紫鸾和着笙箫的仙乐之声，暗指道士居所仙气缭绕，宛若仙境。

仙草萋萋遮蔽了山径，
丹台隐隐挨近赤城。
隔川山色遥遥在望，
此间不闻俗世鸡犬之声。
空山静谧松花落瓣，
小桥横卧涧水叮咚。
云端双鹤翩然飞下，
恍惚间似闻紫鸾和笙的仙乐声声。

周忱是明代前期名臣，官至工部尚书，在江南治水、整顿粮政多有建树，同时兼具诗文之才，文风兼具政务文书的平实与山水诗的清雅。这首诗为其游历浙江天台山时所作，天台山为道家名山，素有“仙山佛国”之称，诗人以官员身份寻访山中道士，既体现出其对隐逸仙境的向往，也展现了其诗作中寄情山水、超脱尘俗的一面，具体创作年份未明确，大概率为其中年巡视江南时的山水纪游之作。

1. 格律工整：全诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联“山川遥在望，鸡犬不闻声”与颈联“谷静松花落，桥横涧水鸣”对仗工整：颔联以“山川”对“鸡犬”、“遥在望”对“不闻声”，词性相合；颈联以“谷静”对“桥横”、“松花落”对“涧水鸣”，意境呼应，符合律诗的对仗规范。
2. 用典精巧：“鸡犬不闻声”反用《桃花源记》典故，以俗世烟火声的阙如，凸显山中幽寂超脱的氛围；“紫鸾笙”借用道家仙禽仙乐的意象，将实景升华为仙境想象，暗合寻访道士的主题。
3. 表现手法：以动衬静，“松花落”“涧水鸣”以细微动态反衬山谷的静谧幽深；虚实结合，实写山径、丹台、松鹤等眼前景致，虚写仙乐之声，将实景与仙境想象融为一体，营造出空灵淡远的意境。
4. 语言风格：全诗语言质朴自然，无过度雕琢之词，却精准勾勒出天台山的清幽景致，文风清雅冲淡，跳出了当时台阁体雍容典雅的窠臼，兼具山水田园诗的闲适意趣。