安乐坊倪氏女少日曾识之一别十年矣岁晚与其

本诗为明代诗人瞿佑偶遇阔别十年的旧识倪氏女子所作，以今昔对比的结构，先叙少年时初见女子的惊艳印象，再写十年后重逢时女子的容貌情态与才情，最后抒发时光流逝、美人迟暮、世事变迁的沧桑感慨，寄寓了对底层女性命运的叹惋。

1. 吴山山下安荣里：吴山为杭州名胜，代指杭州城；安荣里为安乐坊附近的街巷，即诗中倪氏女子的居所。
2. 陋巷穷居有西子：陋巷指简陋偏僻的街巷；穷居指清贫度日；西子即西施，此处借指倪氏女子，极言其容貌绝美。
3. 嫣然一笑坐生春：嫣然为笑容柔美的样子；坐生春指女子一笑便满座生辉，满室春意盎然，形容其神采动人。
4. 信是天人谪居此：信是确实是；天人指天上仙女，喻女子容貌气质超凡；谪居指被贬谪至人间居住，暗合女子流落市井的处境。
5. 相逢昔在十年前：昔指往昔、少年之时。
6. 双鬟未合脸如莲：双鬟为古代未嫁少女的典型发型，两鬟垂于两侧；未合指尚未及笄成年；脸如莲以莲花喻少女面容清丽脱俗。
7. 学画蛾眉挥彩笔：蛾眉代指女子眉妆；挥彩笔指少女挥动彩笔学画眉式，或题画抒怀。
8. 偷传雁字卜金钱：雁字原指雁群飞行的队形，古代常以雁代指书信，此处指少女间传递笺纸书信；卜金钱指用金钱掷卦占卜吉凶，为少女间的嬉戏游戏。
9. 相逢今在十年后：今指当下重逢之时。
10. 鬒发如云眼波溜：鬒（zhěn）发指乌黑浓密的头发；如云以云喻发丝盛美；眼波溜形容眼神灵动流转。
11. 风吹绣带露罗鞋：绣带指绣花的衣带；露罗鞋指露出丝罗缝制的绣鞋，尽显女子衣着精致。
12. 酒泛银杯淹翠袖：酒泛指酒液满溢；银杯为银质酒杯；淹翠袖指酒液浸湿了翠色衣袖，暗写宴饮时的悠然情态。
13. 自言文史旧曾知：自言指女子自述；文史指文学与历史，泛指学识；旧曾知指早年便通晓学问。
14. 写景题情事事宜：写景题情指描写景物、抒发情感；事事宜指处事周全妥当。
15. 但传秦女吹箫谱：秦女指传说中秦穆公之女弄玉，善吹箫，与夫婿萧史得道成仙；吹箫谱即吹箫的曲谱，此处喻女子精通音律。
16. 不咏湘灵鼓瑟辞：湘灵指湘水女神，传说善鼓瑟，其曲多含哀怨情思；不咏指女子不愿歌咏此类感伤之辞，暗合其清雅志趣。
17. 暮雨朝云容易度：暮雨朝云出自宋玉《高唐赋》，原指男女欢会，此处借指时光如朝云暮雨般快速流逝。
18. 野鸭家鸡竞相妒：此处以野鸭、家鸡喻世俗中不同境遇的人群，指当时世俗之人对女子的嫉妒与非议。
19. 当时自诧苑中花：自诧指自我期许、自诩；苑中花指宫廷苑囿中的名花，喻少年时女子容貌出众、备受珍视。
20. 今日翻成道傍树：翻成反而变成；道傍树即路边的普通树木，喻如今女子落魄失意、无人赏识的处境。

杭州吴山脚下的安荣里巷，
简陋陋室里住着一位如西施般的女子。
她嫣然一笑，满座顿时春意盎然，
果然是天上仙女被贬谪到了人间。

十年前初次相逢的时节，
她还是垂着双鬟的少女，脸庞恰似莲花清丽。
学着挥动彩笔描画蛾眉，
偷着传书、掷钱占卜的嬉戏游戏。

如今重逢已是十年之后，
乌黑的发丝如云般浓密，眼神灵动流转。
微风吹动绣花衣带，露出丝罗绣成的鞋履，
银杯酒液漫溢，浸湿了翠色的衣袖。

她自言早年便通晓文史，
写景抒情、处事都周全适宜。
只传习秦女弄玉的吹箫曲谱，
从不吟咏湘灵鼓瑟的哀怨辞章。

时光如朝云暮雨般轻易流逝，
世俗的嫉妒如野鸭家鸡般竞相而起。
当时她自诩是苑中名花，
如今却反倒成了路边的普通树木。

瞿佑为明代前期文学家，一生多游历江南，怀人怀旧之作颇丰。这首诗是其晚年（岁晚）在杭州安乐坊偶遇阔别十年的旧识倪氏女子时所作。诗中通过今昔对照，既记录了市井女子的生活情态与才情，也借女子的命运变迁，抒发了对时光易逝、世事沧桑的感慨，暗含了对底层女性在世俗眼光中命运起伏的叹惋。

1. 结构精巧，今昔对比鲜明：全诗以“相逢昔在十年前”“相逢今在十年后”为界，分为少年、中年两个板块，先铺陈初见时的惊艳印象，再刻画重逢时的容貌情态，最后以感慨收束，层层递进，将时光流逝的沧桑感具象化。
2. 用典雅致，意象丰富：多处化用古典典故，如以西施、弄玉喻女子的貌美与才情，以湘灵鼓瑟反衬女子的清雅志趣，以苑中花与道傍树的对比强化命运反差，既丰富了诗歌的文化内涵，也让人物形象更立体。
3. 白描传神，语言清丽：以“双鬟未合脸如莲”“鬒发如云眼波溜”等白描语句，精准刻画少女与中年女子的容貌神态，语言流畅自然，兼具市井生活的烟火气与古典诗词的雅致美感。
4. 歌行体式，抒情自由：全诗为七言歌行体，句式错落，不拘泥于严格的律诗格律，节奏明快舒展，便于抒发复杂深沉的情感，符合怀旧咏叹的主题基调。

注：原诗结尾有省略号，现存内容为残篇，以上解析基于已存诗句展开。