望啸台

· 李蓘

飘零宦海笑浮萍,一宿云房尚未能。
风水泠泠秋树冷,斜阳影里吊孙登。

简要说明

这首七言绝句是诗人登临啸台时的咏古抒怀之作,以宦海漂泊的身世之感起笔,借凭吊魏晋隐士孙登的遗迹,抒发了对官场羁旅的厌倦,以及对超脱尘俗的隐逸生活的向往,情感沉郁孤寂。

逐句注释

  1. 飘零宦海笑浮萍
    > 飘零宦海笑浮萍
    飘零:漂泊无定。宦海:指官场,喻仕途如江海风波险恶。笑浮萍:以浮萍自比,自嘲如同水上浮萍般随波逐流、居无定所。
  2. 一宿云房尚未能
    > 一宿云房尚未能
    一宿:住一晚。云房:原指隐士或僧道的居所,此处代指超脱官场的隐居之所。句意:连一夜安稳的隐居生活都无法实现,仍在宦海中奔波。
  3. 风水泠泠秋树冷
    > 风水泠泠秋树冷
    泠泠:形容风声、水声清越凄寒。秋树:秋日林木,烘托萧瑟苍凉的氛围。句意:秋风与秋水清寒作响,秋日树木也透着萧瑟寒意。
  4. 斜阳影里吊孙登
    > 斜阳影里吊孙登
    斜阳:夕阳。吊:凭吊、追思。孙登:魏晋时期著名隐士,字公和,隐居苏门山,善长啸,与嵇康、阮籍有交往,后世所建啸台即为纪念其遗迹。句意:在夕阳的残照里,我凭吊这位魏晋隐士的遗迹。

现代译文

宦海浮沉,我恰似无根浮萍般漂泊无依,
连一宿安稳的隐居居所都难以寻觅。
秋风泠泠,秋水清寒,秋日林木萧索凄迷,
夕阳残照之中,我凭吊那位魏晋隐士孙登。

创作背景

李蓘为明代嘉靖年间进士,官至河南提学副使,后因事罢归或仕途失意。啸台为河南辉县苏门山古迹,纪念魏晋隐士孙登。诗人途经或返乡时登临啸台,目睹秋景萧瑟,联想到孙登超脱尘俗的隐逸生涯,对比自身宦海漂泊的失意处境,遂作此诗抒发羁旅愁思与对隐逸生活的向往。(注:关于诗作具体创作年份暂无确切定论,学界多认为是其仕途不顺时的咏古抒怀之作)

艺术赏析

  1. 章法谨严,情景交融:全诗以“宦海飘零”起笔,先抒身世之慨,再以秋景烘托孤寂心境,末句点题凭吊孙登,将个人失意与怀古之情融为一体,结构层层递进,浑然天成。
  2. 意象承载情感:选取浮萍、云房、秋风、秋树、斜阳等意象,既勾勒出秋日登临的萧瑟画面,又以浮萍喻自身漂泊,以孙登的隐逸形象反衬官场的羁缚,将失意与向往具象化。
  3. 用典自然含蓄:借孙登隐居长啸的典故,既扣住“望啸台”的题旨,又以古人的超脱对比自身的困顿,含蓄表达出对官场的厌倦与对自由隐逸生活的追慕。
  4. 语言浅淡含蕴:全诗用语平易自然,“冷”字一语双关,既写秋景的清寒,亦暗合诗人心境的凄冷;“笑”字以自嘲口吻强化了宦游漂泊的无奈。
  5. 格律合规:此诗为平起首句入韵的七言绝句,符合近体诗平仄、押韵规则,音韵和谐流畅。

常见问题

《望啸台》的作者和朝代是什么?

《望啸台》的作者是李蓘,页面按明作品展示。

《望啸台》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人登临啸台时的咏古抒怀之作,以宦海漂泊的身世之感起笔,借凭吊魏晋隐士孙登的遗迹,抒发了对官场羁旅的厌倦,以及对超脱尘俗的隐逸生活的向往,情感沉郁孤寂。

《望啸台》的创作背景是什么?

李蓘为明代嘉靖年间进士,官至河南提学副使,后因事罢归或仕途失意。啸台为河南辉县苏门山古迹,纪念魏晋隐士孙登。诗人途经或返乡时登临啸台,目睹秋景萧瑟,联想到孙登超脱尘俗的隐逸生涯,对比自身宦海漂泊的失意处境,遂作此诗抒发羁旅愁思与对隐逸生活的向往。(注:关于诗作具体创作年份暂无确切定论,学界多认为是其仕途不顺时的咏古抒怀之作)

《望啸台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法谨严,情景交融 :全诗以“宦海飘零”起笔,先抒身世之慨,再以秋景烘托孤寂心境,末句点题凭吊孙登,将个人失意与怀古之情融为一体,结构层层递进,浑然天成。 2. 意象承载情感 :选取 浮萍、云房、秋风、秋树、斜阳 等意象,既勾勒出秋日登临的萧瑟画面,又以浮萍喻自身漂泊,以孙登的隐逸形象反衬官场的羁缚,将失意与向往具象化。 3. 用典自然含蓄 :借孙登隐...