石堂山

这首诗是诗人重游石堂山的感怀之作，先叙阔别十年重临旧地的感慨，再写山景虽有变化但灵秀之气未减，继而抒发漫步泉边、与自然相融的闲适心境，末以羽客煮茶的隐逸场景收束，整体表达了对山水自然的热爱，以及超脱世俗的悠然情怀。

1. 兹山曾两登，契阔十年越：兹山，此山，即石堂山；曾两登，曾经两次登临此山；契阔，原指聚散离合，此处指阔别、别离；十年越，即过了十年，“越”意为经过、度过。
2. 风景岂殊旧，古木半摧伐：岂殊旧，难道与旧时不同；古木，古老的树木；半摧伐，大半被砍伐毁坏。
3. 仙去地犹灵，龙潜神讵歇：仙去，传说中仙人离去（石堂山多有仙迹传说）；地犹灵，此地依然保有灵秀之气；龙潜，神龙潜藏（暗合山中有灵物潜藏的意象）；神讵歇，灵气怎能就此消散，“讵”意为岂、怎。
4. 浩气荡太虚，河山坐出没：浩气，天地间的浩然正气；荡太虚，荡漾于太空之中；河山，山河大地；坐出没，凭空自然地时隐时现，“坐”字强化了山河变化的悠然自在。
5. 幽歌步泉水，春怀与活活：幽歌，低声吟唱；步泉水，在泉水边漫步；春怀，春日的情怀，也泛指悠然闲适的心境；活活，水流声，此处形容泉水鲜活流淌的生机之态。
6. 羽客煮松花，晚来消酒渴：羽客，指道士；煮松花，以松花煮茶（或酿酒），为隐逸之士的雅事；晚来，傍晚时分；消酒渴，消解酒后的干渴。

重游这座曾两次登临的山，
转眼已是阔别十年的光阴。
山中风物依稀如旧，
只是古老的林木，大半已遭砍伐凋零。
纵使仙人早已离去，此地依旧灵秀；
神龙潜藏深谷，灵气何曾有半分消散？
浩然正气荡漾于天地太空，
山河自在地时隐时现，悠然变迁。
我漫步在泉边低声放歌，
春日的情怀与潺潺流水一同鲜活舒展。
道士正烹煮着松花茶，
傍晚时分正好消解酒后的干渴。

李蓘为明代嘉靖二十六年进士，曾任翰林院编修，后因不满官场腐败辞官归隐，寄情山水，诗作多写田园隐逸之趣。关于此诗的具体创作时间无明确史料记载，结合诗中“十年越”“羽客煮松花”等隐逸意象，推测为其辞官归隐后重游石堂山所作。诗人时隔十年重返旧地，既感慨人间风物的变迁，又赞叹山水永恒的灵秀，借重游抒发超脱世俗的闲适心境。

1. 体裁与格律：此诗为五言古诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，形式自由灵动，适配诗人随性抒怀的创作需求。
2. 意象营造：诗中运用古木、仙迹、龙潜、浩气、泉水、松花等多重意象，既有清幽古朴的山林实景，又融入了仙逸缥缈的想象意象，既写出了石堂山的自然灵秀，又增添了超脱世俗的隐逸氛围。
3. 表现手法：
   • 对比手法：以“古木半摧伐”的人间变迁，与“地犹灵”“神讵歇”的山水永恒形成对比，凸显自然超越人事的永恒价值；
   • 借景抒情：从重游感慨到山水咏叹，再到自身闲适的漫步与隐逸场景的描绘，层层递进，将个人心境与山水意境融为一体；
   • 炼字精妙：“坐出没”的“坐”字，以副词强化了山河变化的悠然自在，尽显自然的从容；“活活”以拟声词生动描摹泉水流淌的生机，赋予画面听觉与视觉的双重美感。
4. 语言风格：整体语言质朴自然，不事雕琢，既有山水诗的清幽淡远，又兼具开阔的气象，末句以羽客煮茶的雅事收束，呼应全诗的隐逸主题，余韵悠长。