吴门逢吴孝甫

这首诗是诗人在吴门（今苏州）与故友吴孝甫重逢又将别离时的赠作，以秋日羁旅之景为烘托，抒发了他乡遇故知的短暂欣喜，更饱含年华流逝、生计飘零、相见日稀的深沉怅惘，情感沉郁真挚，兼具羁旅愁思与故交情谊。

1. 握手天涯问钓矶：天涯指异乡吴门，钓矶指江边垂钓的石滩，代指归隐田园的闲居之所。句意：在异乡与故友相逢，握手相谈，一同追忆当年归隐垂钓的旧时光。
2. 别情归思两依依：别情指别离在即的不舍之情，归思指二人共有的思乡归隐之念，依依形容留恋不舍的模样。句意：别离的怅惘与归乡的思绪交织，满是不忍分别的留恋。
3. 年华共老芙蓉剑：芙蓉剑本指饰有芙蓉纹样的佩剑，亦有说法指相传为仙人所铸的神剑，此处借指早年携剑远游的意气岁月，暗含壮志消磨之意；共老意为一同随年华老去。句意：我们一同走过的岁月，就像那柄芙蓉剑一般，在时光中一同消磨衰老。
4. 生事孤怜薜荔衣：生事指生计、境遇；薜荔衣是以薜荔（一种香草）编织的衣衫，典出屈原《离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，代指隐者清贫高洁的服饰，此处借指诗人与友人漂泊隐居的困顿生活，“孤怜”指诗人独自对自身处境的怜惜。句意：回望各自的生计，唯有我独自怜惜这身如薜荔衣般清贫漂泊的处境。
5. 雁外清砧侵坐急：雁外指大雁飞过的天际，清砧指秋日里妇人捣衣的砧声，是古典诗词中常见的羁旅愁思意象；侵坐指砧声透过夜色传到座席边，急形容声响急促凄清。句意：雁阵掠过天际，急促的捣衣声声声传来，直逼座席。
6. 霜边残叶傍愁飞：霜边指霜天寒秋之际，残叶指枯败的落叶；“傍愁飞”将落叶拟人化，谓其伴着诗人的愁绪纷飞。句意：霜天里枯残的落叶，伴着我满心愁绪，簌簌飘落飞舞。
7. 十年歧路怀君意：歧路指岔路，代指分别后各自漂泊的人生轨迹；怀君意指始终牵挂思念友人。句意：十年来，我们各自奔走在人生的岔路之上，我从未间断对你的思念。
8. 一入青山会转稀：青山代指归隐山林的闲适之地，会转稀意为相见的机会愈发稀少。句意：一旦各自归隐青山，只怕我们相见的机缘，会愈发难得。

异乡相逢执手相看，同忆当年垂钓的石滩，
别离的怅惘与归乡的情思，都在这依依难舍之间。
岁月催老，我们一同消磨在那柄芙蓉剑的光影里，
生计飘零，唯我独怜这身薜荔裁就的清贫衣衫。
雁阵掠过长空，清寒的砧声急促侵坐而来，
霜天里残叶翻飞，伴着我满心愁绪盘旋。
十载歧路奔走，我始终怀抱着对你的思念，
若他日各自归隐青山，相见只怕愈发艰难。

康从理为明代嘉靖、万历年间吴县（今苏州）诗人，终生未仕，以布衣终老，诗作多写羁旅漂泊与归隐之思。吴门为苏州别称，吴孝甫为其同乡故交，二人曾有早年交游。
学界主流认为此诗作于诗人晚年漂泊吴门之时：秋日时节与阔别十年的故友重逢，短暂相聚后又将各奔前程，彼时二人皆已年华老去、生计困顿，故于相逢之际抒发了对过往的追忆、对当下漂泊的慨叹，以及对日后相见日稀的怅惘。目前关于具体创作年份暂无确切定论。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，首句入韵，全程押平水韵五微部，平仄合律。颔联“年华共老芙蓉剑，生事孤怜薜荔衣”与颈联“雁外清砧侵坐急，霜边残叶傍愁飞”均为工对：颔联以“年华”对“生事”、“共老”对“孤怜”、“芙蓉剑”对“薜荔衣”，既写二人共渡的岁月，又点出各自清贫的处境；颈联以“雁外”对“霜边”、“清砧”对“残叶”、“侵坐急”对“傍愁飞”，以秋景烘托愁绪，对仗工整自然，毫无雕琢痕迹。
2. 意象密集，情景交融：诗中运用了大量古典诗词经典意象：钓矶、薜荔衣代指归隐之志，芙蓉剑象征早年意气，清砧、残叶、雁阵、青山则烘托羁旅愁思与别离氛围。颈联“雁外清砧侵坐急，霜边残叶傍愁飞”将秋夜的凄清之景与诗人的愁绪融为一体，“傍愁飞”将残叶拟人化，赋予落叶以人的情感，更显离别之际的凄凉落寞。
3. 情感层层递进，真挚沉郁：全诗以相逢开篇，先叙旧忆，再叹年华老去、生计飘零，继以秋景烘托愁绪，最后收束于十年思念与相见无期的怅惘，情感脉络清晰，从相逢的短暂欣喜过渡到别离的深沉感慨，层层铺展，将故友间的深厚情谊与羁旅漂泊的苦闷融为一体，读来令人动容。
4. 用典含蓄，意蕴丰厚：“薜荔衣”典出屈原《离骚》，以香草为衣的意象，既点明了二人清贫高洁的品格，又增添了诗作的文化底蕴，避免了直白抒情的浅陋，使情感表达更为含蓄深沉。