庐山高

本诗为明代沈周题咏庐山的七言歌行体诗作（现存文本未完全收尾），以铺陈夸张的笔墨极尽描摹庐山的雄奇壮阔，从山势、水色、林壑到传说胜迹逐一铺展，兼具写景与寄怀之意，原作为沈周赠友陈焕的《庐山高图》配套题诗，旨在借庐山胜景赞誉友人品格与家世。

1. 庐山高，高乎哉！：开篇以呼叹起笔，直接点出庐山的高峻，“乎哉”为文言感叹助词，强化赞叹语气。
2. 郁然二百五十里之盘距：“郁然”形容山势浑厚苍郁、草木繁盛的样貌；“盘距”即盘踞延展，言庐山方圆二百五十里，气势恢宏。
3. 岌乎二千三百丈之，谓即敷浅原：“岌乎”形容高耸挺拔的样子；此处原文疑似脱字，结合文意补“崇”字更通顺，“敷浅原”为庐山的古地名，出自《尚书·禹贡》，指庐山高达二千三百丈，古称敷浅原。
4. 培何敢争其雄：“培”即“培塿”，指小土丘，以小土丘反衬庐山的雄奇伟岸，言凡俗小景绝无资格与庐山争雄。
5. 西来天堑濯其足，云霞旦夕吞吐乎其胸：“天堑”本指天然壕沟，此处代指长江，言长江自西而来，洗濯庐山山脚；“云霞旦夕吞吐乎其胸”以云霞在山腰间出没，反衬庐山的高阔。
6. 回崖沓嶂鬼手擘，涧道千丈开鸿：“回崖”指回环曲折的山崖，“沓嶂”指层叠高耸的山峰；“鬼手擘”谓崖壁陡峭如鬼神以手劈开，“开鸿”即“开洪”，指千丈涧谷如从鸿蒙初辟时豁然开通。
7. 瀑流淙淙泻不极，雷霆殷地闻者耳欲聋：“淙淙”形容瀑布水流的清越声响；“不极”即无尽，言瀑布奔流不绝；“殷地”指震动大地，“殷”读yǐn，此处以雷霆般的声响形容瀑声轰鸣，震耳欲聋。
8. 时有落叶于其间，直下彭蠡流霜虹：“彭蠡”即鄱阳湖；“流霜虹”谓瀑布冲入鄱阳湖后，水气如霜，折射出虹彩，言落叶随瀑流直下鄱阳湖，映出水气虹霓之景。
9. 金膏水碧不可觅，石林幽黑号绿熊：“金膏”“水碧”均为传说中的仙药珍宝，言此类仙珍无处寻觅；“石林幽黑”指幽深昏暗的石林，“绿熊”指山中栖息的熊类，或代指石林的幽邃苍黑之色。
10. 其阳诸峰五老人，或疑纬星之精隳自空：“阳”指山的南面；“五老人”即庐山五老峰；“纬星”指金、木、水、火、土五星，“隳”通“堕”，意为坠落，言庐山南面的五老峰，有人怀疑是五星精灵自长空坠落化成。
11. 陈夫子，今仲弓，世家庐之下，有元劂祖...：“陈夫子”指友人陈焕，字仲弓（借用东汉贤士陈寔的字号，暗含赞誉之意）；“世家庐之下”指世世代代居住在庐山脚下；“有元劂祖”应为“有元厥祖”，“元”指元朝，“厥祖”指其先祖，原文未续完。

庐山啊，多么高峻！
苍郁浑厚，盘踞二百五十里的疆域。
高耸二千三百丈，古称敷浅原的，正是这座名山。
小小土丘，怎敢与它争雄比势？
西来的长江天堑，洗濯着它的山脚；云霞早晚，在它的山腰间吞吐出没。
回环的山崖、重叠的峰峦，恍若鬼神亲手劈开；千丈涧谷，如从鸿蒙中豁然开通。
瀑布淙淙奔流，无尽倾泻；声响如雷霆震地，闻者耳中欲聋。
时有落叶随流，直下鄱阳湖底；水气如霜，映出一道虹霓。
仙药金膏、水碧珍宝，无处寻觅；幽深的石林间，常有绿熊出没。
山南的五座老峰，有人疑是五星精灵，自长空坠落而成。
陈夫子，你字仲弓，世居庐山之下，你的先祖……（原文未竟）

《庐山高》是沈周为友人陈焕（字一斋，江西德安人，世居庐山脚下）所作的题画诗，配套其山水画《庐山高图》，创作于明成化初年（1465年左右）。当时沈周正处于吴门画派创作的成熟期，以山水画与诗文闻名江南。此诗原本为完整的寄怀之作，现存文本为诗篇前半部分，旨在先铺展庐山胜景，再转入对友人陈焕家世与品格的赞誉，借庐山的雄奇暗喻友人的高洁不凡。

1. 铺陈赋体，气势恢宏：全诗采用汉赋铺陈的手法，从总叹庐山高峻，到铺叙山势、山形、江影、瀑声、湖色、仙踪，层层递进，极尽描摹之能事，将庐山的雄奇壮阔展现得淋漓尽致，充满盛唐山水诗的磅礴气势。
2. 修辞精妙，意象鲜明：运用夸张、比喻等修辞，如“鬼手擘”以鬼神开天辟地的想象形容崖壁陡峭，“雷霆殷地”以听觉夸张凸显瀑声轰鸣，“云霞吞吐”以云霞出没反衬山高，均强化了庐山的视觉与听觉冲击力。
3. 景怀结合，寄意深远：本诗为题赠友人的作品，前半部分全力写景，后半部分（未竟）本应转入对友人的赞誉，以庐山的高迈雄奇暗喻友人的品格与家世，将山水之景与寄怀之意自然融合。
4. 语言雅俗共赏：既有“高乎哉”这类口语化的感叹，直白抒发赞叹之情；又有“培塿”“纬星”等典雅的文言用典，兼顾了通俗性与文学性，体现了吴门文人诗的典型风格。
5. 注：原文“岌乎二千三百丈之”存在脱字，学界多认为应补“崇”或“峰”字，不影响整体文意解读。