李龙眠画雪中捕鱼图

这是一首题画七言歌行，以北宋画家李龙眠（李公麟）的《雪中捕鱼图》为创作由头，先以空灵笔调描绘画中雪景与捕鱼场景，再由实景生发遐想，抒发了对世俗尘劳的超脱之心与对永恒安乐的仙境之向往。

1. 玉龙行空不成雨：玉龙喻指漫天飞雪，言雪片如玉龙腾空飞舞，却未化作雨滴，只以雪的形态飘落。
2. 首触银河落秋浦：秋浦本为水名，此处泛指秋日水滨。此句承接上句，将雪景与天宫银河相勾连，言雪片仿佛玉龙首触银河后飘落至水边。
3. 帝遣神工种白榆：白榆为星名，亦指榆荚，此处以天宫神工所种白榆喻指漫天飞雪，将雪景赋予仙界造物的浪漫色彩。
4. 皓鹤飞来老鹇舞：皓鹤即白鹤，老鹇指年老的白鹇（一种高雅的水禽）。此句写画中雪境里禽鸟飞舞的灵动之态，以鹤、鹇的高洁映衬雪景的清寂。
5. 榜儿踏船依楚竹：榜儿指船夫，踏船即站立于船舷之上；楚竹泛指水边的竹丛。此句写实画中渔夫依竹停船的场景。
6. 不钓齐璜饵荆玉：齐璜、荆玉皆为名贵美玉，此处反用其意，言渔夫不用华贵的钓具与鱼饵，暗指其捕鱼不为求取名利，只享天然之趣。
7. 波寒月黑大星稀：描绘画中雪夜水面的清冷景象：水波寒凉，月色昏暗，天上星子稀疏。
8. 万斛骊珠岂胜掬：骊珠指传说中骊龙颔下的宝珠，此处喻指捕鱼所得的鲜鱼，亦指画中景致的珍贵。言满船渔获如万斛宝珠，多得难以捧取。
9. 夜阑缄素报麻姑：夜阑即夜深，缄素指写信；麻姑为道教神话中的仙女，曾见东海三为桑田。此句写诗人遐想夜深时写信将此景告知仙女麻姑。
10. 桑下尘飞海欲枯：化用“沧海桑田”典故，言世事变迁之速，仿佛桑田之上尘土飞扬，大海即将干涸，暗指世俗尘劳的短暂与无常。
11. 何如去作蓬莱主：蓬莱为古代传说中的海上仙山，此句言不如弃绝世俗，去做蓬莱仙山的主人。
12. 五城不夜无寒暑：五城指仙山之城郭，不夜指永无黑暗。此句描绘仙境永恒安乐的景象：仙城永远明亮，四季无寒暑交替。

玉龙腾空飞舞，未曾化作甘霖，
只一头撞向银河，飘落在秋日水滨。
天帝遣神工种下片片白榆，
皓鹤飞来，老鹇振翅起舞轻盈。
船夫踏船停靠在楚竹丛边，
不用齐璜做钓具，荆玉作诱饵轻悬。
波寒月黑，天上大星寥寥几点，
满船渔获如万斛骊珠，捧不胜掬。
夜深时展素笺，欲将此景寄与麻姑，
看桑尘飞扬，沧海将枯，世事翻覆。
何如便去做蓬莱仙岛之主，
五城长明，四季无寒暑，永安乐土。

唐之淳为明初诗人，字彦修，浙江会稽人，博通经史，曾参与修撰《元史》。李龙眠即北宋画家李公麟，号龙眠居士，以擅画山水、人物、鞍马闻名，尤精雪景题材。此诗为题画之作，诗人观李公麟《雪中捕鱼图》后，由画中清冷的雪夜捕鱼场景，生发对世俗名利的厌倦与对超脱世外的仙境生活的向往，全诗兼具写实性与浪漫抒情色彩。

1. 虚实相生，意境空灵：全诗先实写画中雪景、渔景，以玉龙、银河、白榆等仙界意象赋予雪景浪漫色彩，后由实景转入仙境遐想，将画中静态的捕鱼场景转化为对永恒安乐的精神追求，虚实结合，意境清寂空灵。
2. 用典自然，寄意深远：多处化用道家典故，如骊珠、麻姑、蓬莱、五城等，既贴合雪景与捕鱼的诗意氛围，又自然抒发了超脱世俗的思想，无生硬堆砌之感。
3. 自由奔放的歌行体式：全诗为七言歌行，格律自由，句式错落，适合抒发复杂的情感，从写实的画面描摹到抒情的仙境畅想，流转自然，语言清新流畅，兼具古典诗意与可读性。
4. 反用典故的巧思：“不钓齐璜饵荆玉”一句反用“钓名”之意，以名贵钓具反衬渔夫的天然意趣，暗合全诗超脱名利的核心主旨，颇具匠心。