致道观七星桧

· 邓韨

琳官何岧峣,爽气凌青苍。
中有古桧树,传植自萧梁。
岁远四树存,如斗酌天浆。
东株耸而老,庆历补其亡。
中株丽琼坛,少日嬉其旁。
枿动手可撼,铁柱锁蛟猖。
今已剪不遗,彼蚩盗其香。
两株在东南,偃盖覆修廊。
攒枝细而密,叶聚如针芒。
拥挺析三本,纠结连肺肠。
龙也方出海,挟以子母将。
两株在西南,赤立肤无霜。
偃蹇捎殿角,督力...

简要说明

本诗为明代诗人邓韨探访苏州致道观时所作残篇,以道观中历经千年的古桧树(七星桧)为核心咏写对象,追述其南朝梁时始植的历史,描述现存古桧的姿态,感慨古木曾遭盗伐、残损的变迁,寄寓了对岁月流逝、古物存废的叹惋之情。

逐句注释

  1. 琳官何岧峣,爽气凌青苍:琳官,道家对道观的美称;岧峣(tiáo yáo),形容建筑高耸挺拔。爽气,指道观周边清爽高洁的山岚灵气;凌青苍,直上青天苍空。句意:道观是何等高耸挺拔,清爽的灵气直凌九霄苍空。
  2. 中有古桧树,传植自萧梁:桧树,即桧柏,常绿乔木,木质芬芳。萧梁,指南朝萧氏建立的梁朝(502-557年)。句意:观中生长着古老的桧树,相传是南朝梁时所栽种。
  3. 岁远四树存,如斗酌天浆:岁远,年代久远;天浆,神话传说中的仙酒,此处以星斗排布与仙饮之态比喻古桧的苍劲不凡。句意:历经千年仅存四株,它们如北斗星排布,又似承接仙露琼浆。
  4. 东株耸而老,庆历补其亡庆历,北宋仁宗年号(1041-1048年);补其亡,补植了原本枯死的东株桧树。句意:东侧的古桧高耸苍老,原本的植株枯死,北宋庆历年间曾补植新株。
  5. 中株丽琼坛,少日嬉其旁琼坛,道观中华美庄严的祭台;少日,年少之时。句意:中间的古桧依偎在祭台旁,我年少时曾在树旁嬉戏游玩。
  6. 枿动手可撼,铁柱锁蛟猖枿(niè),树木砍伐后残留的桩干,此处形容古桧枝干虬曲苍劲;蛟猖,蛟龙为害,此处以镇锁妖邪的意象赋予古桧灵异色彩。句意:古桧枝干虬曲,看似手可撼动,实则曾以铁柱锁护,镇住为害的妖邪。
  7. 今已剪不遗,彼蚩盗其香:剪不遗,被砍伐殆尽;蚩,无知的盗贼;盗其香,既指盗伐桧树、偷取其芬芳枝叶,也暗指盗取古木的文化灵韵。句意:如今却有一株被彻底砍伐,那些无知的盗贼盗走了它的芬芳与灵韵。
  8. 两株在东南,偃盖覆修廊偃盖,树冠如车盖般舒展覆盖;修廊,修长的回廊。句意:东南方向尚存两株古桧,舒展的树冠覆盖了长长的道观回廊。
  9. 攒枝细而密,叶聚如针芒:攒枝,聚集缠绕的枝条;针芒,针的尖端,形容桧叶细小密集的形态。句意:枝条缠绕细密,叶片聚集如同万千针芒。
  10. 拥挺析三本,纠结连肺肠:拥挺,簇拥挺拔;析三本,分为三条主干;连肺肠,以脏腑相连比喻树根枝干纠结缠绕的状态。句意:三株主干簇拥挺拔,根系枝干纠结相连如同脏腑相依。
  11. 龙也方出海,挟以子母将:以出海神龙比喻古桧的姿态矫健;子母将,母树携带着子树生长,形容古桧枝干相携共生的形态。句意:(其中一株)如龙方出海,母枝携带着子枝一同生长。
  12. 两株在西南,赤立肤无霜:赤立,光秃秃地直立;肤无霜,树皮光洁,未生苔藓等附生植物。句意:西南方向尚存两株古桧,光秃秃地直立着,树皮光洁如洗。
  13. 偃蹇捎殿角,督力...偃蹇,盘曲高耸的样子;捎,轻拂掠过;督力,诗句未完成,疑为“督力护古物”类的感慨之语。句意:两株古桧盘曲高耸,轻拂过道观殿宇的飞檐,(后文残佚)。

现代译文

道观巍峨高耸,
清气直上九霄苍空。
观中伫立着古老的桧柏,
相传是南朝梁时所种。
千年岁月仅存四株,
如北斗排布,似承接仙露琼浆。
东侧古桧苍劲苍老,
北宋庆历年间补植了枯亡的旧株。
中间的桧树依偎祭台,
我年少时曾在树下嬉戏游赏。
虬曲枝干看似可撼,
曾以铁柱镇锁为害的妖妄。
如今一木被砍伐殆尽,
无知盗贼盗走了它的芬芳。
东南尚存两株古桧,
舒展的树冠覆盖长廊。
枝条细密缠绕,
叶片簇聚如万千针芒。
三主干簇拥挺拔,
根枝纠结如同脏腑相连。
一株如龙方出海,
母枝携子共生相将。
西南还有两株古桧,
光秃直立,树皮光洁无霜。
盘曲的枝桠轻拂殿角,
(诗句未完,余意怅惘)。

创作背景

邓韨为明代苏州府常熟县人,明代学者、诗人,精通地方文献。致道观位于苏州城内,其地的七星桧传为南朝梁时所植,原本共七株,是江南知名的古木胜景。明代中后期江南盗伐古木之风渐盛,七星桧亦遭损毁,仅存数株。诗人游历致道观时,目睹古桧残损现状,追述其千年历史,有感于岁月变迁与古物存废,写下此残篇,现存内容为咏写古桧的主体部分,末句未及完成。学界普遍认为本诗是典型的咏物怀古之作,寄寓了对传统文化遗存的珍视与叹惋。

艺术赏析

  1. 结构清晰,层次分明:全诗以道观环境起笔,引出古桧主体,先追述古桧的历史渊源与过往状态,再分写现存各株桧树的形态,最后以残佚之句收束,兼具叙事性与抒情性,将咏物与怀古融为一体。
  2. 比喻生动,意象鲜明:多处运用比喻手法,以“如斗酌天浆”写古桧的排布与苍劲,以“叶聚如针芒”摹写桧叶形态,以“龙也方出海”形容古桧的矫健姿态,赋予静态古木灵动生命力;同时以“铁柱锁蛟猖”的典故赋予古桧灵异色彩,丰富了文化内涵。
  3. 语言古朴,情感沉郁:全诗采用五言古体句式,语言质朴典雅,贴合咏史咏物的题材风格,既描绘古桧外形特征,又融入诗人年少游赏的记忆与对古木遭毁的痛惜,情感沉郁真挚,寄寓了对岁月流逝、物是人非的感慨。
  4. 残篇特质:现存诗句末句未完成,保留了原作原始状态,反而更添怅惘之感,凸显了古物残损、文脉断续的遗憾,强化了怀古主题的感染力。

常见问题

《致道观七星桧》的作者和朝代是什么?

《致道观七星桧》的作者是邓韨,页面按明作品展示。

《致道观七星桧》主要写了什么?

本诗为明代诗人邓韨探访苏州致道观时所作残篇,以道观中历经千年的古桧树(七星桧)为核心咏写对象,追述其南朝梁时始植的历史,描述现存古桧的姿态,感慨古木曾遭盗伐、残损的变迁,寄寓了对岁月流逝、古物存废的叹惋之情。

《致道观七星桧》的创作背景是什么?

邓韨为明代苏州府常熟县人,明代学者、诗人,精通地方文献。致道观位于苏州城内,其地的七星桧传为南朝梁时所植,原本共七株,是江南知名的古木胜景。明代中后期江南盗伐古木之风渐盛,七星桧亦遭损毁,仅存数株。诗人游历致道观时,目睹古桧残损现状,追述其千年历史,有感于岁月变迁与古物存废,写下此残篇,现存内容为咏写古桧的主体部分,末句未及完成。学界普遍认为本诗是典型的咏物...

《致道观七星桧》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,层次分明 :全诗以道观环境起笔,引出古桧主体,先追述古桧的历史渊源与过往状态,再分写现存各株桧树的形态,最后以残佚之句收束,兼具叙事性与抒情性,将咏物与怀古融为一体。 2. 比喻生动,意象鲜明 :多处运用比喻手法,以“如斗酌天浆”写古桧的排布与苍劲,以“叶聚如针芒”摹写桧叶形态,以“龙也方出海”形容古桧的矫健姿态,赋予静态古木灵动生命力;同时...