咏雁字二十四首(录九首)

· 唐时升

蒹葭白露早纷纷,上下参差意象分。
朔漠南来应累译,衡阳北望尽同文。
方思坐卧观三日,又见纡回作五云。
一一总成龙凤质,可教容易换鹅群。
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简要说明

这首七言律诗以雁群飞行形成的阵形(雁字)为核心吟咏对象,描摹了深秋时节雁阵错落的形态、南迁的行迹,将雁阵比作书法佳作与具有龙凤资质的清雅物象,借自然物象抒发了对文人雅趣与造物之巧的赞叹。

逐句注释

蒹葭白露早纷纷
- 蒹葭(jiān jiā):即芦苇,《诗经·秦风·蒹葭》以其烘托秋景,此处点明时节为深秋;纷纷:形容霜露繁密飘落之貌。
上下参差意象分
- 上下:指雁群高低错落;参差:错落不齐的样子;意象分:谓雁阵排列出各不相同的文字意象。
朔漠南来应累译
- 朔漠:指北方沙漠地区;累译:指经过多重语言翻译的地域,极言雁群南迁路途之遥远,跨越不同文化区域。
衡阳北望尽同文
- 衡阳:湖南衡阳有回雁峰,传说北雁南飞至此越冬不再前行;尽同文:谓雁阵的字形规整统一,如同书写一致的文字。
方思坐卧观三日
- 方:正、恰;坐卧观三日:形容沉醉于观赏雁阵,愿长久停留细细品味。
又见纡回作五云
- 纡回:曲折回旋的样子;五云:指五彩祥云,此处以祥云喻雁阵回旋的优美形态。
一一总成龙凤质
- 一一:指每一只鸿雁;龙凤质:谓鸿雁整体姿态清雅不凡,如龙凤般具有高贵的资质。
可教容易换鹅群
- 换鹅群:典出《晋书·王羲之传》,王羲之曾为山阴道士书写《道德经》以换取群鹅,此处以王羲之的书法换鹅事作比,反衬雁阵书法之精妙,谓其远超寻常书作。

现代译文

深秋清晨,芦苇丛中霜露纷纷扬扬,
雁群高低错落,铺陈出各异的字形意象。
从朔漠南来,应是历经了多方译语的疆域,
北望衡阳回雁峰,阵形规整如统一的文墨。
正想坐卧其间连赏三日,
又见雁阵回旋曲折,化作五彩祥云的模样。
每一只雁都凝聚着龙凤般的清雅资质,
这般佳妙,怎可轻易比作换鹅的书翰?

创作背景

唐时升为明代万历年间文学家,与娄坚、李流芳、程嘉燧并称嘉定四先生,工诗文,善书画,雅好品鉴自然物象与书画雅趣。《咏雁字二十四首》为其咏物组诗,以鸿雁飞行时排列成的阵形(雁字)为吟咏对象,此为其中录存的第九首。诗作当创作于秋日登高观景之时,见雁阵成行、错落成字,触发文人雅兴,将自然雁阵与书法艺术相联系,寄寓了对自然之巧与文化雅趣的赏爱。

艺术赏析

  1. 紧扣题旨,托物寄兴:全诗以“雁字”为核心,从秋景起笔,依次描摹雁阵的形态、迁徙历程、观赏者的沉醉心态,最终以书法典故收束,将自然物象与文人雅事深度结合,既写实鸿雁之形,又寄寓审美意趣。
  2. 用典自然贴切:尾联“换鹅群”化用王羲之换鹅典故,将雁阵的书法美感与王羲之的书作相比较,既呼应了诗中“意象”“同文”等书法相关的意象,又以经典雅事提升了作品的文化底蕴,不显生硬。
  3. 格律严谨,对仗精工:全诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联“朔漠南来应累译,衡阳北望尽同文”以地名、方位、动宾结构工整对仗,颈联为顺承灵动的流水对,整体节奏舒缓雅致,契合咏物诗的清旷格调。
  4. 意象兼具写实与审美:开篇“蒹葭白露”化用《诗经》经典意象烘托秋景清寂氛围,后续“五云”“龙凤质”则将雁阵从自然实景升华为具有审美价值的艺术形象,将自然之美与文人审美趣味融为一体。

常见问题

《咏雁字二十四首(录九首)》的作者和朝代是什么?

《咏雁字二十四首(录九首)》的作者是唐时升,页面按明作品展示。

《咏雁字二十四首(录九首)》主要写了什么?

这首七言律诗以雁群飞行形成的阵形(雁字)为核心吟咏对象,描摹了深秋时节雁阵错落的形态、南迁的行迹,将雁阵比作书法佳作与具有龙凤资质的清雅物象,借自然物象抒发了对文人雅趣与造物之巧的赞叹。

《咏雁字二十四首(录九首)》的创作背景是什么?

唐时升为明代万历年间文学家,与娄坚、李流芳、程嘉燧并称 嘉定四先生 ,工诗文,善书画,雅好品鉴自然物象与书画雅趣。《咏雁字二十四首》为其咏物组诗,以鸿雁飞行时排列成的阵形(雁字)为吟咏对象,此为其中录存的第九首。诗作当创作于秋日登高观景之时,见雁阵成行、错落成字,触发文人雅兴,将自然雁阵与书法艺术相联系,寄寓了对自然之巧与文化雅趣的赏爱。

《咏雁字二十四首(录九首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 紧扣题旨,托物寄兴 :全诗以“雁字”为核心,从秋景起笔,依次描摹雁阵的形态、迁徙历程、观赏者的沉醉心态,最终以书法典故收束,将自然物象与文人雅事深度结合,既写实鸿雁之形,又寄寓审美意趣。 2. 用典自然贴切 :尾联“换鹅群”化用王羲之换鹅典故,将雁阵的书法美感与王羲之的书作相比较,既呼应了诗中“意象”“同文”等书法相关的意象,又以经典雅事提升了作品的文...