西苑宫词二十四首(有序)

· 张元凯

君王常在集灵台,正殿葳蕤锁翠苔。
纵是明良不相见,虞廷庶事转康哉。

简要说明

这首七言绝句是《西苑宫词二十四首》的代表篇章之一,以明代皇家西苑为场景,借宫廷殿宇的清幽景致,化用儒家经典典故,歌咏圣君贤相共治下的太平盛世,含蓄传递了传统文人对理想政治图景的推崇。

逐句注释

  1. 君王常在集灵台:集灵台原是唐代长安兴庆宫旁的祭神台,后世常借指帝王游憩或理政的宫廷台苑,此处代指明西苑的楼台。句意:君王时常驻留在集灵高台之上。
  2. 正殿葳蕤锁翠苔:葳蕤本指草木繁盛枝叶披垂的样子,此处借指殿阶荒草丛生;锁翠苔意为长满翠绿的苔藓,形容宫殿久无人至,尽显清幽寂寥。句意:正殿的阶前,荒草披垂,苍苔密布。
  3. 纵是明良不相见:明良语出《尚书·皋陶谟》“元首明哉,股肱良哉”,后以“明良”代指圣君贤良的君臣关系;此处“不相见”并非指君臣隔绝,而是指君臣默契无间,无需频繁朝见便能各司其职。句意:纵然圣君与贤臣未曾频繁相见。
  4. 虞廷庶事转康哉:虞廷指尧舜时代的朝堂,代指儒家理想中的太平盛世;庶事指天下各类政务;康哉语出《尚书·皋陶谟》“庶事康哉”,意为诸事安宁顺遂。句意:天下的政务也已如虞廷盛世般安宁康泰。

现代译文

君王常驻留于那集灵高台,
正殿阶前荒草披垂,苍苔锁闭。
纵然圣君贤臣未曾频繁相见,
天下政务已然如虞廷盛世般安宁康泰。

创作背景

张元凯为明代嘉靖、隆庆年间诗人,其宫词多承袭唐代宫词传统,以宫廷生活为载体寄寓政治感慨。《西苑宫词二十四首》组诗以明代皇家西苑(今北京中南海一带)为核心场景,结合嘉靖帝晚年常居西苑炼丹理政的史实,诗中“集灵台”的典故既暗合其求仙之举,又以理想化的盛世图景传递政治意涵。

注:关于此诗是否暗含对帝王疏于理政的委婉讽刺,学界存在不同观点,主流解读仍以借典颂美理想政治为主。

艺术赏析

  1. 格律严谨规整:此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄合规,仅第三句有小拗,第四句以平收完成格律协调。三四句为流水对,句意连贯自然,毫无雕琢痕迹。
  2. 用典含蓄贴切:全诗化用《尚书》三处核心语汇“明良”“虞廷”“康哉”,精准贴合儒家盛世政治的内涵,借唐代集灵台代指明代西苑,用典不堆砌晦涩,既契合宫词的典雅风格,又清晰传递了创作主旨。
  3. 意境反差鲜明:前两句铺陈宫廷殿宇的清幽寂寥,“锁翠苔”暗含宫殿久无人临的冷落,与后两句“庶事转康哉”的盛世清平形成强烈反差,以景衬情,不直接议论朝政,通过景致与典故的结合,含蓄表达“君臣默契、无为而治”的政治理想,言简意丰。
  4. 宫词创作特色:全诗以宫廷苑囿为切入点,未铺陈宫廷琐事,而是借景寄慨,将个人政治理想融入景致描绘,符合明代宫词“以小见大”的创作特点。

常见问题

《西苑宫词二十四首(有序)》的作者和朝代是什么?

《西苑宫词二十四首(有序)》的作者是张元凯,页面按明作品展示。

《西苑宫词二十四首(有序)》主要写了什么?

这首七言绝句是《西苑宫词二十四首》的代表篇章之一,以明代皇家西苑为场景,借宫廷殿宇的清幽景致,化用儒家经典典故,歌咏圣君贤相共治下的太平盛世,含蓄传递了传统文人对理想政治图景的推崇。

《西苑宫词二十四首(有序)》的创作背景是什么?

张元凯为明代嘉靖、隆庆年间诗人,其宫词多承袭唐代宫词传统,以宫廷生活为载体寄寓政治感慨。《西苑宫词二十四首》组诗以明代皇家西苑(今北京中南海一带)为核心场景,结合嘉靖帝晚年常居西苑炼丹理政的史实,诗中“集灵台”的典故既暗合其求仙之举,又以理想化的盛世图景传递政治意涵。 注:关于此诗是否暗含对帝王疏于理政的委婉讽刺,学界存在不同观点,主流解读仍以借典颂美理想政...

《西苑宫词二十四首(有序)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨规整 :此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄合规,仅第三句有小拗,第四句以平收完成格律协调。三四句为流水对,句意连贯自然,毫无雕琢痕迹。 2. 用典含蓄贴切 :全诗化用《尚书》三处核心语汇“明良”“虞廷”“康哉”,精准贴合儒家盛世政治的内涵,借唐代集灵台代指明代西苑,用典不堆砌晦涩,既契合宫词的典雅风格,又清晰传递了创作主旨。 3. 意...