樵父

本诗塑造了一位质朴勇武、自在超脱的山野樵父形象，通过描绘其山居樵采的日常与心境，抒发了诗人对隐逸生活的向往，以及对官场束缚的厌弃，既是对樵父精神的赞美，亦是诗人自身志趣的寄托。

1. 偃树春不起，繁条秋弥丛
   偃树：倒伏的老树。不起：春日不再萌发新枝。繁条：繁茂的枝条。弥丛：更加丛生茂密。句意：倒伏的老树在春日里不再抽芽，繁茂的枝桠到秋日更显丛密。
2. 长镵入空谷，历历摧枯蓬
   长镵（chán）：形似铁铲的砍柴农具。空谷：空旷寂寥的山谷。历历：清晰分明的样子，形容砍伐时的状态。摧枯蓬：斫倒枯败的蓬草（泛指枯木杂草）。句意：手持长镵步入空旷山谷，一一砍断那枯败的蓬蒿杂枝。
3. 形骸肖山鬼，趫捷轻狙公
   形骸：形体容貌。肖：像、类似。山鬼：山中古朴粗犷的山野精灵，此处形容樵夫形貌野趣盎然。趫（qiáo）捷：矫健敏捷。轻：轻于、胜过。狙公：古代养猴之人，代指猿猴。句意：樵夫的形貌如同山中鬼魅，身手矫健比猿猴还要轻捷。
4. 玄熊夕相避，猛虎昼不逢
   玄熊：黑熊。夕相避：傍晚时都要避让他。猛虎昼不逢：白日里也不会与猛虎相逢，形容樵夫在山野中安然自在，连猛兽都不侵扰。句意：黑熊傍晚见了都要避让，猛虎白日里也不敢与他相逢。
5. 素履往无咎，险阻穷能通
   素履：出自《周易·履》“素履之往，独行愿也”，指以质朴本心行事，此处形容樵夫守正质朴的品格。无咎：无灾祸。险阻：艰难险阻。穷能通：纵然身处绝境也能通行无阻。句意：秉持素朴本心前行便无灾祸，纵使历尽艰险也能处处畅通。
6. 有时不归来，高卧山之东
   不归来：指不返回世俗居所。高卧：高枕而卧，形容悠然自在的状态。山之东：泛指山中僻静之处。句意：有时他便不回世俗的家，高卧在东山之上悠然休憩。
7. 积薪拟待价，沽酒明月中
   积薪：堆积柴草，此处指樵夫砍柴营生。拟待价：打算积攒柴草换取生计（实则并非为利禄）。沽酒：买酒。明月中：在皎洁的月光之下。句意：他堆积柴草本为谋求生计，却只在明月之下沽酒独酌。
8. 桎梏轩冕者，终焉愧此翁
   桎梏：本指脚镣手铐，此处比喻官场的精神束缚。轩冕：古代高官的车服，代指仕途官场。终焉：终究、最终。愧此翁：愧对这位山野老翁。句意：那些身受官场枷锁的人啊，终究要愧对这自在的樵父。

倒伏的老树，春日里不再抽芽；
繁茂的枝桠，秋来更显丛密。
我持长镵步入空旷山谷，
一一斫倒那枯败的蓬蒿杂枝。
形貌古朴如山中的鬼魅，
身手矫健赛过林间的猿猴。
黑熊傍晚见了都要避让，
猛虎白日里也不敢相逢。
秉持素朴本心前行，自无灾祸；
纵然历尽险阻，也能处处畅通。
有时便不回世俗的居所，
高卧在东山之上，悠然入梦。
堆积柴草本为谋求生计，
却只在明月皎洁时沽酒独酌。
那些身负官场桎梏的人啊，
终究要愧对这山野的老翁。

张元凯为明代嘉靖年间诗人，曾官至工部主事，后因不满官场黑暗辞官归隐，隐居于苏州楞伽山。这首《樵父》是其隐逸期间的作品，诗人以樵父为抒情载体，将自身对官场束缚的厌弃与对自在隐逸生活的向往，寄托在对樵夫日常山居生活的描绘之中，既是对樵父形象的赞美，也是自我志趣的抒发。

1. 人物刻画细腻生动：诗人先用“偃树”“空谷”“枯蓬”等意象营造出山野荒寂的氛围，再通过“形骸肖山鬼，趫捷轻狙公”“玄熊夕相避”等细节，将樵夫古朴勇武、矫健自在的形象刻画得栩栩如生，展现出山野之人与自然相融的松弛状态。
2. 用典凝练自然：多处化用经典典故，如“素履往无咎”出自《周易》，既点明樵夫质朴守正的品格，也暗合诗人归隐后秉持本心的志趣；“狙公”“轩冕”分别代指猿猴与官场，以极简的表述传递出核心意象，避免直白说教。
3. 对比手法卒章显志：末联“桎梏轩冕者，终焉愧此翁”直接将官场受束缚者与自在的樵父形成鲜明对比，直白地表达出诗人对官场的厌弃与对隐逸生活的推崇，收束全诗，点明主旨。
4. 语言风格质朴醇厚：全诗语言平实自然，无过多雕琢，却于简淡之中见真意，既贴合山野樵夫的生活场景，也契合诗人淡然超脱的心境，整体风格接近汉魏古诗的古朴韵味。