这首诗为纪实之作,记录明世宗南巡承天府的盛典场景。全诗以皇帝巡幸为核心,先点明巡幸声势与行程地点,继而描绘故老迎驾的恭敬、臣僚恪礼的严整,再刻画皇帝在行宫祭祀、宴饮时的动容情态,最后点明承天作为龙潜故地,礼仪隆重自有其特殊缘由,整体风格庄重典雅,兼具纪实性与抒情性。
驾幸承天(二首)
万国先声二月过,亲行丰乐旧山河。
趋朝故老虔奔走,失候元臣合谴诃。
燕寝昼参增拭泪,享筵朝荐阅登歌。
从来只谒关殊思,此地无妨礼数多。
趋朝故老虔奔走,失候元臣合谴诃。
燕寝昼参增拭泪,享筵朝荐阅登歌。
从来只谒关殊思,此地无妨礼数多。
简要说明
逐句注释
- 万国先声二月过:万国,代指全国各地;先声,指皇帝巡幸的声势先期传扬各地;二月过,点明巡幸的时间正值二月前后。
- 亲行丰乐旧山河:丰乐,指承天府境内的丰乐河,此处代指嘉靖帝生父兴献王的封地承天地区;旧山河,指代大明故土,此处特指承载帝王先世恩泽的承天故地。
- 趋朝故老虔奔走:趋朝,指当地耆老、旧臣赶来迎驾;故老,指地方年高有德的乡绅与前朝旧臣;虔奔走,恭敬地奔走筹备迎驾事宜。
- 失候元臣合谴诃:失候,指错过迎候圣驾的时机;元臣,指朝廷重臣;合谴诃,应当受到斥责,此句反衬迎驾礼仪的严整。
- 燕寝昼参增拭泪:燕寝,指帝王的寝宫或祭祀宗庙的寝殿;昼参,指日间的朝觐或祭祀仪式;增拭泪,指皇帝触景生情,追念先祖而暗自落泪。
- 享筵朝荐阅登歌:享筵,指祭祀或宫廷宴饮的筵席;朝荐,指朝廷主持的祭祀进献仪式;登歌,指古代宫廷祭祀时在堂上演奏的雅乐歌辞。
- 从来只谒关殊思:只谒,指寻常的拜谒礼仪;关殊思,暗含特殊的追念思绪,此处特指皇帝对先世的感念。
- 此地无妨礼数多:此地,指承天府作为嘉靖帝的龙潜发祥地;无妨,即不必拘束,此句点明承天礼仪隆重的特殊缘由。
现代译文
二月的巡幸声威早已传遍华夏,
圣上亲赴丰乐河畔的故国家山。
迎驾的耆老们恭敬奔走忙乱,
怠慢朝贺的重臣自当受斥责贬。
寝宫昼间朝参时圣上暗拭泪痕,
宴饮祭典间共赏宫廷雅乐歌喧。
向来的拜谒都含着别样情思,
这龙潜故地多些礼数又有何妨。
创作背景
明世宗嘉靖十八年(1539年),朱厚熜以出生地、生父兴献王朱祐杬封地的身份,南巡承天府(今湖北钟祥),此行主要目的为拜谒显陵(兴献王与蒋皇后合葬墓),并考察地方政务。孙宜为明代华容诗人,字仲可,官至国子监丞,此诗当为记录此次南巡盛典的纪实之作,传递出对朝廷威仪与帝王孝思的赞颂。
艺术赏析
- 结构严谨,层次分明:全诗以巡幸流程为脉络,首联点题交代巡幸声势与行程;颔联从民间故老到朝廷重臣,展现礼仪的严整;颈联转入帝王视角,以细节刻画孝思,让纪实之作兼具抒情性;尾联收束全篇,点明承天的特殊性,升华主题。
- 用典与代称精妙:以“丰乐旧山河”代指承天故地,既点明地理方位,又暗含对先世封地的尊崇;“登歌”化用古代祭祀雅乐传统,贴合宫廷纪实的庄重风格。
- 格律合规,语言典雅:全诗遵循七言律诗平起首句入韵的格律(符合平水韵下平五韵部),用词凝练平实,契合宫廷纪实诗的语体要求,既完整记录盛典场景,又传递出含蓄的情感。
- 情感含蓄深沉:颈联“增拭泪”以细节暗写帝王追念先祖的孝思,未直接抒情却意蕴深厚;尾联“此地无妨礼数多”将情感转化为对礼仪的合理解释,让全诗情感不显直白,含蓄蕴藉。
常见问题
《驾幸承天(二首)》的作者和朝代是什么?
《驾幸承天(二首)》的作者是孙宜,页面按明作品展示。
《驾幸承天(二首)》主要写了什么?
这首诗为纪实之作,记录明世宗南巡承天府的盛典场景。全诗以皇帝巡幸为核心,先点明巡幸声势与行程地点,继而描绘故老迎驾的恭敬、臣僚恪礼的严整,再刻画皇帝在行宫祭祀、宴饮时的动容情态,最后点明承天作为龙潜故地,礼仪隆重自有其特殊缘由,整体风格庄重典雅,兼具纪实性与抒情性。
《驾幸承天(二首)》的创作背景是什么?
明世宗嘉靖十八年(1539年),朱厚熜以出生地、生父兴献王朱祐杬封地的身份,南巡承天府(今湖北钟祥),此行主要目的为拜谒显陵(兴献王与蒋皇后合葬墓),并考察地方政务。孙宜为明代华容诗人,字仲可,官至国子监丞,此诗当为记录此次南巡盛典的纪实之作,传递出对朝廷威仪与帝王孝思的赞颂。
《驾幸承天(二首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,层次分明 :全诗以巡幸流程为脉络,首联点题交代巡幸声势与行程;颔联从民间故老到朝廷重臣,展现礼仪的严整;颈联转入帝王视角,以细节刻画孝思,让纪实之作兼具抒情性;尾联收束全篇,点明承天的特殊性,升华主题。 2. 用典与代称精妙 :以“丰乐旧山河”代指承天故地,既点明地理方位,又暗含对先世封地的尊崇;“登歌”化用古代祭祀雅乐传统,贴合宫廷纪实的庄...