这首诗是程嘉燧为酬和钱谦益(号牧斋)移居新居而作的组诗之一,以超脱世俗的隐逸情怀为核心,通过描绘移居后的日常雅趣与心境,抒发了对安贫乐道、寄情山水的闲适生活的向往,暗含乱世中寻求精神安顿的思考。
次韵和牧斋移居六首
秋水濠间问园吏,桃花源上狎秦渔。
卧游四壁神仙画,行把残编老易书。
屋上青山依旧色,新泉冷冽味何如。
简要说明
逐句注释
- 百年一宿总蘧庐,憔悴何堪倚卜居
- 蘧庐:出自《庄子·天运》,原指旅舍,此处喻人生短暂如暂寄人世的寄居之所。
- 卜居:本指择地居住,此处代指钱谦益的移居之举。
- 句意:百年光阴不过是暂寄人间的一宿旅舍,我本已形容憔悴,哪还能依托新居安顿身心?
- 秋水濠间问园吏,桃花源上狎秦渔
- 秋水濠间:化用《庄子·秋水》中濠梁观鱼的典故,寄寓逍遥自在的隐逸心境;园吏指陶渊明曾为彭泽令,此处代指田园隐逸之士。
- 桃花源上狎秦渔:化用陶渊明《桃花源记》典故,秦渔指桃花源中偶遇的渔人,此处指过着与世隔绝、悠然忘世的隐逸生活。
- 句意:愿如濠梁观鱼的庄子,与田园逸人共话逍遥;像桃花源里的故人,与秦时渔人相嬉相伴。
- 卧游四壁神仙画,行把残编老易书
- 卧游:出自南朝宋宗炳“澄怀观道,卧以游之”的典故,指观赏画作以代亲身游览。
- 残编:残缺的旧籍古籍。
- 老易:指《老子》与《周易》,代指儒道经典。
- 句意:闲卧时对着四壁的仙画神游山水,出行时手把残卷,终老于研读《易》《老》典籍之中。
- 屋上青山依旧色,新泉冷冽味何如
- 句意:屋上的青山依旧满目苍翠,新引的泉水清冷甘冽,不知滋味究竟如何?此处既写新居景致,也暗含对牧斋移居后生活的问询与期许。
现代译文
百年不过是暂寄人世的旅舍,
我本已形容憔悴,哪堪再依托新居安顿?
愿如濠梁观鱼的庄子,与田园逸人共话逍遥,
像桃花源里的渔人,与世相忘、悠然相伴。
闲卧时对着四壁仙画神游山川,
出行时手把残卷,终老于研读《易》《老》典籍。
屋上青山依旧满目苍翠,
新引的泉水清冽甘美,不知滋味如何?
创作背景
程嘉燧为明末清初著名诗人、画家,与钱谦益交往深厚,二人多有诗词唱和。此诗为其和钱谦益移居新居的组诗之一,作于明末社会动荡之际。当时朝政腐败、战乱频仍,文人多寄情山水、避世隐逸,程嘉燧借和诗回应钱谦益的移居之乐,同时抒发自身对安贫乐道、超脱世俗的生活的向往,暗含乱世中寻求精神安顿的心境。此诗严格遵循次韵要求,以钱谦益原作的韵脚为韵。
艺术赏析
- 用典含蓄典雅:全诗化用《庄子》《桃花源记》、宗炳卧游等典故,将隐逸逍遥的情怀融入经典意象,不直接直抒胸臆,而是借典故传递心境,既丰富了诗歌的文化内涵,又强化了超脱世俗的主题。
- 结构层次分明:首联以人生寄居起笔,奠定淡泊超脱的基调;颔联、颈联分别从隐逸志趣与日常雅趣展开铺陈;尾联以景结情,以青山新泉的实景收束全诗,暗含对友人新居生活的问询,首尾呼应,结构完整严谨。
- 语言质朴淡远:整体语言平实自然,无堆砌辞藻之弊,却能以极简的笔墨营造出清幽闲适的意境,将个人心境与自然景致、古典意象有机融合,兼具文人雅趣与生活气息。
- 格律严谨合规:作为次韵和诗,严格遵循钱谦益原作的韵脚(平水韵六鱼部),全诗四联对仗工整,平仄协调,体现了明代近体诗的格律规范。
常见问题
《次韵和牧斋移居六首》的作者和朝代是什么?
《次韵和牧斋移居六首》的作者是程嘉燧,页面按明作品展示。
《次韵和牧斋移居六首》主要写了什么?
这首诗是程嘉燧为酬和钱谦益(号牧斋)移居新居而作的组诗之一,以超脱世俗的隐逸情怀为核心,通过描绘移居后的日常雅趣与心境,抒发了对安贫乐道、寄情山水的闲适生活的向往,暗含乱世中寻求精神安顿的思考。
《次韵和牧斋移居六首》的创作背景是什么?
程嘉燧为明末清初著名诗人、画家,与钱谦益交往深厚,二人多有诗词唱和。此诗为其和钱谦益移居新居的组诗之一,作于明末社会动荡之际。当时朝政腐败、战乱频仍,文人多寄情山水、避世隐逸,程嘉燧借和诗回应钱谦益的移居之乐,同时抒发自身对安贫乐道、超脱世俗的生活的向往,暗含乱世中寻求精神安顿的心境。此诗严格遵循次韵要求,以钱谦益原作的韵脚为韵。
《次韵和牧斋移居六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典含蓄典雅 :全诗化用《庄子》《桃花源记》、宗炳卧游等典故,将隐逸逍遥的情怀融入经典意象,不直接直抒胸臆,而是借典故传递心境,既丰富了诗歌的文化内涵,又强化了超脱世俗的主题。 2. 结构层次分明 :首联以人生寄居起笔,奠定淡泊超脱的基调;颔联、颈联分别从隐逸志趣与日常雅趣展开铺陈;尾联以景结情,以青山新泉的实景收束全诗,暗含对友人新居生活的问询,首尾...