同闻上人作

这首诗是诗人与僧人友人闻上人同游山寺后的作品，记录了二人偶遇同游的机缘，描绘了山中雨泉交织的清幽景致，既阐发了对禅理的体悟，也抒发了自己虽向往超脱却仍未能全然放下执着的真实心境，兼具山水意趣与禅思哲味。

1. 旬月拟来此，同游亦偶然：
   旬月：十天至一月，此处泛指一段时日；拟：打算、计划。句意：原本计划在近一月内前来此地，不料能与你同游，实在是偶然的机缘。
2. 经行适多暇，喧寂自俱禅：
   经行：佛教禅修方式，指在一定范围内往复行走以调心养性，此处代指游赏行走；适：恰逢；暇：闲暇；喧寂：喧闹与静谧的环境；俱禅：都契合禅理。句意：恰逢我此刻有充裕的闲暇，无论身处喧闹还是静谧之境，自然都能体悟禅意。
3. 出寺半峰雨，归房终夜泉：
   出寺：走出山寺；半峰雨：半山腰飘洒的细雨；归房：返回僧房或诗人居所；终夜泉：整夜可闻的山泉声。句意：步出山寺时，半山正落着濛濛细雨；回到房舍后，整夜都听得山泉潺潺作响。
4. 独惭心住著，仍是爱幽偏：
   独惭：独自惭愧；心住著：佛教术语，指内心执着于外物、未能超脱自在；幽偏：幽静偏僻的山间之地。句意：只是惭愧我内心仍有执着牵绊，终究还是贪恋这幽寂偏远的所在。

本拟旬月之内来此山游赏，
不意竟得与你结伴同行，全是偶然。
恰逢我今日闲暇自在，
无论喧扰还是静谧，处处都合禅意天然。
步出山寺时，半山正飘着濛濛细雨，
回到僧房后，整夜都听得山泉潺潺。
只是惭愧我心仍有挂碍，
终究还是贪恋这幽寂偏远的山间。

程嘉燧为明末著名诗人，与李流芳、唐时升、娄坚并称“嘉定四先生”，晚年隐居山林，笃信禅学，与诸多僧人交游唱和。此诗当作于其隐居山间之时，是与僧人闻上人同游山寺后所作，既记录了日常游赏的细节，也寄托了其晚年诗禅合一的创作理念，体现了他对禅理的生活化体悟。

1. 结构严谨，层层递进：全诗以“同游”为线索，首联点出意外的同游机缘，颔联阐发核心禅理，颈联以实景印证禅境，尾联收束于自我自省，情感与说理自然流转，结构完整紧凑。
2. 意象清幽，情景交融：颈联“出寺半峰雨，归房终夜泉”以“半峰雨”“终夜泉”两个极简意象，勾勒出山寺间空灵静谧的氛围，将自然山水与禅修心境融为一体，景中藏情，情随景生。
3. 禅理真切，不尚空言：全诗未用晦涩禅语，而是以日常游赏经历阐释禅理：先言“喧寂自俱禅”的豁达通透，又以“独惭心住著”的自省还原真实的禅修状态，既体现了对禅理的体悟，又不故作超脱，情感真挚动人。
4. 格律工整，对仗精妙：此诗为标准五言律诗，颈联“出寺半峰雨，归房终夜泉”对仗工整，“出寺”对“归房”、“半峰雨”对“终夜泉”，词性相对、意境相合，体现了诗人深厚的近体诗创作功力。