次韵答衡山

这首诗是明代吴子孝次韵酬答友人衡山（文徵明，号衡山居士）的七言律诗，以雨后江边隐居生活为题材，通过水鸟、泊舟、山花、黄鹂等意象的白描，展现出忘却机心、超脱尘俗的隐逸闲适之趣，抒发了与友人志趣相投的淡然心境。

1. 积雨新添晓涨深：积雨，连日连绵的雨水；晓涨，清晨江水上涨；深，形容水势浩大。句意：连日春雨初歇，清晨的江水因之涨得更深。
2. 忘机终日狎沙禽：忘机，语出《庄子·天地》，指忘却计较功利的机心，与自然万物相融；狎，亲近嬉戏；沙禽，沙洲上的水鸟。句意：我终日忘却机心，与沙洲上的水鸟亲近嬉戏。
3. 临流欲濯缨无垢：濯缨，语出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，原指洗去冠缨上的污垢，后比喻清除世俗尘污；无垢，指自身并无世俗沾染的污秽。句意：临近流水想要洗濯冠缨，却发现自己并无半点尘垢。
4. 系缆频移树有阴：系缆，拴系船的缆绳；频移，多次调整停泊的位置；树有阴，因岸边树木成荫而移船避日。句意：拴好船缆后多次移船，只为常伴树荫之下。
5. 罢钓舟闲横极浦：罢钓，停止垂钓；极浦，遥远的水滨渡口；横，随意停泊的样子。句意：罢钓归来，小舟闲适地横卧在远水之滨。
6. 乞斋僧去下空林：乞斋，僧人外出化斋；下空林，从空旷的山林中下山离去。句意：化斋的僧人已离去，空旷的山林更显静谧。
7. 山花尽发山翁笑：尽发，全部绽放；山翁，诗人自指，或指隐居山林的老者。句意：满山的山花尽数绽放，山翁欣然含笑。
8. 山外黄鹂递好音：黄鹂，黄莺；递好音，传来悦耳的鸣叫声。句意：山外的黄莺声声啼鸣，递来悦耳的佳音。

连日春雨初歇，清晨江水涨得更深。
我忘却机心终日里，与沙洲水鸟相亲。
临水欲洗冠缨，却无半点尘垢；
系好船缆频频移泊，只为树荫常伴。
罢钓归来，小舟闲横在远水之滨；
僧人化斋已毕，下山离去空林更静。
山花尽数绽放，山翁欣然含笑，
山外黄鹂声声，递来悦耳佳音。

吴子孝为明代吴中名士，曾官至浙江布政使司左参政，后因事辞官归隐于太湖一带。“衡山”即文徵明，号衡山居士，为吴门画派领袖，与吴子孝同属吴中文人圈，二人多有唱和之作。此诗为次韵酬答之作，“次韵”指按照友人原诗的韵脚及次序写诗回应，创作于诗人归隐之后，通过描绘江边隐居的日常场景，抒发了超脱世俗、悠然自适的心境，也暗含与衡山居士志趣相投的知音之谊。

1. 格律与章法：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚为“深、禽、阴、林、音”，整体音韵和谐。颔联（三四句）、颈联（五六句）对仗工整，颈联“罢钓舟闲横极浦，乞斋僧去下空林”以“罢钓”对“乞斋”、“舟闲”对“僧去”、“横极浦”对“下空林”，词性相对，意境相合，尽显律诗的对仗之美。
2. 用典与意象：诗中化用“忘机”“濯缨”的经典典故，既点明自身超脱尘俗的心境，又增添了文学底蕴。全诗以白描手法塑造了一系列隐逸意象：沙禽、泊舟、空林、山花、黄鹂，共同营造出清幽恬淡、远离世俗的山居意境。
3. 情感与结构：全诗以“闲适”为核心，从写景起笔，到抒情收束，尾联“山花尽发山翁笑，山外黄鹂递好音”以景结情，将悠然自得的心境融于自然景物之中，余韵悠长。整体语言淡雅自然，无刻意雕琢之痕，尽显归隐文人的淡然志趣。