携歌者访方氏不遇

这首五言律诗是明代诗人陈言访友不遇的作品，诗人携歌者前往拜访方姓友人，却未能相见。全诗以沿途所见所闻的清幽山水烘托空寂怅惘的心境，既绘出秋日山野的雅致景致，亦藏着访友落空的淡淡失落。

1. 白日移歌袖，空斋不见君。

   • 白日：日光、白天，点明诗作的时间背景。
   • 移歌袖：挥动歌者的衣袖，代指歌者伴唱起舞，因诗人“携歌者”同行，此处写旅途或访前的歌乐场景，暗合作者出行时的雅兴。
   • 空斋：空旷的书斋，指友人方氏的居所。
   • 句意：白日里伴着歌者挥袖唱和，来到友人的书斋却不见他的踪影。

2. 岩声中谷应，人语隔溪闻。

   • 岩声：山岩间的风声、水声等自然声响。
   • 中谷：山谷之中，“中”此处作动词，指声响在山谷间回荡呼应。
   • 应：回声、应和。
   • 人语：远处旁人的说话声，反衬出周遭环境的清幽。
   • 句意：山岩间的声响在山谷中层层回荡，隔着溪水传来隐约的人声。

3. 断壁分垂影，回沙拥籀文。

   • 断壁：断裂裸露的石壁。
   • 分垂影：日光被断壁隔断，投下错落的光影。
   • 回沙：回旋曲折的沙岸。
   • 拥：堆积、覆盖。
   • 籀文：又称大篆，古代篆书的一种，此处形容沙岸回旋处的纹理酷似籀书文字，为景致增添古雅厚重的文化氛围。
   • 句意：断裂的石壁分割了日光垂落的影子，回旋的沙岸之上，沙纹如同堆积的籀文般蜿蜒错落。

4. 无人知所去，红叶下纷纷。

   • 无人：指无人知晓友人方氏的去向。
   • 红叶：秋日的枫叶，点明时节为深秋。
   • 纷纷：形容红叶飘落的样子。
   • 句意：没人知道你去往了何方，唯有满山红叶簌簌飘落，纷纷扬扬。

白日里歌者挥袖伴唱，
来到空寂书斋却不见君面。
山岩声响在谷中呼应回荡，
隔溪传来隐约的人语轻喧。
断壁分割了日光的垂影，
回旋沙岸的纹路如古篆蜿蜒。
无人知晓你去往了何方，
唯有满山红叶簌簌飘落纷纷。

陈言为明代弘治、正德年间闽中诗派诗人，字献可，号东崖，福建莆田人，其诗多写山水闲适与交游之感，风格清疏淡雅。此诗为深秋时节携歌寻访友人方氏却未遇的即兴之作，具体创作年份未可考，诗人本欲与友人雅集唱和，却扑空而归，遂将沿途所见与自身怅惘心绪融入诗中。

1. 章法严谨，层层递进：首联点题，“移歌袖”的雅兴与“不见君”的落空形成直接反差，点明“不遇”的核心；颔联、颈联宕开笔墨，从听觉（岩声谷应、隔溪人语）、视觉（断壁垂影、回沙籀文）铺写沿途景致，以清幽山水反衬访友落空的空寂；尾联收束到“无人知所去”的怅惘，以“红叶纷纷”的实景结句，以景结情，将失落情绪寄寓于秋日红叶的飘零之中，余韵悠长。
2. 诗眼突出，对比鲜明：首联“空斋”的“空”字为全诗诗眼，既指书斋的空荡无主，也暗合作者内心的失落落空；开篇“移歌袖”的热闹声息与“空斋”的清冷形成鲜明对比，凸显心境的陡然变化。
3. 意象雅致，意蕴深厚：“籀文”的选用将沙岸纹理与古篆书相联系，为山野景致增添了古朴厚重的文化气息，契合文人雅集的清雅语境；“红叶”意象既点明深秋时节，又以飘零之景烘托出无人共赏的孤寂，呼应“不遇”的主题。
4. 格律合规，对仗工整：作为五言律诗，全诗平仄协调，符合明代律诗的创作规范；颔联“岩声中谷应，人语隔溪闻”与颈联“断壁分垂影，回沙拥籀文”对仗精工，“岩声”对“人语”、“中谷”对“隔溪”、“断壁”对“回沙”、“分垂影”对“拥籀文”，体现了成熟的律诗创作技巧。