这首咏物诗以滇西三块巨石为切入点,揭露明代地方官员为邀功逢迎,强制征调百姓采运石料的苛政,描绘了劳民伤财、尸积道路的惨烈场景,抒发了诗人对底层百姓的深切同情与对弊政的强烈批判。
三石篇
文彩天开海岳图,面面晶光盈十尺。
吁嗟此石生点苍,云谁置之古路傍。
停车顾盼日将晏,仆夫语罢泣数行。
往年天子新明堂,厥材万国争梯航。
燕山之石白胜玉,何求此物劳要荒。
守臣当日功名亟,檄书夜飞人屏息。
程途初不计山谿,男妇征佣无汉僰。
鞭石难寻渤海神,凿山谁是金牛力。
那许终朝尺寸移,积尸道上纷如织。
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简要说明
逐句注释
- 太滇以西三巨石:太滇指云南西部,句意为云南西部有三块巨大的岩石。
- 错列荆榛对孤驿:错列指杂乱排列;荆榛泛指丛生的荆棘杂草;孤驿指孤零零的路边驿站。句意为三块巨石杂乱生长在荆棘丛中,正对着孤冷的驿站。
- 文彩天开海岳图:文彩指石头天然形成的纹理;天开意为天然生成;海岳图指宛若山海画卷的景致。句意为石头天然的纹理宛若一幅山海画卷。
- 面面晶光盈十尺:面面指每一面;晶光指晶莹的光泽;盈十尺形容高度约十尺。句意为每一面都莹亮光洁,高达十尺。
- 吁嗟此石生点苍:吁嗟为叹息声;点苍即云南大理的点苍山。句意为可叹这些石头本生长在点苍山之中。
- 云谁置之古路傍:云谁即“谁云”,意为是谁;古路傍指古老的道路旁。句意为是谁将它们遗弃在这古道旁边?
- 停车顾盼日将晏:顾盼指打量端详;日将晏指太阳即将落山,天色将晚。句意为停下车子仔细凝望,日色已经渐晚。
- 仆夫语罢泣数行:仆夫指车夫;语罢指讲完采石的往事;泣数行指流下几行热泪。句意为车夫讲完采石的悲惨经历,忍不住泪落千行。
- 往年天子新明堂:新明堂指朝廷新建帝王宣政的礼制建筑,此处泛指大型宫廷营建工程。句意为往年天子新建明堂。
- 厥材万国争梯航:厥材指营建所需的建材;梯航指水陆运输。句意为天下各地争相通过水陆运材献纳。
- 燕山之石白胜玉:燕山指今河北燕山一带,当地产优质白石。句意为燕山的石料洁白胜过美玉。
- 何求此物劳要荒:要荒指偏远荒蛮之地,此处指代云南。句意为为何偏要劳烦荒远之地的百姓辗转采撷?
- 守臣当日功名亟:守臣指地方官员;功名亟指急于博取政绩功名。句意为当时的地方官员急着邀功求名。
- 檄书夜飞人屏息:檄书指紧急文书;夜飞指连夜传送;人屏息形容百姓因严苛政令惶恐噤声。句意为紧急文书连夜驰送,万民屏息不敢动弹。
- 程途初不计山谿:山谿泛指险阻的路途。句意为采运之路全然不顾山川险阻。
- 男妇征佣无汉僰:征佣指被征调为雇工;汉僰指汉人与西南僰族民众。句意为男女皆被征为役,汉僰各族都不能幸免。
- 鞭石难寻渤海神:化用《三齐略记》中秦始皇鞭石渡海的典故,此处指无法借助神力搬运石料。句意为纵然欲学始皇鞭石入海,却无处寻渤海海神。
- 凿山谁是金牛力:化用《蜀王本纪》中五丁开山的金牛典故,此处指无法借助神力开凿石料。句意为就算要凿山开路,也没有金牛开山的奇力。
- 那许终朝尺寸移:那许指哪里能够;终朝指整日终日。句意为这般巨石如何能朝朝挪动寸许?
- 积尸道上纷如织:纷如织形容尸体密集如织布丝线,极言死伤惨重。句意为沿途尸积如织,惨不忍睹。
现代译文
云南西部静卧三块巨石,
杂乱生在荆棘丛里,对着孤冷的驿站。
天然纹理舒展成山海画卷,
每面都莹亮光洁,高有十尺见方。
可叹这些灵石本生在点苍山上,
是谁将它们弃在这古老的路旁?
停车凝望,日色渐晚,
车夫讲完采石的惨事,泪落千行。
往年天子新建明堂,
天下各郡争相运材献纳,梯航不绝。
燕山的白石洁白胜玉,
为何偏要劳烦荒远之地的百姓,辗转采撷?
当时守臣急着邀功求名,
连夜驰送檄文,万民屏息噤声。
采运之路何曾顾及山川险阻,
男女被征为役,汉僰皆不能免。
纵然欲学始皇鞭石渡海,却无处寻渤海海神,
就算要凿山开路,又哪有金牛开山的神力?
这般巨石如何能朝朝挪动寸许?
沿途尸积如织,惨不忍睹。
(原诗未完,现存片段已尽显苛政之烈)
创作背景
张佳胤为明代嘉靖、隆庆、万历时期名臣,曾历任云南按察使等职,亲历西南政务。这首诗当是其在滇西履职期间,目睹地方官员为迎合朝廷营建需求,强制征调百姓采运石料的惨状后所作。诗中“天子新明堂”或指向明代宫廷大型营建工程,地方官员为博取政绩,不顾百姓死活,强行征调汉、僰各族民众采运远在点苍的巨石,导致大量民夫死伤。诗人以亲历者视角,将苛政带来的灾难具象化,抒发对底层百姓的悲悯与对弊政的批判。学界普遍认为此诗继承汉乐府现实主义传统,直指明代中后期民生疾苦与吏治腐败。
艺术赏析
- 叙事与抒情融合:全诗以“三石”起兴,先铺陈巨石孤置的清冷景象,再借车夫之口揭露采石苛政,最后以“积尸道上纷如织”收束,将个人驻足感慨与底层集体苦难融为一体,情感从初始叹息转为沉痛悲愤,层层递进。
- 典故与对比兼用:化用“鞭石入海”“金牛开山”典故,反衬采运巨石的人力耗费之巨,暗讽朝廷与地方官员的劳民伤财;通过“燕山之石白胜玉”与“劳要荒”的对比,直指苛政荒诞——朝廷已有优质石料,却仍远赴西南盘剥百姓,凸显地方官员邀功的无耻。
- 现实主义白描笔法:全诗以质朴沉痛的白描为主,“积尸道上纷如织”无刻意修饰却极具冲击力,继承唐代新乐府“惟歌生民病”的精神,直接揭露社会惨状。
- 以小见大的结构:开篇咏物起兴,中间叙事揭弊,结尾抒情寄慨,以三块普通山石为载体,展现明代中后期吏治腐败、民生凋敝的社会现实,结构完整,意蕴深厚。
常见问题
《三石篇》的作者和朝代是什么?
《三石篇》的作者是张佳胤,页面按明作品展示。
《三石篇》主要写了什么?
这首咏物诗以滇西三块巨石为切入点,揭露明代地方官员为邀功逢迎,强制征调百姓采运石料的苛政,描绘了劳民伤财、尸积道路的惨烈场景,抒发了诗人对底层百姓的深切同情与对弊政的强烈批判。
《三石篇》的创作背景是什么?
张佳胤为明代嘉靖、隆庆、万历时期名臣,曾历任云南按察使等职,亲历西南政务。这首诗当是其在滇西履职期间,目睹地方官员为迎合朝廷营建需求,强制征调百姓采运石料的惨状后所作。诗中“天子新明堂”或指向明代宫廷大型营建工程,地方官员为博取政绩,不顾百姓死活,强行征调汉、僰各族民众采运远在点苍的巨石,导致大量民夫死伤。诗人以亲历者视角,将苛政带来的灾难具象化,抒发对底层...
《三石篇》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 叙事与抒情融合 :全诗以“三石”起兴,先铺陈巨石孤置的清冷景象,再借车夫之口揭露采石苛政,最后以“积尸道上纷如织”收束,将个人驻足感慨与底层集体苦难融为一体,情感从初始叹息转为沉痛悲愤,层层递进。 2. 典故与对比兼用 :化用“鞭石入海”“金牛开山”典故,反衬采运巨石的人力耗费之巨,暗讽朝廷与地方官员的劳民伤财;通过“燕山之石白胜玉”与“劳要荒”的对比...