离夕有赠

这首诗是明代诗人张含的离别赠作，以武陵仙境起笔，铺陈离别前夜的饯别场景，通过女子妆饰、分钗赠别、落日饯行等细节，抒发了与所爱或知己离别时的怅惘不舍与分离后的落寞之感。

1. 仙子武陵溪：化用陶渊明《桃花源记》中武陵渔人发现桃花源的典故，将相逢之地比作武陵仙境，将对方比作溪畔仙子。
2. 春深归路迷：春深时节，归路却仿佛迷失，既写春景幽深朦胧，也暗喻离别之际的怅惘心绪，美好相逢后竟觉离别前路茫然。
3. 翠翘迎露湿：翠翘，指以翠鸟羽毛制作的女子头饰，代指女子。句意为女子的翠翘头饰被夜露打湿，点明离别时的时节与清冷氛围。
4. 罗袖避风啼：罗袖，指丝织的衣袖，代指女子。“避风啼”谓女子以衣袖遮面，迎风暗自啼哭，描摹离别时的悲戚情态。
5. 留佩花笼玉：留佩，指留下佩饰作为赠别信物。“花笼玉”形容佩饰雕琢精美，如繁花笼罩美玉。
6. 分钗月印犀：分钗，古代离别时的赠别习俗，将钗分为两股，二人各执一股以作纪念。月印犀，谓犀角材质的钗饰在月色映照下印下光影，以月色烘托离别场景的清冷氛围。
7. 金杯延落日：金杯，指精美的酒杯，代指饯别之酒。延落日，谓饯别时久久凝望落日，刻意延长时光，不愿就此离别。
8. 酒醒各东西：待到酒醒之时，二人便要各奔东西，将离别后的疏离落寞留于句末，余韵悠长。

你宛如武陵溪畔的世外仙子，春深时节与你相逢，临别之际却恍觉归路都已迷失。
你头戴的翠翘钗被夜露打湿，罗袖轻遮面庞，迎风暗自悲啼。
我留下雕花笼玉的佩饰相赠，你我分执半股犀角钗，月色正映在钗上。
金杯饯别，直坐到落日西沉，待到酒醒之后，你我便要各奔东西。

张含为明代正德、嘉靖年间诗人，字愈光，云南永昌卫（今保山）人，一生仕途不顺，多与文人雅士交游唱和。此诗为离别前夜的赠别之作，学界主流观点认为其或为赠别知己，或为赠别所爱之人，以细腻的场景描摹与古典意象，抒发了离别之际的真挚情感。具体创作年份未详，整体风格贴合明代中后期文人抒情诗的细腻婉约特色。

1. 用典精巧：开篇以“武陵溪”典故将相逢之地化为仙境，先扬后抑，以美好仙境反衬离别之悲，奠定全诗哀而不伤的基调。
2. 格律工整：全诗为五言律诗，颔联“翠翘迎露湿，罗袖避风啼”与颈联“留佩花笼玉，分钗月印犀”均严格对仗，用词凝练，符合近体诗的平仄规则，体现了明代律诗创作的严谨性。
3. 意象密集贴合：选取翠翘、罗袖、留佩、分钗、金杯、落日等古典离别诗词的经典意象，层层铺陈离别场景，从人物情态到赠别信物，再到饯别时光，将离别时的细腻情绪具象化。
4. 意境余韵悠长：全诗以景起笔，以景结情，“酒醒各东西”一句将离别后的疏离感直接抛出，无过多抒情语却让读者感受到离别后的落寞，余韵悠长。“月印犀”“延落日”等细节，以清冷月色与迟迟不落的夕阳，烘托出离别时的伤感氛围，强化了情感表达。