古诗（四首）

这首明代古体诗以多种草木为喻，通过香草嘉木的生存困境与依附权贵、徒有其表者的得意形成鲜明对比，抒发了君子虽怀馨香美德却无人赏识的孤寂落寞，暗含对世道不识贤才的深沉慨叹。

1. 猗兰畏阳盛：猗兰指婀娜柔美的兰花（“猗”形容草木舒展美好的姿态）；阳盛指盛夏酷暑的烈日强光。兰花喜阴湿环境，畏惧烈日暴晒，故云“畏阳盛”。
2. 甘菊惧虫食：甘菊为味甘可食的菊花品种；虫食指秋末虫害啃噬。菊花虽耐寒，却难逃虫咬之祸。
3. 昌阳恶溪涸：昌阳即菖蒲，《神农本草经》载其多生于溪涧水泽之中；涸指水干枯。菖蒲依赖活水生存，故厌恶溪涧干涸。
4. 揭车伤土瘠：揭车为《楚辞》所载香草名（《离骚》有“畦留夷与揭车兮”），需肥沃土壤方能繁茂生长；瘠指土地贫瘠。揭车因土瘠难以存活而痛心。
5. 上有寄生草，蒙茸托松柏：寄生草指附生于松柏枝干的附生植物；蒙茸形容枝叶蓬松茂密之态；托指依附、攀附。寄生草依托松柏得以舒展生长。
6. 下有无名花，纷披弄佳色：纷披形容枝叶散乱舒展的样子；弄指刻意展现、卖弄；佳色指艳丽的花色。无名野花肆意舒展，炫耀其好看的花色。
7. 寻芳邈无人，空有馨香德：寻芳指寻访香草（喻指寻访贤才）；邈无人意为渺无踪迹，无人主动寻访；馨香德一语双关，既指草木的芳香，也喻指君子高尚的品德。即便拥有如兰似菊的馨香美德，也无人赏识。

婀娜幽兰畏惧盛夏骄阳，清甜甘菊担忧秋虫啃噬。
昌蒲厌恶溪涧水枯干涸，揭车痛心土地贫瘠难植。
松柏枝头寄生着蓬草，蓬松枝叶攀附高木得势。
坡下开出无名野花，舒展枝叶卖弄艳色风姿。
寻访芳草早已渺无人迹，空留一身如兰的馨香德操。

乌斯道为元末明初诗人，字继善，浙江慈溪人。元末曾隐居不仕，明初出仕永新县令，后因事被贬谪戍云南，卒于赴戍途中。其诗多托物言志，抒发身世之感与对世道的感慨。此诗借多种草木的不同境遇，隐喻士人阶层的生存处境，具体创作时间未明确，应为其仕途坎坷时期的作品。

1. 比兴传统的承续：全诗继承《诗经》《楚辞》以香草喻君子的比兴手法，将草木之性与士人境遇深度绑定。兰、菊、昌阳、揭车皆为传统意象中的贤才君子，它们的生存困境暗喻贤才在世间的艰难处境；而寄生草“托松柏”、无名花“弄佳色”，则对应攀附权贵、沽名钓誉的庸碌之辈，二者形成强烈对比，凸显君子的失意与小人的得志。
2. 结构层次清晰：前四句铺陈四种香草的生存忧患，奠定“物皆有憾”的基调；中间四句笔锋一转，描写依附者与无德者的得意，形成转折与对比；最后两句直抒胸臆，收束全篇，将咏物与言志完美融合，点明“空有馨香德”的核心主旨，抒发孤寂落寞之情。
3. 语言质朴自然：全诗为古体诗，无近体诗的平仄对仗束缚，语言浅近直白却意蕴深厚，以常见草木为喻，避免晦涩用典，却能精准传递情感，体现出明初诗人质朴平实的诗风。
4. 双关意蕴深化主题：“馨香德”一语双关，既指香草的芳香，也指君子的高尚品德，将草木的物性与士人的品德相勾连，使诗歌的象征意义更加明确，让咏物与言志浑然一体。