次韵徐原忠

这是一首明代七言律诗，为诗人鲁铎与友人徐原忠的唱和之作。全诗以村居闲适生活为核心，通过对园居景致、日常雅事的细腻描摹，抒发了淡然超脱的隐逸志趣，末句借《北山移文》典故含蓄表达了对功名世俗的疏离，兼具清雅意境与深沉意趣。

1. 篷门未款鹤先知：篷门即柴门，以蓬草编就的简陋门户，代指清贫雅致的居所；款意为叩门、敲门。句意：柴门尚未被客人叩响，家养的仙鹤早已先知悉客至。
2. 已有园深出应迟：园深指园囿幽深雅致，景致繁复清幽；出应迟意为主人出来迎接会稍缓，因沉醉于园中景致而缓行。
3. 松径路晞行药后：松径松树间的清幽小路；路晞路面经露或天晴后变得干爽；行药古代士大夫服药（多指养生丹药）后散步调养身体的名士雅事。句意：服饵调养后漫步松间小路，路面早已被晒得干爽。
4. 藕汀风动纳凉时：藕汀种植莲藕的汀洲水岸；句意：藕花汀畔晚风轻拂，正是纳凉消暑的绝佳时节。
5. 夜仍秉烛翻疑梦：秉烛手持蜡烛；翻疑梦反而疑心是在梦境之中，极言眼前情境之美好，令人不敢置信。句意：夜深仍与友人持烛对谈，竟恍惚疑心是身处梦境。
6. 春许看花更作期：春许看花指春日约定一同赏花的旧约；更作期意为重新定下后续相聚的时日。句意：春日赏花的旧约虽已过，却又定下了新的相聚之期。
7. 休倚清时催病客：清时指清明太平的时代；病客诗人自指，或代指友人徐原忠。句意：切莫在太平盛世里催促病中的自己（或友人）出仕奔波。
8. 新文容有《北山移》：《北山移》即孔稚珪《北山移文》，文中讽刺了假意隐居、听闻官禄便急着出山的假隐士；容有意为或许会有（类似的意趣）。句意：若有新的诗文，或许会写下像《北山移》那样的归隐之思，或暗讽趋附功名的世俗行径。

柴门尚未被客人叩响，仙鹤早已先知客至；只因园囿幽深雅致，主人出来迎接或许会稍迟。
服饵调养后漫步松间小路，路面早已干爽；藕花汀畔晚风轻拂，正是纳凉消暑的好时候。
夜深仍与友人持烛对谈，竟恍惚疑心是在梦境之中；春日赏花的旧约虽过，却又定下了新的相聚时日。
切莫在太平盛世里催促病中的自己出仕奔波，若有新的诗文，或许会写下像《北山移》那样的归隐之思。

鲁铎为明代弘治十五年进士，官至南京国子监祭酒，为官清廉耿直，素有隐逸之志。此诗为次韵唱和之作，即按照友人徐原忠原诗的韵脚和诗。徐原忠曾赠诗表达村居或仕隐的思考，鲁铎遂作此诗回应，以自身园居生活的描摹抒发心境，末句借典暗抒志趣。

1. 格律法度严谨：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联、颈联对仗工整自然：“松径”对“藕汀”、“路晞”对“风动”、“行药后”对“纳凉时”；“夜仍秉烛”对“春许看花”、“翻疑梦”对“更作期”，体现了明诗律诗的严谨章法。
2. 意象清雅含蓄：全诗以“篷门”“松径”“藕汀”“秉烛”等清雅意象构建幽远闲适的村居意境，将行药、纳凉、夜谈等日常雅事融入景致，营造出恬淡自适的氛围，全无刻意雕琢之痕。
3. 用典精妙蕴藉：末句“《北山移》”的用典是全诗点睛之笔，借孔稚珪讽刺假隐士的典故，既含蓄表达了诗人不慕功名、乐于隐逸的志趣，也暗含对世俗趋附功名者的劝诫，避免了直白抒情的浅露，意蕴悠长。
4. 情感脉络流畅：全诗从迎客的园居场景，到日常雅事的描摹，再到夜谈的恍惚沉醉，最后以归隐之志收束，情感层层递进，从闲适淡然到超脱疏离，自然流畅地展现了诗人的精神世界。