这首五言律诗是赠给金山寺智公禅师的题咏之作,全诗以金山寺的清幽环境为切入点,既描摹了江寺隔绝尘寰的静谧之景,也赞扬了智公澄澈通透的禅心与高深道行,寄寓了诗人对清净禅修生活的向往与赞叹。
赠金山智公
四顾水皆绕,所居幽出尘。
斋钟不到岸,渔火自来邻。
心共寒潭彻,经翻贝叶新。
住山知有道,一叩了无因。
斋钟不到岸,渔火自来邻。
心共寒潭彻,经翻贝叶新。
住山知有道,一叩了无因。
简要说明
逐句注释
- 四顾水皆绕:放眼四周,只见江水环绕金山。四顾:四处眺望;绕:环绕。
- 所居幽出尘:禅师的僧舍清幽雅致,全然超脱世俗尘嚣。所居:指禅房僧舍;幽:清幽静谧;出尘:脱离世俗纷扰。
- 斋钟不到岸:寺院早斋的钟声因江水分隔,难以传到岸上俗世之地。斋钟:寺院清晨斋供时敲响的钟声;岸:指代江岸世俗区域。
- 渔火自来邻:江上渔船上的点点灯火,自然成为了禅院的近邻。渔火:夜间捕鱼的渔船灯火;自来邻:自然成为比邻的景致。
- 心共寒潭彻:禅师的禅心如同清冷的深潭一般澄澈通透。寒潭:清冷澄澈的潭水,此处以潭水喻禅心的清净无染;彻:澄澈、通透。
- 经翻贝叶新:翻检诵读贝叶经,每读都觉经义隽永常新。贝叶:指贝多罗树叶片,古人用以抄写佛经,代指佛经;新:经义深邃,常读常新。
- 住山知有道:隐居金山修行,便知禅师是有高深禅道修为的高僧。住山:指僧人隐居山林寺院修行;有道:具备精深的禅学道行。
- 一叩了无因:一旦登门叩访,便领悟到禅理本无世俗的因缘计较,全然超脱于尘俗因果之外。叩:叩访、请教;了无因:全无世俗的因缘攀附,直指禅门超脱的境界。
现代译文
放眼四望,金山被江水团团环绕,
禅师的禅房清幽,全然脱离尘嚣。
斋堂的钟声,隔了江面难达江岸,
江上渔火点点,自然做了近邻。
禅师的禅心,恰似寒潭般澄澈见底,
翻读贝叶佛经,每一遍都觉新意盎然。
隐居金山修行,便知你是有道高僧,
一旦登门叩访,便觉全无世俗因缘的牵绊。
创作背景
施渐为明代嘉靖年间诗人,终生隐居不仕,性好与僧道往来,多有赠僧题咏之作。金山位于江苏镇江,为江南名刹,此诗应为诗人游历镇江金山寺时,赠给寺中智公禅师所作,意在描摹江寺清幽之境,赞叹僧人的修行境界。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗,如“斋钟”对“渔火”、“不到岸”对“自来邻”,“心共寒潭”对“经翻贝叶”、“彻”对“新”,平仄协调,音韵和谐,尽显古典律诗的格律之美。
- 意象交融:以“水绕”“幽居”“斋钟”“渔火”“寒潭”“贝叶”等意象,构建出隔绝尘寰的禅修意境,既有江寺的静谧清幽,又暗含禅心的澄澈通透,景与禅理融为一体。
- 禅理自然融入:尾联“一叩了无因”将禅门超脱世俗因果的哲理不着痕迹地融入诗句,既点明智公的道行高深,也寄寓了诗人对禅修境界的向往,使诗作兼具写景与说理的双重意趣。
- 语言清简淡远:全诗无刻意雕琢之痕,以淡笔写幽境、赞高行,风格清简质朴,契合禅门清净无为的旨趣。
常见问题
《赠金山智公》的作者和朝代是什么?
《赠金山智公》的作者是施渐,页面按明作品展示。
《赠金山智公》主要写了什么?
这首五言律诗是赠给金山寺智公禅师的题咏之作,全诗以金山寺的清幽环境为切入点,既描摹了江寺隔绝尘寰的静谧之景,也赞扬了智公澄澈通透的禅心与高深道行,寄寓了诗人对清净禅修生活的向往与赞叹。
《赠金山智公》的创作背景是什么?
施渐为明代嘉靖年间诗人,终生隐居不仕,性好与僧道往来,多有赠僧题咏之作。金山位于江苏镇江,为江南名刹,此诗应为诗人游历镇江金山寺时,赠给寺中智公禅师所作,意在描摹江寺清幽之境,赞叹僧人的修行境界。
《赠金山智公》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗,如“斋钟”对“渔火”、“不到岸”对“自来邻”,“心共寒潭”对“经翻贝叶”、“彻”对“新”,平仄协调,音韵和谐,尽显古典律诗的格律之美。 2. 意象交融 :以“水绕”“幽居”“斋钟”“渔火”“寒潭”“贝叶”等意象,构建出隔绝尘寰的禅修意境,既有江寺的静谧清幽,又暗含禅心的澄澈通透,景与禅理融为一体。 3...