这首七言律诗是诗人重游南都(南京)初春时节所作,以羁旅之身所见所感为脉络:先写旅途风尘与初到南都的节令,再叙旧友凋零、人事变迁的感慨,继而描绘早春清新的山水景致,最后以自叹不如隐士、愧于奔走仕途收束,抒发了物是人非的羁愁与归隐田园的志向。
辛丑初春再至南都
旧寺逢僧已隔岁,同邻问友半归人。
寒轻远岫烟中绿,水满平湖雪后新。
自叹不如沮溺辈,却忘畎亩去寻津。
简要说明
逐句注释
- 客衣又见染缁尘:客衣指游子旅居他乡的衣衫;缁尘即黑色尘垢,此处既实指旅途风尘,又暗喻世俗官场的纷扰。“又见”二字点明诗人已多次漂泊宦游。
- 才到京门是早春:京门此处指南都南京,明代以南京为留都;句意为刚抵达南京时,节令已是早春。
- 旧寺逢僧已隔岁:旧寺指诗人过往游历过的寺院;逢僧重逢旧时相识的僧人,已隔岁意为已经相隔了一年时光,暗写时光流逝之快。
- 同邻问友半归人:同邻指旧时同巷的邻里;问友指寻访旧友;半归人意为大半友人或已离世,或已归隐田园、返回故里,言人事变迁之大。
- 寒轻远岫烟中绿:远岫指远处的山峦;轻寒渐散,远山在烟霭雾气中透出初春的新绿,勾勒出早春淡远的山水意境。
- 水满平湖雪后新:平湖指开阔的湖面;雪后消融,春水涨满湖面,景物清新澄澈,呼应“早春”的节令特点。
- 自叹不如沮溺辈:沮溺辈指春秋时期的隐士长沮、桀溺,典出《论语·微子》,二人耦耕于野,拒绝出仕,后世以其代指归隐田园的高士;句意为诗人自叹不如这样的隐士。
- 却忘畎亩去寻津:畎亩指田间地头,代指田园隐居生活;寻津典出《论语》,指寻访渡口、寻求仕途进身之阶,此处代指奔走官场。句意为自己竟忘却了归隐田园的本志,为仕途奔走劳碌。
现代译文
游子的衣衫又被旅途风尘染暗,
刚踏入南都地界,已是早春时节。
旧寺重逢僧人,竟已相隔一载;
同巷旧邻、寻访的旧友,大半已是归乡或离世之人。
轻寒渐散,远峰在烟霭中透出新绿,
雪后平湖,春水涨满分外清新澄澈。
我自叹不及长沮、桀溺那样的隐士,
竟忘却了田园耕读的本志,奔波仕途去寻觅为官的渡口。
创作背景
施渐为明代嘉靖年间诗人,早年曾短暂出仕,后辞官归隐于无锡惠山。这首诗的“辛丑”为明嘉靖二十年(1541年),此时诗人或因短暂游宦再次抵达南京。初春重游南都,目睹春日清新景致,却见旧友凋零、人事变迁,加之自身奔走宦途的羁旅之愁,遂生归隐田园之叹,写下此诗抒发身世之感与归隐之志。
艺术赏析
- 格律对仗工整:全诗为标准七言律诗,严守近体诗平仄韵律。颔联(三四句)与颈联(五六句)对仗精工:颔联以“旧寺逢僧”对“同邻问友”,“已隔岁”对“半归人”,写尽物是人非的沧桑;颈联以“寒轻远岫”对“水满平湖”,“烟中绿”对“雪后新”,写景细腻,色彩鲜明,对仗自然不露痕迹。
- 用典含蓄自然:两处化用《论语》典故,以沮溺、寻津的典故,将诗人对仕途的厌倦与对归隐的向往巧妙融入诗句,不刻意雕琢,情感表达含蓄深沉。
- 情景交融层次清晰:全诗以“羁愁—人事—春景—慨叹”为脉络,先写羁旅风尘的实景,再叙旧友凋零的人事变迁,继而以早春山水的清新之景反衬内心的怅惘,最后直抒胸臆抒发归隐之志,情感层层递进,景与情相得益彰。
- 语言质朴淡远:全诗语言平易自然,无华丽辞藻,以白描手法勾勒景物、抒发情感,尽显明代中期文人诗清淡自然的风格特点,将个人身世之感融入寻常景致之中,情感真挚动人。
常见问题
《辛丑初春再至南都》的作者和朝代是什么?
《辛丑初春再至南都》的作者是施渐,页面按明作品展示。
《辛丑初春再至南都》主要写了什么?
这首七言律诗是诗人重游南都(南京)初春时节所作,以羁旅之身所见所感为脉络:先写旅途风尘与初到南都的节令,再叙旧友凋零、人事变迁的感慨,继而描绘早春清新的山水景致,最后以自叹不如隐士、愧于奔走仕途收束,抒发了物是人非的羁愁与归隐田园的志向。
《辛丑初春再至南都》的创作背景是什么?
施渐为明代嘉靖年间诗人,早年曾短暂出仕,后辞官归隐于无锡惠山。这首诗的“辛丑”为明嘉靖二十年(1541年),此时诗人或因短暂游宦再次抵达南京。初春重游南都,目睹春日清新景致,却见旧友凋零、人事变迁,加之自身奔走宦途的羁旅之愁,遂生归隐田园之叹,写下此诗抒发身世之感与归隐之志。
《辛丑初春再至南都》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律对仗工整 :全诗为标准七言律诗,严守近体诗平仄韵律。颔联(三四句)与颈联(五六句)对仗精工:颔联以“旧寺逢僧”对“同邻问友”,“已隔岁”对“半归人”,写尽物是人非的沧桑;颈联以“寒轻远岫”对“水满平湖”,“烟中绿”对“雪后新”,写景细腻,色彩鲜明,对仗自然不露痕迹。 2. 用典含蓄自然 :两处化用《论语》典故,以沮溺、寻津的典故,将诗人对仕途的厌倦...