本诗为明代送别佳作,诗人在扬州途中偶遇友人李司训,恰逢其将先返金陵故里,再赴河内县学训导任所。全诗先赞友人一见如故、不涉世俗的真率品格,再述其安贫乐道、以经术治事的操守,随后遥想归乡行程,末以典故寄寓期许,情感真挚恳切,兼具送别暖意与君子之交的清雅意趣。
扬州道中送李司训还金陵因赴任河内
初见即如故,爱君无世情。
官惟旧经术,家只一蓬衡。
乡树千重雨,江门几日程。
还过大梁市,试为访侯嬴。
官惟旧经术,家只一蓬衡。
乡树千重雨,江门几日程。
还过大梁市,试为访侯嬴。
简要说明
逐句注释
- 初见即如故:初次见面便如同旧交老友。如故:如同旧日知己。
- 爱君无世情:敬慕您全无世俗应酬的圆滑习气,性情真率纯粹。世情:指世俗的人情世故、应酬客套。
- 官惟旧经术:为官理政只凭平素研习的儒家经学学问,不慕浮华。惟:仅、只;经术:儒家经学的学识与治事之法。
- 家只一蓬衡:家中仅有蓬草编门、横木做户的简陋居所,形容清贫俭朴。蓬衡:代指贫寒简陋的宅第。
- 乡树千重雨:遥想金陵故乡的万千林木,正笼罩在层层烟雨之中。乡树:借指金陵故里;千重:形容烟雨朦胧、层层叠叠的样子。
- 江门几日程:从扬州渡口到金陵江门渡口,不过几日水路行程。江门:金陵城外长江沿岸的渡口;几日程:谓水路往返所需时日。
- 还过大梁市:你此番从金陵赴河内任所,定会途经大梁旧地。大梁:战国时期魏国都城,即今河南开封,为赴河内的必经之路。
- 试为访侯嬴:不妨顺路寻访一下当地的贤士隐者。侯嬴:战国魏国隐士,曾为信陵君礼遇,以贤达闻名,此处以侯嬴代指贤才,寄寓对友人礼贤下士、砥砺文教的期许。
现代译文
初次相逢便如旧交,
最敬你全无世俗的客套圆滑。
为官只守着旧日的经术学问,
家中唯有蓬门荜户,清贫自守。
遥想金陵故里的千重雨雾里,
乡树正笼在朦胧烟雨中。
从扬州渡口到金陵,不过几日水路。
你此番路过大梁旧市,
不妨试着寻访当地的贤士。
创作背景
施渐为明代弘治、正德年间吴中诗人,一生未仕,隐居无锡惠山,以诗酒自娱,与江南文人多有唱和。此诗作于其漫游扬州途中,与李司训萍水相逢却一见倾心。李司训为地方文教小官(县学训导),此番将先返金陵省亲,再赴河内县任所,诗人有感于其品性清修、不慕名利,遂作此诗送别,以抒知己之谊与期许之意。
艺术赏析
- 章法结构:全诗以“赠别”为脉络,前四句聚焦友人品格,从初遇投缘、性情真率,到治学治官、居家清贫,层层勾勒出一位清修君子的形象;后四句转写送别行程与寄意,由眼前实景转入虚景遥想,再以历史典故收束,开合自如,情感由赞及送再到期许,层次分明。
- 用典精妙:尾联“访侯嬴”化用战国信陵君礼遇侯嬴的典故,既贴合大梁的历史地理背景,又以侯嬴的贤达暗喻期许李司训赴任后能礼贤下士、深耕文教,同时暗含诗人自身对清雅交游的向往,用典自然无迹。
- 对仗与虚实结合:颔联“官惟旧经术,家只一蓬衡”与颈联“乡树千重雨,江门几日程”均为工整对偶,前者写友人的内外操守,后者遥想归乡行程,将实景(扬州送别)与虚景(故乡烟雨、水路行程)相融,既写出送别时的牵挂,又暗合友人安贫乐道的品格。
- 语言风格:全诗语言质朴淡远,无刻意雕琢之痕,符合明代吴中诗派清雅自然的创作风格,情感真挚恳切,毫无应酬套话,尽显知己间的坦荡情谊。
常见问题
《扬州道中送李司训还金陵因赴任河内》的作者和朝代是什么?
《扬州道中送李司训还金陵因赴任河内》的作者是施渐,页面按明作品展示。
《扬州道中送李司训还金陵因赴任河内》主要写了什么?
本诗为明代送别佳作,诗人在扬州途中偶遇友人李司训,恰逢其将先返金陵故里,再赴河内县学训导任所。全诗先赞友人一见如故、不涉世俗的真率品格,再述其安贫乐道、以经术治事的操守,随后遥想归乡行程,末以典故寄寓期许,情感真挚恳切,兼具送别暖意与君子之交的清雅意趣。
《扬州道中送李司训还金陵因赴任河内》的创作背景是什么?
施渐为明代弘治、正德年间吴中诗人,一生未仕,隐居无锡惠山,以诗酒自娱,与江南文人多有唱和。此诗作于其漫游扬州途中,与李司训萍水相逢却一见倾心。李司训为地方文教小官(县学训导),此番将先返金陵省亲,再赴河内县任所,诗人有感于其品性清修、不慕名利,遂作此诗送别,以抒知己之谊与期许之意。
《扬州道中送李司训还金陵因赴任河内》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :全诗以“赠别”为脉络,前四句聚焦友人品格,从初遇投缘、性情真率,到治学治官、居家清贫,层层勾勒出一位清修君子的形象;后四句转写送别行程与寄意,由眼前实景转入虚景遥想,再以历史典故收束,开合自如,情感由赞及送再到期许,层次分明。 2. 用典精妙 :尾联“访侯嬴”化用战国信陵君礼遇侯嬴的典故,既贴合大梁的历史地理背景,又以侯嬴的贤达暗喻期许李司...