道吾山

· 谭嗣同

夕阳悬高树,薄暮入青峰。
古寺云依鹤,空潭月照龙。
尘消百尺瀑,心断一声钟。
禅意渺何著,啾啾阶下蛩。

简要说明

这首五言律诗描绘了道吾山傍晚的清幽山景,借古寺、云鹤、空潭、飞瀑、梵钟等意象,抒写了诗人暂时摆脱世俗尘念、追寻禅理宁静的心境,意境空灵悠远,余韵悠长。

逐句注释

  1. 夕阳悬高树:夕阳,傍晚的落日;悬高树,落日高悬于树梢之上,以平视视角勾勒出暮色初起时,落日与苍劲高树相映的画面。
  2. 薄暮入青峰:薄暮,黄昏时分的暮色;入青峰,指朦胧的暮色融入青黑色的山峰之中,营造出山峦幽远深邃的氛围。
  3. 古寺云依鹤:古寺,指山中古老的寺院;云依鹤,云雾与仙鹤相依相伴,以仙鹤、云影烘托古寺清幽脱俗的禅意氛围。
  4. 空潭月照龙:空潭,空旷澄澈的深潭;月照龙,学界有两种解读:一说为月光映照潭水,潜龙影影绰绰浮现,以龙影强化潭水的幽邃澄澈;另一说化用佛教护法神龙的典故,以龙象征清净无染的禅境,此处暂取前者浅解。
  5. 尘消百尺瀑:尘消,消解世俗的尘俗杂念;百尺瀑,高达百尺的山间瀑布,以飞瀑奔涌的壮阔景象,烘托洗荡尘心的过程。
  6. 心断一声钟:心断,斩断世俗的纷扰执念;一声钟,古寺传来的一声梵钟,以清越的钟声收束心神,使心境归于宁静。
  7. 禅意渺何著:禅意,佛教的禅理意境;渺何著,渺茫难寻,不知何处着落,写出禅意空灵难觅的特质,引出尾句的实景收束。
  8. 啾啾阶下蛩:啾啾,细碎的虫鸣之声;蛩,此处指蟋蟀,阶下的蟋蟀发出啾啾鸣叫,以细微的虫鸣反衬山寺的静谧,将抽象的禅境落到具体的听觉场景中。

现代译文

夕阳斜挂在高高的树梢,暮色渐渐融入青苍的峰峦。
古老的寺院旁,云影与仙鹤相依;空旷的深潭里,月光照见潜龙的影踪。
百尺飞瀑洗尽了世俗尘念,一声梵钟斩断了心中的纷扰。
禅意渺远该向何处寻觅?只听见阶下蟋蟀啾啾地啼鸣。

创作背景

谭嗣同青年时期曾漫游湘中各地山水,此诗为其游览湖南浏阳道吾山时所作。彼时他尚未正式投身维新变法运动,正广泛涉猎佛学、儒学等经典,参悟心性与人生,借道吾山的清幽禅境,抒发暂时摆脱世俗琐事的宁静心绪,体现出其早年对超脱尘俗的精神追求。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗精工:此诗为标准五言律诗,颔联“古寺云依鹤,空潭月照龙”与颈联“尘消百尺瀑,心断一声钟”均严格对仗,词性、意境皆相互对应,句式工整和谐,体现出古典律诗的格律之美。
  2. 意象连贯,意境空灵:全诗以时间推移(夕阳→薄暮)为线索,串联起高树、青峰、古寺、云鹤、空潭、飞瀑、梵钟、蛩鸣等意象,从视觉、听觉多角度营造出清幽静谧的山景氛围,将实景与禅意虚境融为一体。
  3. 以声衬静,留白悠长:尾句以阶下蟋蟀的啾啾鸣叫声收束全诗,以细微虫鸣反衬山寺的空寂,同时呼应“禅意渺何著”的设问,将禅意的抽象感转化为可感的听觉场景,留给读者充足的想象空间,余韵悠远。
  4. 情感递进自然:从开篇的写景铺陈,到中间写尘心消解、禅意追寻,再到尾句以实景收束,诗人的心境从观景的闲适,到洗尽尘念的宁静,再到对禅意的追问,情感脉络清晰自然,不显突兀。

常见问题

《道吾山》的作者和朝代是什么?

《道吾山》的作者是谭嗣同,页面按清作品展示。

《道吾山》主要写了什么?

这首五言律诗描绘了道吾山傍晚的清幽山景,借古寺、云鹤、空潭、飞瀑、梵钟等意象,抒写了诗人暂时摆脱世俗尘念、追寻禅理宁静的心境,意境空灵悠远,余韵悠长。

《道吾山》的创作背景是什么?

谭嗣同青年时期曾漫游湘中各地山水,此诗为其游览湖南浏阳道吾山时所作。彼时他尚未正式投身维新变法运动,正广泛涉猎佛学、儒学等经典,参悟心性与人生,借道吾山的清幽禅境,抒发暂时摆脱世俗琐事的宁静心绪,体现出其早年对超脱尘俗的精神追求。

《道吾山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗精工 :此诗为标准五言律诗,颔联“古寺云依鹤,空潭月照龙”与颈联“尘消百尺瀑,心断一声钟”均严格对仗,词性、意境皆相互对应,句式工整和谐,体现出古典律诗的格律之美。 2. 意象连贯,意境空灵 :全诗以时间推移(夕阳→薄暮)为线索,串联起高树、青峰、古寺、云鹤、空潭、飞瀑、梵钟、蛩鸣等意象,从视觉、听觉多角度营造出清幽静谧的山景氛围,将实景...