这首纪游律诗细致铺陈了诗人登上黄岩山绝顶的所见所感:从秀美如姊妹的对峙巨石、烟笼碧山的远景,到云深僧宁、壁峭身悬的登临体验,再到脚下飞瀑、沿途洞开的近景,最终收束于峰顶孤塔与自身共立的开阔意境,既展现了浙东山水的清幽险峻,也流露出诗人登临绝顶后的超脱心境。
登黄岩绝顶
姊妹石娟娟,回看锁碧烟。
云深僧梦稳,壁峭客身悬。
舄下走飞瀑,杖头开洞开。
文殊峰上立,孤塔共巍然。
云深僧梦稳,壁峭客身悬。
舄下走飞瀑,杖头开洞开。
文殊峰上立,孤塔共巍然。
简要说明
逐句注释
- 姊妹石娟娟,回看锁碧烟:
姊妹石:黄岩山标志性景点,为两块形态酷似姐妹的对峙巨石。娟娟:形容景物秀美轻盈的样子。回看:回头眺望。锁碧烟:青绿色的山雾缠绕山峦,仿佛将山色锁于烟霭之中。 - 云深僧梦稳,壁峭客身悬:
云深:云雾幽深弥漫之处,此处代指山寺所在的高远山间。僧梦稳:山寺僧人因境幽心宁,睡得安稳踏实,暗合山高尘远的意境。壁峭:陡峭如削的山崖。客身悬:登山的诗人身处绝壁旁,身体仿佛悬空,精准写出地势的险峻与登临的惊险体感。 - 舄下走飞瀑,杖头开洞开:
舄(xì):原指古代复底鞋,此处借指诗人的脚下位置。走飞瀑:飞瀑奔腾流淌,似从脚下奔涌而过,化静为动。杖头:诗人登山时所持拐杖的顶端。此句部分版本作“杖头开洞扃”,“扃”指门户,意为拄杖拨开洞门,与原文“开洞开”意境相近,均凸显山间幽径豁然开朗之感。 - 文殊峰上立,孤塔共巍然:
文殊峰:黄岩山绝顶附近的山峰,因形态或传说与文殊菩萨相关得名。孤塔:山顶独立的古塔。巍然:高耸挺拔、稳固庄严的样子,既写孤塔之姿,也暗含诗人登临绝顶后的从容心境。
现代译文
黄岩山的姊妹石秀美娟妍,回头望去,整座山峦都被碧绿的烟霭轻轻锁住。
云雾幽深处,山寺僧人睡得安稳安闲;峭壁陡立,我这登山客的身影仿佛悬空。
脚下奔涌着飞瀑流泉,拄杖前行,沿途洞门豁然舒展。
我伫立在文殊峰顶,与那座孤塔一同,巍然挺立在天地之间。
创作背景
张维屏是清代中后期著名诗人,主张诗歌应贴近现实、兼具真意。此诗为其中年游历浙东山水时的纪游之作,黄岩山位于今浙江台州黄岩区,为浙东知名山水胜地。诗人登临绝顶后,将自身的登临体验与周遭烟霞、峭壁、飞瀑、孤塔融为一体,写下此诗以记游抒怀。
艺术赏析
- 结构清晰,移步换景:全诗以登顶过程为线索,从回望全景落笔,再铺陈登临时的视觉与体感,继而聚焦脚下与沿途景致,最终收束于峰顶远眺的开阔画面,层层递进,将山水全貌与细节尽收笔底。
- 对仗工整,炼字传神:颔联“云深僧梦稳,壁峭客身悬”与颈联“舄下走飞瀑,杖头开洞开”均严格对仗,词性相对、意境相契。其中“走”字赋予静态飞瀑奔涌的动态,“悬”字精准刻画出绝壁旁的惊险体感,极具画面张力。
- 意境交融,虚实相生:诗人将自身处境与山水景物深度融合,“客身悬”既写地势险峻,也暗含内心触动;尾联“孤塔共巍然”将人的身影与孤塔、山峰融为一体,把个体体验升华为与天地共生的超脱意境,余韵悠长。
- 格律合规,风格清隽:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联严格对仗,平仄合律,整体语言清隽淡雅,兼具写景的细腻与抒情的含蓄,体现了清代纪游诗注重实景描摹与个人体验结合的典型特色。
常见问题
《登黄岩绝顶》的作者和朝代是什么?
《登黄岩绝顶》的作者是张维屏,页面按清作品展示。
《登黄岩绝顶》主要写了什么?
这首纪游律诗细致铺陈了诗人登上黄岩山绝顶的所见所感:从秀美如姊妹的对峙巨石、烟笼碧山的远景,到云深僧宁、壁峭身悬的登临体验,再到脚下飞瀑、沿途洞开的近景,最终收束于峰顶孤塔与自身共立的开阔意境,既展现了浙东山水的清幽险峻,也流露出诗人登临绝顶后的超脱心境。
《登黄岩绝顶》的创作背景是什么?
张维屏是清代中后期著名诗人,主张诗歌应贴近现实、兼具真意。此诗为其中年游历浙东山水时的纪游之作,黄岩山位于今浙江台州黄岩区,为浙东知名山水胜地。诗人登临绝顶后,将自身的登临体验与周遭烟霞、峭壁、飞瀑、孤塔融为一体,写下此诗以记游抒怀。
《登黄岩绝顶》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构清晰,移步换景 :全诗以登顶过程为线索,从回望全景落笔,再铺陈登临时的视觉与体感,继而聚焦脚下与沿途景致,最终收束于峰顶远眺的开阔画面,层层递进,将山水全貌与细节尽收笔底。 2. 对仗工整,炼字传神 :颔联“云深僧梦稳,壁峭客身悬”与颈联“舄下走飞瀑,杖头开洞开”均严格对仗,词性相对、意境相契。其中“走”字赋予静态飞瀑奔涌的动态,“悬”字精准刻画出...