这首诗借《山海经》精卫填海的神话典故,以旁观者与精卫的对话形式,抒发了明清易代后诗人坚持抗清复明的坚定意志,同时批判了当时只顾自身安逸、苟且偷生的士人群体,展现了烈士暮年、壮心不已的执着家国情怀。
精卫
万事有不平,尔何空自苦。
长将一寸身,衔木到终古?
我愿平东海,身沉心不改。
大海无平期,我心无绝时。
呜呼!
君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
长将一寸身,衔木到终古?
我愿平东海,身沉心不改。
大海无平期,我心无绝时。
呜呼!
君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
简要说明
逐句注释
- 万事有不平:世间本就存在诸多不公之事,此处暗指南明覆灭、清军入关的乱世乱象。不平:指不合理、不公平的世道。
- 尔何空自苦:你为何要平白无故地自讨苦吃?尔:代词,既指神话中的精卫鸟,也暗指坚持抗清的志士。
- 长将一寸身,衔木到终古:只凭着这一寸单薄的身躯,日复一日衔着木石,直到永恒的岁月尽头。长将:长期凭借、始终用;一寸身:形容精卫身躯微小;终古:久远、永恒。
- 我愿平东海,身沉心不改:我立志要填平那浩瀚东海,哪怕葬身海底,心志也绝不会改变。沉:指葬身东海。
- 大海无平期,我心无绝时:大海没有被填平的那一天,我的心志就不会有停止的时刻。平期:填平的期限;绝时:停止的时刻。
- 呜呼:感叹词,相当于“唉”,用以抒发感慨与批判之意。
- 君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠:你难道没看见?西山之上衔木的鸟类何其多,鹊儿燕子飞来飞去,不过是各自筑造自己的巢穴罢了。自成窠:比喻世人只顾个人安逸、苟且偷生,不顾天下兴亡。
现代译文
这世间本就有诸多不平之事,
你为何要独自空自受苦?
只凭着这一寸单薄的身躯,
日复一日衔木填海,直到永恒?我誓要填平那浩瀚东海,
哪怕葬身海底,心志也绝不更改。
大海一日不被填平,
我的心就一日不会停歇。唉!
你难道没看见?西山之上衔木的众鸟何其多,
鹊燕飞来飞去,不过是各自筑造自己的窠巢罢了。
创作背景
顾炎武是明末清初著名思想家、学者,明亡后始终拒绝仕清,辗转华北各地坚持抗清复明斗争。这首诗创作于其晚年流亡期间,彼时南明政权已彻底覆灭,抗清斗争陷入低谷,顾炎武却未曾放弃恢复汉室的信念,以精卫自喻明志,同时讽刺了易代之际趋炎附势、只顾个人身家安逸的士大夫阶层。
艺术赏析
- 用典贴切,意象鲜明:全诗以《山海经》精卫填海的经典典故为核心,将精卫“衔木填海、至死不渝”的形象与自身抗清复明的执着追求完美结合,意象悲壮沉郁,极具感染力。
- 对比反衬,批判有力:末句以“西山衔木众鸟”与精卫形成鲜明对比,鹊燕“自成窠”的苟且,反衬出精卫为民族大义执着坚守的高尚品格,精准批判了当时忘却家国、只顾私利的世俗风气。
- 直抒胸臆,质朴刚健:全诗语言平实无华,以对话体开篇,继而以精卫的口吻直抒胸臆,情感层层递进:从旁人的质疑到自身的坚定誓言,再到最后的感慨批判,一气呵成,尽显顾炎武诗歌“文以载道、刚健质朴”的现实主义风格。
- 结构严谨,层次分明:全诗以设问引出核心议题,再以坚定誓言回应质疑,最后以对比收束全篇,既完成了精卫形象的塑造,也抒发了诗人的家国情怀,逻辑清晰,主题突出。
常见问题
《精卫》的作者和朝代是什么?
《精卫》的作者是顾炎武,页面按清作品展示。
《精卫》主要写了什么?
这首诗借《山海经》精卫填海的神话典故,以旁观者与精卫的对话形式,抒发了明清易代后诗人坚持抗清复明的坚定意志,同时批判了当时只顾自身安逸、苟且偷生的士人群体,展现了烈士暮年、壮心不已的执着家国情怀。
《精卫》的创作背景是什么?
顾炎武是明末清初著名思想家、学者,明亡后始终拒绝仕清,辗转华北各地坚持抗清复明斗争。这首诗创作于其晚年流亡期间,彼时南明政权已彻底覆灭,抗清斗争陷入低谷,顾炎武却未曾放弃恢复汉室的信念,以精卫自喻明志,同时讽刺了易代之际趋炎附势、只顾个人身家安逸的士大夫阶层。
《精卫》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切,意象鲜明 :全诗以《山海经》精卫填海的经典典故为核心,将精卫“衔木填海、至死不渝”的形象与自身抗清复明的执着追求完美结合,意象悲壮沉郁,极具感染力。 2. 对比反衬,批判有力 :末句以“西山衔木众鸟”与精卫形成鲜明对比,鹊燕“自成窠”的苟且,反衬出精卫为民族大义执着坚守的高尚品格,精准批判了当时忘却家国、只顾私利的世俗风气。 3. 直抒胸臆,...