这首题画诗借董奉种杏的典故,紧扣画作中烧药炼丹的隐居场景,抒发了诗人晚年参悟大道、寄情清幽的心境,同时提及自身肺疾,以烧药意象消解世俗烦忧,流露出仕途失意后淡泊自守、寻求精神寄托的人生态度。
烧药图
常向静中参大道,不因忙里庆清呤。
愿随化雨之春泽,未许云间一片心。
老我近来多肺疾,如另紫雪把烦襟。
简要说明
逐句注释
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人来种杏不虚寻
注释:种杏指东汉名医董奉的典故,董奉隐居庐山为人治病不取酬,只令重病愈者种杏五株、轻者一株,数年得杏十余万株,后世以“杏林”代指医道或仁医。此句意在点明画作取景的典故渊源,言前来寻访杏林遗迹的人并非徒劳无功。 -
彷佛庐山小径深
注释:彷佛同“仿佛”,意为好似、宛若。此处以庐山杏林小径呼应董奉典故,描绘画作中清幽静谧的隐居场景,句意是眼前景致恍若庐山深处的杏林小径般幽深。 -
常向静中参大道
注释:参大道指参悟道家的终极哲理与人生真谛。句意是诗人时常在宁静独处之中体悟道家的玄妙大道。 -
不因忙里庆清呤
注释:清呤即“清吟”,为“吟咏”的异体写法,指清雅的诗文创作。“庆”字或为传抄讹误,或作“存”“遣”解。此句意谓不会因世事繁忙而荒废清雅的吟咏,保有闲情逸致。 -
愿随化雨之春泽
注释:化雨指及时滋润万物的雨水,亦常用来喻指恩泽教化。句意是诗人愿能追随如化雨般的春日恩泽,心怀济世之心。 -
未许云间一片心
注释:云间指世外隐逸之地。“未许”即不敢自诩、不曾言说。句意是诗人谦言自己并未拥有云间隐士那般全然超然的心境。 -
老我近来多肺疾
注释:老我为诗人自称衰老之身,是古典诗词中常见的自称方式。此句点明自身近况,言衰老的自己近来饱受肺疾困扰。 -
如另紫雪把烦襟
注释:紫雪本为唐代官方记载的清热丹药,此处代指烧炼的药丹。“另”疑为“将”“令”的传抄讹误,“把”或为“涤”“扫”之意。句意是但愿能借助紫雪丹药,洗去胸中的烦忧郁结。
现代译文
前来寻访杏林遗迹的人,并非徒劳追寻,
眼前景致恍若庐山深处的小径,清幽幽深。
我时常在宁静独处中参悟道家大道,
不曾因世事繁忙,荒废清雅的吟咏闲情。
愿能追随化雨般的春日恩泽,心怀济世之愿,
却不敢自诩拥有云间隐士的超然本心。
衰老的我近来饱受肺疾困扰,
只盼能借紫雪丹丸,涤尽胸中烦忧郁结。
创作背景
唐寅早年遭遇弘治十二年科场舞弊案牵连,仕途彻底断绝,此后寄情诗画、归隐田园,晚年更倾心于道家炼丹养生之术。此诗为题咏《烧药图》之作,学界一般认为创作于唐寅晚年(嘉靖初年,约1523年后),此时他远离仕途,专注于文艺创作与修身养性。诗中提及的“肺疾”当为其晚年真实病痛,整体诗作流露他以参悟大道、烧药炼丹寻求精神寄托与身体疗愈的心境。
艺术赏析
- 用典自然贴切:首联以董奉种杏的典故,既点明画作隐居场景的文化渊源,又暗含诗人对仁心济世的向往,与“庐山小径”的意象形成呼应,不露痕迹。
- 对仗工整严谨:颔联“常向静中参大道,不因忙里庆清呤”与颈联“愿随化雨之春泽,未许云间一片心”均采用对仗手法,句式整齐,音韵和谐。颔联以“静”与“忙”对比,凸显对宁静生活的追求;颈联以“愿随”与“未许”形成转折,表达济世之心与隐逸之志的矛盾统一。
- 意境清幽淡远:全诗以“小径深”“静中”“云间”等意象营造出静谧超脱的氛围,将烧药炼丹的日常场景与个人心境融为一体,既有文人失意后的淡泊,又不失对生命的珍视。
- 语言平实真挚:唐寅此诗不事雕琢,直抒胸臆,将个人经历与病痛感悟融入其中,体现了明代文人诗“言志抒怀”的典型风格,平易中见雅致,情感真切动人。
常见问题
《烧药图》的作者和朝代是什么?
《烧药图》的作者是唐寅,页面按明作品展示。
《烧药图》主要写了什么?
这首题画诗借董奉种杏的典故,紧扣画作中烧药炼丹的隐居场景,抒发了诗人晚年参悟大道、寄情清幽的心境,同时提及自身肺疾,以烧药意象消解世俗烦忧,流露出仕途失意后淡泊自守、寻求精神寄托的人生态度。
《烧药图》的创作背景是什么?
唐寅早年遭遇弘治十二年科场舞弊案牵连,仕途彻底断绝,此后寄情诗画、归隐田园,晚年更倾心于道家炼丹养生之术。此诗为题咏《烧药图》之作,学界一般认为创作于唐寅晚年(嘉靖初年,约1523年后),此时他远离仕途,专注于文艺创作与修身养性。诗中提及的“肺疾”当为其晚年真实病痛,整体诗作流露他以参悟大道、烧药炼丹寻求精神寄托与身体疗愈的心境。
《烧药图》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :首联以董奉种杏的典故,既点明画作隐居场景的文化渊源,又暗含诗人对仁心济世的向往,与“庐山小径”的意象形成呼应,不露痕迹。 2. 对仗工整严谨 :颔联“常向静中参大道,不因忙里庆清呤”与颈联“愿随化雨之春泽,未许云间一片心”均采用对仗手法,句式整齐,音韵和谐。颔联以“静”与“忙”对比,凸显对宁静生活的追求;颈联以“愿随”与“未许”形成转折...