孤竹图

这首题画诗以孤竹为核心意象，通过描摹竹子坚贞、正直、谦逊、守节的品性，将其比作坚守道义、始终不渝的君子，同时以易变的桃李花反衬世俗浮华的短暂无常，表达了诗人对君子人格的推崇与自身坚守节操的志趣。

1. 岁寒有贞姿：岁寒，语出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，指寒冷的秋冬时节，此处借喻艰难困苦的环境；贞姿，坚贞不屈的资质。
2. 孤竹劲而直：孤竹，此处既指孤生的竹子，也暗合商代孤竹君（伯夷、叔齐的故国）的典故，象征坚守道义的孤高之士；劲，坚韧挺拔；直，挺直不阿。
3. 虚心足以容：虚心，竹子空心，象征谦逊包容的胸怀；容，容纳、包容他人。
4. 坚节不挠物：坚节，竹子坚硬的竹节，象征坚定的节操；不挠物，不屈从于外物，不向世俗势力低头。
5. 可比君子人：可以比作有德有才的君子。
6. 穷年交不易：穷年，整年、终年，此处指长期、始终；交不易，交往本心、人生操守始终不改变，不随波逐流。
7. 晔晔桃李花：晔晔（yè yè），形容花木繁盛鲜亮的样子；桃李花，常用来象征世俗中趋炎附势、易变浮华的事物。
8. 旦暮改颜色：旦暮，早晚，形容时间极短；改颜色，指花色快速变化，此处比喻世俗之人的品行易变、不能坚守初心。

寒冬时节自有坚贞的风骨，孤生的竹子挺拔又刚直。
空心的竹身足以包容万物，坚硬的竹节绝不向外物屈折。
它可比得上那些有德的君子，常年交往也不会改变本心。
那繁盛鲜亮的桃李之花，转眼之间就会改换颜色。

唐寅（唐伯虎）是明代吴中文学圈的代表人物，早年曾有济世之志，却因科场舞弊案受牵连，自此绝意仕途，寄情书画诗文，表面以“江南第一风流才子”自居，实则内心充满失意与愤懑。这首《孤竹图》是题画诗，创作于他仕途失意之后，诗人借画中孤竹的形象，寄托自身不与世俗同流合污、坚守君子节操的心境，同时批判了当时官场与社会中趋炎附势、品行易变的风气。

1. 托物言志，意象鲜明：全诗以孤竹为核心意象，抓取竹子“虚心”“劲直”“坚节”“岁寒不凋”的典型特征，将自然物象与君子人格完美结合，借竹喻人，含蓄表达了对君子品格的推崇。其中“孤竹”不仅指画中实物，还暗用伯夷、叔齐不食周粟的典故，强化了坚守道义的主题。
2. 对比反衬，主旨突出：诗人以“晔晔桃李花，旦暮改颜色”与孤竹的“岁寒有贞姿”形成鲜明对比，桃李虽盛极一时却转瞬即逝，反衬出孤竹与君子般的坚守精神，凸显了“穷年交不易”的可贵。
3. 用典自然，意蕴深厚：开篇“岁寒”化用《论语》名句，赋予竹子传统君子文化的象征意义，使诗歌跳出单纯咏物的范畴，具有了深厚的文化底蕴。
4. 语言质朴，情感真挚：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之语，以直白的描摹传递出深刻的人生思考，情感真挚恳切，既有对自身境遇的抒怀，也有对理想人格的坚守。
   此诗为五言古诗，格律自由舒展，不受近体诗平仄对仗的束缚，更利于诗人自由抒发情志，整体风格简淡高古，符合唐寅晚年诗画一体的创作特色。