东方朔图

这是一首题画七言绝句，咏东方朔偷桃祝寿的神话典故，以戏谑诙谐的口吻刻画东方朔机敏顽皮的形象，既贴合画中主题，也暗含对超脱世俗的仙人事迹的玩味，抒发了文人雅趣。

1. 王母东门劣小儿：王母即西王母，神话中居瑶池的长寿女神；此处“东门”或双关东方朔曾待诏金马门的经历，亦指传说中偷桃的地点；“劣小儿”是戏谑之语，调侃东方朔看似顽皮不羁的模样。
2. 偷桃三度到瑶池：瑶池为西王母居所，传说西王母仙桃三千年一熟，典出《汉武故事》，东方朔曾三次偷食仙桃，此句化用该典故，点明其多次潜入瑶池偷桃的事迹。
3. 群仙无处追迹：追迹即追寻踪迹，意为各路仙人遍寻偷桃后离去的东方朔却毫无踪迹，凸显其机敏逃脱的本领。
4. 却自持来荐寿卮：却自意为反而、反倒；“持”指捧着偷来的仙桃；“荐”为进献、奉送；“寿卮”是祝寿用的酒器，此句写东方朔将偷来的仙桃拿来进献，用于祝寿。

西王母座前的东门边，那顽皮不羁的小子啊，三次偷食仙桃直闯瑶池。
各路仙人遍寻不见他的行踪，他却捧着偷来的仙桃，用来敬献祝寿的酒卮。

唐寅即唐伯虎，明代吴门画派代表人物，早年仕途受挫，后寄情书画诗文，以文人雅事、神话典故为创作题材。这首诗为题画诗，题咏描绘东方朔偷桃祝寿的画作，这类题材在明代文人画中颇为常见，多借神话典故抒发超脱世俗的意趣。结合唐寅晚年心境，其仕途坎坷，常以诙谐笔触消解失意，此诗或也暗含对东方朔洒脱不羁人生的艳羡。目前学界未明确其具体创作年份，主流认为是其晚年闲居吴地时的作品。

1. 格律严谨：此作为七言绝句，平仄合律，首句仄起入韵，二、四句押韵（“池”“卮”同属平水韵四支韵部），第三句转合自然，符合近体诗的章法要求，读来朗朗上口。
2. 用典精准：全诗紧扣东方朔偷桃的经典典故，化用《汉武故事》中东方朔与西王母仙桃的传说，同时赋予“荐寿卮”的新场景，让典故与画题紧密结合，使画作拥有了文学层面的内涵。
3. 戏谑传神：以“劣小儿”开篇，以戏谑口吻塑造东方朔顽皮机敏的形象，“群仙无处追迹”反衬其逃脱的敏捷，末句“却自持来”形成反转，将偷桃的戏谑与祝寿的庄重结合，妙趣横生，尽显唐寅率真自然的诗风。
4. 诗画相融：全诗完全围绕画中东方朔的形象展开，将静态的画面转化为动态的叙事，让观者既能理解画作内容，又能体会诗歌的意趣，实现了诗与画的完美融合。